追悼蕭希哲神父

 ─ 修士、神父的表率(上) 

鮑思高家庭通訊 • 第 102 期，1991 年

一九九一年三月九日 (星期六)，晚上十一時五十七分，鮑思高慈幼會會士蕭希哲 (L. Massimino) 神父，安祥病逝香港嘉諾撒醫院，享年八十四歲。世上少了一位模範的修道人，熱心的司鐸，溫良的導師，明智的告解神師；天上多了一位主保，為修會、教會、整個社會轉求天主。

我想用十數分鐘的時間，簡略介紹蕭神父的生平、工作和遺訓，讚美、感謝天主賜給我們一個偉人。

一、 童年

類斯、蕭希哲，一九零七年二月五日，生於義大利北部的比哀蒙地區的芬格鄉，一個幸福、熱心的公教家庭裡。十一歲時進入杜林城華道谷，由鮑思高神父首創的慈幼會母院，攻讀中學。當時距離鮑思高神父的逝世只有三十年，他的音容仍然深深留在見過他、受過他教育的人心中。慈幼會正、副總會長分別是虔誠的歐培拉神父和未來的真福、李納德神父。在那母院裡洋溢著濃厚的宗教和家庭氣氛：純潔、樸實、虔敬、友愛、慷慨服務、喜樂的精神是萌發聖召最好的環境和園地。

當時，蕭希哲具有一個清晰動聽的歌聲，很多次在聖母進教之佑大殿裡，在名師杜理雅尼 (G. Dogliani) 修士的指揮下獨唱，讚美、光榮天主，增加禮儀的光采，也博得很多人的讚賞。

就在這樣的薰陶下，蕭希哲聯同多位同學申請加入慈幼會。一九二二年十一月，在新任總會長李納德神父手中接受修衣。一年初學培訓完畢，翌年十月五日，矢發修會聖願。慈幼會主保聖方濟各•沙雷氏曾說：「矢發聖願並不稀奇，遵守聖願，忠貞不渝，才是偉大。」蕭希哲就是一個貫徹到底的修道人。

二、 培育

當時慈幼會杜林會省的哲學院，設在杜林市楊柳谷。在那裡的小丘上，安息著鮑思高神父的遺體。鮑思高神父於一八八八年二月下葬於此地，總會長 (未來的真福盧華神父) 以及賈理哀勞主教，籲請修士們要好好照顧墓地。它是一面明鏡，要多次前來對鏡自照，吸取會祖的精神，堅強自己的聖召。蕭希哲修士兩年之久有此福份，珍惜這個恩賜，為日後的教育、傳教工作打好穩固的基礎。他的良師益友之一就是未來的天主忠僕、日本慈幼會事業創辦人施瑪蒂 (V. Cimatti) 神父。

一九二五 ─ 二八年，蕭修士從事實習，課室裡是一位精明的教師，操場上是一位活躍的運動員，自修室內是一位通曉各科的補習導師。在寄宿學校裡日夜陪伴著他的學生，深受他們的愛戴。有些早已在學術界負有盛名，時至今日，尚有多人與他來往。

一九二八 ─ 三二年，蕭修士一面攻讀神學，一面管教學生，並於一九三一年十二月，在杜林大學考獲神學博士學位。勤謹工作早已是他的特點，一九三二年五月一日，他晉升司鐸，永為基督第二。

鮑思高神父在回憶錄裡，記述自己晉鐸前的準備。他寫道：「司鐸不會獨自升天堂，也不會獨自落地獄；如果他行善，也將升天堂，帶同著他以自己的善表所救的靈魂；如果作惡，立壞表樣，他將落地獄，帶同他以自己的惡表所陷害的靈魂。」於是鮑思高神父定了幾個志向。例如：「嚴格善用光陰；工作是一項打擊靈魂仇敵的有力武器；為了拯救人靈，不辭辛苦、勤勞；在一切事上，常自謙自下；聖方濟各•沙雷氏的愛德和溫良，在一切事上指導我」等等，蕭神父在這方面是鮑思高神父的忠實弟子。

