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在同一碧基的山麓上，離比安尼大宅約200米較低處，有四戶人家居住在那裡：Graglia, Cavallo, Bechis 及Ronco，組建成卡瓦祿（Cavallo）小區。方濟．類斯．鮑思高於1817年2月8日（去世前約三個月）用100里拉（一頭牛的價錢）買下一所破舊朝北的小屋，買賣合同這樣寫道：「它包括一個馬棚、儲藏室及乾草棚，由上而下」；「有瓦頂的房子，但十分破損，前面有一個小麥儲存區，約有100平米。」這亦記錄在他的遺產之內（卒於1817年5月18日）。這房子長12米、寬3米、4.5米高。與卡瓦祿家有一牆壁分隔開，朝西數米處有Graglia家（今天，為建一條通往二樓的樓梯時已拆卸了）。

方濟早已得悉比安尼家族準備出售他們的大宅，導使他有意購置這座房子。（我們從物業登記冊中查證到，於1818年將工房賣給Chiardi家族，直到1846年轉售給Damevino家族，及後於1929年賣給慈幼會）；同時，方濟亦想置辦屬於自己的物業 – 不動產。事實上，當時社會正面臨著經濟危機，最後於1816-1817年間爆發嚴重的飢荒。

在丈夫去世後，麗達媽媽與兒子們及年老的婆母，連同兩位佃農繼續住在比安尼大宅內，直到十一月中旬，佃農的合約到期後為止。她便收集好一切，將整個家庭遷往她丈夫生前買下來的房子裡，時值1817年11月13日。

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在重修這座小屋後，內部分佈如下：（面向小屋，由左至右）地下：地下：貯物棚、畜欄、廚房及走廊；二樓：睡房：麗達媽媽與其岳母同住、兒子（九歲奇夢發生地）睡房【由廚房有一小梯通往睡房】及堆草房。外牆有樓梯直接前往麗達媽媽的房間；樓梯底地方作養雞之用。

整家人都在那裡居住，直到安多尼結婚（1831年）為止。麗達媽媽讓出自己的房間給安多尼，與她其它的兒子們同住。二哥若瑟在前一（1830）年獲分配家產時，前往碧基與新堡鎮之間的蘇三勃利諾（Sussambrino），當上了半佃農戶；他們便遷往那裡居住。當時，若望正在新堡鎮上學，他們一共在那裡居住了九年之久。

有關麗達媽媽對於分配家產的決定，鮑思高神父日後寫道：
 
graphic我母親看見我因讀書方面所遭遇的困難，而常憂悶不樂，又沒有希望可以得到安多尼的同意；這時安多尼已有二十多歲了，她便決意把祖產分開。這會造成嚴重的困難；因為我和若瑟都還沒有成年，卻要做許多事，又要花很多錢。但是仍然這樣決定了。於是我們一家，祇有我母親和我的哥哥若瑟；因為他願意同我在一起生活，而不想分開。至於我的祖母，她已在數年前去世了。

《母院史 – 分家財》【壹4】.
數年後，安多尼在小屋前搭建了一些小屋，供其家人居住。但這些小房子在1915年興建「進教之佑聖母聖所」(Santuarietto di Maria Ausiliatrice)時被拆掉了。二哥若瑟於1839年也建了他的房子。那破舊的「祖屋」再沒有人居住，只作馬房和儲藏室之用。

鮑思高神父的姪子們在不同的年代，將這祖屋及周邊的土地，包括安多尼及若瑟所建的房子賣給慈幼會。總會長及鮑思高神父的繼任者 – 盧華神父 – 於1901年命令將這小屋修葺，將廚房隔壁的陽台分作兩個房間，用牆壁將儲存乾草棚封起來，從外面看來較好些。慈幼會分別購入碧基村的其它房子：卡瓦祿（1919）及Graglia（1920），更當鮑思高神父被列入真福品（1929年）時，對這小屋作了第二之的修葺，並開放給朝聖者參觀。
 
