耿其光主教(二)  ~ 林時晴原著•可仁改編 ~

鮑思高家庭通訊 • 第 43 期，1981 年

任重致遠

由一九零六年至一九二六年以前，慈幼會在中華的傳教事業雖然已由澳門、香山而擴展至韶州代牧區，但中華會省卻未正式成立，初時隸屬葡國會省，而行政各項工作則由雷鳴道神父全權執行，一九二零年，雷神父承委任韶州教區宗座代牧以後，無原罪工藝學校即另委金以義神父任院長，以瓜代雷主教原來的職責。一九二三年，總部長上對於慈幼會在中國的發展頗感滿意，遂將中華區劃歸總會直轄。

一九二六年，總會以中華區在人手上已差可足夠，行政亦漸上軌道，是以正式成立中華區直屬會省，首任會長的人選就是耿其光神父。

事實上耿神父正好是最適當的人選，他博學多才，精力充沛，目光遠大，熱衰於工作，上任不久即把傳教事業擴大，先而上海，繼而日本，香港而至暹邏。及後日本與暹邏先後脫離中華區而成立會省，但仍經常邀請耿神父到該區巡視。

安步當車

耿會長喜歡步行，從賀神父處學來的本領，他從來沒有放棄。理由之一固然是賀神父的『見人人見』主義，專走從來沒有洋人，尤其是沒有傳教士走過的道路。理由之二，珠江三角州河道縱橫，乘船時順流猶自可，逆流便太費時了。如果不走水路，陸地本也可騎馬，但是，肥胖的身材，馬匹是不堪其勞的。同樣乘轎也行不通，這樣就只可安步當車了。理由之三，耿神父希望自製地圖，要繪製地圖並不容易，先決的條件是專業的知識，其次是對地方的瞭解，路徑的熟落，和地勢的高低等等，因此，步行實在是非常好的方法。耿神父出門的時候，總得帶著步度計，以量度距離，氣壓計以計算高度，及指南針以測量方向，走路中，不忘繪劃草圖。

對於繪製地圖的事，耿神父是頗為醉心的，即使在平時散步閒聊的時候，他亦會低首沉思，想的當然是地圖的問題了。

本來，耿神父是雷主教閒談的對象，雷主教幽默風趣，與伶牙俐齒，博學多才的耿神父剛巧是唇槍舌劍的搭擋，可是，目前楞頭楞腦的耿神父卻把雷主教彆得不是味兒。

不過，雷主教眉頭一縐，果然想到個法兒逗逗耿神父。他一本正經地：

「啊！敬愛的耿神父！你好嗎？」

「啊！我…… 很好！主教大人！勞你掛心。」耿神父受寵若驚地把眼珠定住，透過兩塊幽深的玻璃片，停在雷主教的臉上，希望從雷主教表情的變化，找尋雷主教究竟要說些甚麼？計算甚麼捉弄人的花樣？可惜得很，腦子裡得不到任何靈感，看來雷主教要說的是一些正務。

「睡得好嗎？」

「好極了！每晚都很酣暢，連夢也尋不到一個。」心裡想著：或者主教以為我精神不夠吧！於是，挺挺胸，抖擻精神，給主教看看！

「睡在牀上？」

「啊！啊！是的…… 當然，板牀是硬些，不過，習慣了，不大成問題。」這次他摸不著頭腦，不過！他知道雷主教絕對不會為他花費，買張輭輭的牀褥給他，說句中聽的話免受他捉弄。

「每天都從牀上起來？」

「啊！啊！是的！」這次更莫名其妙，為了免於上當，真希望主教早點結束這段談話：「而且，你知道，我從來是很準時起牀，參加早課的。」

「那麼！可敬的耿神父！」雷主教得意地飛舞著眼眉：啍！上當了！「你能告訴我嗎？你的睡牀海拔多高？哈！哈！」雷主教為他所開的玩笑的成功而歡呼。

耿神父雖然小心翼翼，終也吃點虧，唉！沒法子，這玩笑也忒是高明，他只好讓他人來個徹底開心，在嚴肅的生活中，來些輕鬆的情趣。

「對不起！主教大人，還沒有留意過，明朝告訴你好嗎？」耿神父就這樣完滿了雷主教玩笑，而會士們早就咀吧合攏不上了哩！

眼鏡無恙

步行的好處固然多般，壞處卻也不少，例如：迷途！受勇悍的村民襲擊啦！ (以上見賀道行神父傳) 香山縣盜賊出沒情形嚴重 (見楊春忱神父傳)，韶州教區的情況決也好不了，河流分岔處雖比不上香山，但由於地方遼闊，少見人煙，加上丘陵四伏，樹木蕭森，北江盜賊早就聲名遠播，雷主教與高神父就是這情形下殉道 (見雷鳴道主教小傳，林時晴神父著，鄧清慈神父譯)，後來賴偉士神父的殉道雖然是無頭公案，大抵亦與盜賊土匪有關 (見樂昌貳零貳，本刊)。此是後話。

說起來，盜賊也分大小，大盜殺人越貨，擄掠勒索，小賊剪徑劫財，來去無踪。耿神父還算幸運，所遇者只是一些剪徑毛賊而已。小賊也並不輕鬆，雖然沒有殺身之厄，但一身財物都得傾囊奉送，步度計、氣壓計、袋錶等固無可倖免，連身上的衣服也被強剝而去。只有眼鏡得不到賊人的垂青，否則只好摸路而行。耿神父是大近視，睛鏡的厚度少說也有二三分，想為它找個新主人真不容易，就此讓它留在原來的主人的鼻樑上……

嚴冬之際，遇劫的耿神父，身穿僅是蔽體而不足禦寒的內衣褲，吸一口氣，強抖擻精神，讓虬髯在寒風中飛舞，赤足踏雪，找尋近處人家，請求方便。