三、 來華

蕭希哲在二十年代，在學生和修士時期，曾見過雷鳴道主教，已被他的精神吸引。一九三零年二月廿五日，雷鳴道主教和高惠黎神父在粵北連江口犁頭咀，為了信仰，並為了衛護三名女子的貞操而殉難。此噩耗使世界震驚，更催使蕭修士定志來華傳教。啟程東來前，在聖母進教之佑大殿參與遣派儀式，接受十字架。在大殿的圓頂內鼓四周寫著幾個大字：「這是我的宮殿，我的光榮由此發揚」。一九三三年二月二日，蕭神父帶著孝愛聖母孺子之情踏足香港，從此中國就是他的祖國，中華會省是他的家，中華民族是他的同胞。五十八年又一個月零四天猶如一日，為修會、為教會、為社會服務。

最初，他在筲箕灣慈幼會修院工作，先後擔任遠東神哲學院的教務主任和訓導主任，修院剛於一九三零年成立，建築物不大，教授人數不多，修士卻不少，且來自歐洲多個國家，言語、風土、習俗、背景都不同，可説困難重重；工作多，睡眠少，須要教授神哲學、甚至數學與自然科學。蕭鐸任勞任怨，總不推辭。與他合作的教授中，有港人熟悉的蘇冠明神父 (M. Suppo)。

四、 初學導師

一九三八年八月，會長畢少懷 (C. Braga) 神父委托溫普仁 (G. Guarona) 神父，告訴他出任初學導師。蕭鐸提出許多理由，證明不夠資格。溫神父率直答他說：「我來是轉達命令，不是來與你辯論。」蕭鐸只有接受，埋頭苦幹，除了原有的教學工作外，每天向初學生致訓詞、講解會憲會規，每週一次接見每名初學生，給以個別輔導；還與初學生一起運動、遠足、在田園做工。

第一年 (一九三八 ─ 三九) 初學生有十二人，第二年有九人。因太平洋戰爭爆發，修院選居上海南市，第三年至第六年期間，每年都有初學生六人。

一九四五年，澳門成立初學院，馬之驥神父出任初學師，蕭鐸留在上海擔任神學院和備修院之院長。一九四八年初學院遷回香港，那年初學生有來自中國華北、華東、華南、華西、以及義大利，共二十人，乃第七班，蕭鐸再次出任初學師；四九年初學生有八人，五零年又有二十人，五一年有十六人。那時候是聖召的豐收年份。

由以上的數字，可知初學導師的工作量。他的每天神修教訓都是以義文寫成，譯成中文；有時為配合初學生的領悟能力，需用國語、粵語和義文進行。

第三次出任初學師是在梵二大公會議之後，在長洲舉行，是第十一及最後一班，初學生五名 (七零 ─ 七一)。

很多昔日的初學生，今日健在我們中間，有的尚在大陸為基督作證。至少有兩位為主殉道：葉銘仁修士、傅玉棠神父。接受他培育的神父中還有兩位殉道：葉順天神父、梁樹滋神父。如果從菓子可以看出樹的好壞，深信這位初學導師是功不可沒的！蕭神父，我代表你所有的初學生，在國內、海外、港、澳、台的，向你致敬，感謝你給我們的培育！

你教導我們，追隨基督、步武鮑思高神父的芳表：特別熱敬耶穌聖體、孝愛聖母進教之佑、擁護教宗、服務教會、勤謹工作，不受世俗情面影響，熱愛青少年，為他們服務，不要憐惜自己。修會每多一位新成員，你為之喜悅；每次有兄弟遭遇困難和疑慮，你為之擔憂祈禱。你最大的安慰是見到你的弟子忠貞不貳，甚至為主捐軀。(待續)