 
家庭生活
這些殘破不堪的房子見證了麗達媽媽，以明智的教育方式來教導她的孩子們。因著經濟困難的因由及年紀還輕，麗達可以再嫁，而且機會仍在；但她卻不願意將孩子們交付給其它人去照顧，因而犧牲了一切，而拒絕了這些建議，將一切交託在天主上智的安排。.
她將宗教教育視為一切的基礎，鮑思高這樣記載道：
 
graphic 她所最關心的，就是教自己的孩子們學習聖教道理，使他們習於服從，為使他們躲避空閒，做一些適合他們年齡的事。當我年紀還小的時候，她自己教我祈禱。到我剛會同我的哥哥們在一起行動時，她就叫我同他們早晚一起跪着祈禱，唸五端玫瑰經。我還記得，她自己預備我首次辦告解，陪我到聖堂裏去，她自己先辦告解，然後把我託給聽告司鐸，後來幫助我感謝天主。她這樣繼續幫助我，一直到她認為我自己能夠適當地辦告解為止。
《母院史- 宗教教育》【第7頁】

她亦灌輸給他們「天主的臨在，造物主及上主」的意識：
 
graphic 她經常對他們說：「不要忘記，天主看到你，並知道深埋在你心裡的思想。天主創造了這個世界，並將星宿擺放在天上。假若我們在嘆賞天空的美麗，天堂又將會是怎樣的漂亮呢？祂提供我們的一切所需，我們應怎樣感謝祂呢；天主真是我們的父親，我們的天父。」
（SM 28-30）《言行錄【壹】？- 天主的臨在》

從他們幼年時已開始準備他們要勞動及工作：
 
graphic 她最不喜歡自己的孩子們遊手好閒，無所事事。即使他們年紀還小，她也要他們做些簡易的工作。若望才只有四歲，媽媽已給他幾條苧麻，叫他把皮剝下來，剝完後，才可以去玩。
(MB 1, 48) 《言行錄【壹】- 工作》

她培訓他們要基於愛而服從，培養一份責任感，和在說話及行動前必要三思。以仁愛及倫理道德，堅定於改正方面。她不會逃避給予責罰，若有需要，「在房間角落擺放了一條棍子作為標誌。她從沒有用過它，從沒有向她的孩子施行過甚至最微少的責打。」(SM36)
她有自己一套獨特而又明智的方法，並經常有好的效果。她的孩子們學習到要為自己的行為負責。
 
graphic 一個炎熱的夏天，他和哥哥若瑟從田間回來，滿身大汗，口渴得要命。媽媽舀了一杓水，先給若瑟喝。若望看了，心中很不高興，當媽媽舀水給他喝時，他竟呶著咀，掉過頭去，表示不想喝了。
媽媽見他發脾氣，便一聲不響，拿起水桶走開了。
過了一會，若望怯怯地走來，低聲叫：
「媽！」
「什麼事？」
「妳也給我喝些水，好嗎？」
「我以為你不渴了。」
「媽，請妳原諒我！」
「這樣才乖！」說著，就微笑地舀了一杓清涼的水給他。
（《聖鮑思高傳》壹、13）《SM 37; 言行錄【壹】 ？ – 口渴、求寬恕》
 
小若望八歲的時候，有一天，媽媽因事外出，他想從廚房櫃頂上取下一個木球來玩。由於廚櫃太高，他就爬上一張椅子，翅起腳根，伸長手臂去拿。怎知一不小心，撞到了櫃頂上的一隻油瓶，「砰」的一聲捍在地上，油瓶趺得粉碎，瓶裡的油濺得滿地都是。
小若望嚇我目瞪口呆，不知如何是好；連忙拿了一把掃帚，想把油污清除，怎知掃來掃去，油污不但沒有清除，反而越來越大，而且空氣中又散發著一種強烈的氣味，所以無論如何都瞞不過媽媽的眼睛和鼻子的。
若望倒不怕受媽媽的責罰，他只怕媽媽難過，於是便想出了一個好辦法：到籬笆邊折了一條柔軟的樹枝，用小刀橫七豎八地在上面鏤了不少花紋，看去倒也相當美觀，便靜靜的等候媽媽回家。
到了傍晚，他又像往日一般，跳跳蹦蹦的前去迎接母親，很親暱地問候道：
「媽，妳好嗎？」
「好！你怎樣？乖不乖？」
「唔！媽！妳看！」說著，就把那條鏤有花紋的樹枝遞過去。
「哼！你又闖了什麼禍？」
「這次我真該挨打，我不小心，把油瓶打破了！」
接著他把事情的經過，一五一十地完全告訴母親，最後他說：「我已替妳做了這條美麗的棍子，妳不必再去尋拇別的，妳只管用它來打我好了！」
麗達看看孩子，又看看那條棍，不禁「噗嗤」一聲的笑了出來，若望也跟著笑了。
麗達教訓若望說：「關於打破油瓶的究，我覺得很惋惜，但既然這是無心之失，我也就寬恕你。不過以後你得時常記住我的這個忠告：無論你做什麼事，總要先想想可能發生的後果。」
（《聖鮑思高傳》壹、23）《言行錄【壹】73-74 – 打破油樽》

鮑思高家庭的生活困難，並沒有阻止麗達媽媽對不幸者施行愛德及行善的工作。「鄰居經常到來求助，一時來借火種、或來借清水、或來借木柴。她十分慷慨而不求回報地對那些需要酒的病人。她亦借出油、麵包和麵粉。」（《言行錄》壹、149-150）【人家有什麼要求，她從來不會拒絕，也從來不要求報答，更不會顯出厭煩不悅的神色。她好像擁有一個無窮的寶庫一樣，窮人到她那裡去，她總是來者不拒，有求必應。（《聖鮑思高傳》壹、59）】過路的乞丐、迷路的旅者、商人，甚至逃犯和追捕他們的警察，都常在這座破舊的房子中得到歡迎及接待。孩子們的媽媽那份實際、喜悅助人的愛德行為，成為將來要作為「貧苦無告青年的未來神父」的重要一課。
小若望很快便學會效法而做：
 
graphic 有一個名叫薛公道。馬塔（Secondo Matta）的孩子，與若望同年，是附近農村的一個童僕。每天清早，總牽著他主人的牛到山岡上牧放。他的早餐只是一塊粗糙的黑麵包，而若望所吃的，卻是媽媽麗達為他預備的一個柔軟可口的白麵包。
有一天，若望對馬塔說：「我有一個小小的請求，不知你肯不肯答應？」
「只要我做得到，我一定樂意為你效勞！」馬塔回答說。
「我想跟你交換麵包，可以嗎？」
「為什麼？」
「因為你的麵包應該比我的麵包好吃，所以我喜歡它！」
馬塔年幼無知，以為若望真的喜歡他的黑麵包，而他本人又貪吃若望的白麵包，所以馬上就滿口答應了。從那時起，一連兩個春季，他們每次在草地上相遇，總是交換麵包來吃。後來馬塔長大成人，回想起童年的這件事情時，就屢次對他的姪兒薛公道．馬基肅（Secondo Marchisio）一位慈幼會的司鐸說。
（《聖鮑思高傳》壹、24）《言行錄【壹】89 – 交換黑麵包》
參觀小屋
為慶祝鮑思高神父逝世一百周年（1988），將小屋重修及加固一番。按照所保留下來的十九世紀的相片，按原來的大小來重整。「由上而下的乾草棚」重新使用，那裡有於1929年加建的、通往二樓的樓梯；小若望在冬天與鄰居朋友們相聚的古老倉庫亦重整。地下的馬棚和廚房保留原狀，位於二樓的麗達媽媽及九歲奇夢的房間亦如是。
隔壁的卡瓦祿（Cavallo）的房子則改為參觀者的入口處，擺設了有關鮑思高神父及其家人生活的資訊。在那裡亦有一尊由Enrico Manfrini所造的銅像，主題為麗達媽媽作為孩子們的教育者，她面露微笑，手擺放在小若望的頸項上，而小若望則手持一枝棍子，表達上面所提及的「打破油樽」的故事。
參觀者只可透過卡瓦祿房子朝西的窗戶，看到周邊的風景；為免使建築物受損，則沒有開放直接前往小屋的通道。
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