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我們再往前行，就是聖伯多祿小堂，住在碧基附近的家庭都在那裡參與禮儀，因為新堡的本堂離這裡太遠了。就在小堂靠東有一間小屋，小堂主任就住在那裡，由附近地區的家庭所供養。小堂主任受本堂所托，照顧周邊附近教友。當小若望大約十一、二歲，在慶祝本堂主保的黃昏時，外面有許多的表演節目，小若望勸導村民們進堂參與禮儀（參：《言行錄》壹、144-146）；但這裡卻是鮑思高與改變他一生的兩位人物相遇的地方：若瑟．賈勞束和聖若瑟．賈法束。
賈勞束（Don Calosso）與若望．鮑思高 1829年的夏天，若望賈勞素神父遷往莫利亞度（1760年生於基愛理 / 1830年歿於莫理亞道），受新堡鎮本堂神父委任為該小堂的主任。他曾在Bruino（1791-1813）擔任本堂神父，因著一些誹謗及誤會而失去那份工作，他首先前往Berzano（Asti）的聖伯多祿堂、他兄弟Carlo Vincenzo作本堂神父那裡去幫忙，及後到Carignano本堂。他就住在我們現今仍可見的小堂宿舍。
他在若望青年期的培育中扮演一個重要的角色。讓他離開莫利亞農莊的工作及修補他與安多尼哥哥的關係。他們首次見面在於1829年11月5-9日之間，他們剛參加完那由教宗比約八世宣佈的特別聖年的退省活動，在步底利辣（Buttigliera）前往莫利亞度的路上相遇。在交談中，神父發現這位青年的才智及善心，於是便決心在學習方面幫助他。他們之間於是便建立了一份深厚的友誼。這位年長的神父不單教導這位十四歲的青年拉丁文，更在神修生活上指導他。
 
graphic 鮑思高懷著感情地記述了這事：
我就很快把自己託付在賈勞束神父的手中。他來擔任那.的本堂司鐸，祇有幾個月。 我使他徹底地認識我：我把自己的每一句話、每一個思想、每一個行動，都立刻告訴了他。這使他很高興；因為，這樣，他才能實在指導我有關精神和物質方面的事。
那時我才知道，有一位固定的指導神師，一個忠實的靈魂之友，有什麼意義。以前我從未有過一個這樣的人。在種種指導我實行的事之間，他首先立刻禁止我當時慣常實行的、不適宜於我年齡和處境的刻苦神工，卻鼓勵我勤領聖體和告解聖事，且教我每天稍行短暫的默想，或者更好說，讀一些聖書。在慶節日上，我盡量在他那.度過幾天的時間。平日我也盡我所能，去給他輔彌撒聖祭。從那時起，我開始嘗到了神修生活的滋味；因為以前我只是物質地做事，好像一架機器那樣，根本不知道為什麼要那樣做。
九月中旬，我已經開始有規律地讀義大利文法。不久以後，我就會寫一些通順的文章。到了聖誕節，我便開始讀拉丁文法；及至逾越節，我已.手把拉丁文譯成義大利文，或把義大利譯成拉丁文。
在那個時期，每逢慶節，我從未停止過在草地上，冬天在畜舍.，重演以前所常表演的遊藝節目。我老師的一舉一動，我也可以說，甚至連他的一言一語，我也都把它們用來使觀眾注意。

《母院史 – 賈勞素的教導》【壹2】

若望在該段時間穿梭於家中及神父家裡，他分配好時間，一方面在田間工作，另方面在求學；他為報答神父的幫助，留在神父家中，自願幫忙家務；在那數月中生活在平靜及靜心的研讀中。（參：《母院史》壹、3） 不幸地，於1830年11月21日，賈勞素神父中風去世。若望將神父遺留給他的六千里拉，交回神父的親戚。（參：《言行錄》壹、217）（當時一位老師的年薪只不過是六百里拉！）


若望在學習及跟隨自己的聖召方面再次陷於孤立無援之中，然而，他對自己的將來及聖召更趨清晰、成熟和肯定：
 
graphic賈勞束神父去世，為我是一個重大打擊，使我無法恢復原狀。我痛哭已故的恩人，心中的悲傷，久久不能消釋。醒時我在想念他，睡時我也夢見他。我的情形那麼嚴重，以致我母親怕我的健康會受重大影響，便叫我到加比利奧去跟外祖父住一個時期。
那時我又做了一個夢：在夢中我受到了嚴厲的責斥，因為我只依靠世人，不知信賴慈愛的天父。
《母院史 – 賈勞束神父之死》【壹、4】

若瑟．賈法束(Giuseppe Cafasso)修士與鮑思高
鮑思高在一個宗教的節日上（很有可能是在1830年？）於聖堂的門外與若瑟．賈法束修士相遇，從此開始了一段難忘的友誼：

 
graphic那是十月的第二個星期日（1827年），模里亞道的村民慶祝聖母為天主之母節。這為當地的居民，是一個最重大的節日。人人都在忙.整理家務，或佈置聖堂，還有些人則在看熱鬧，或參加各種比賽或遊戲。



我看見有一個人，獨自遠離一切熱鬧的場所。他是一位修士，身材矮小，雙目閃閃發光，態度安詳，面貌像個天使。他靠在堂門上。我好像被他的容貌吸引住了。雖然我祇有十二歲，卻由於我很願意跟他談話，就走到他面前，對他說了以下的幾句話：「修士！你是不是想看看我們這.過節的熱鬧情形？你願意到什麼地方去，我很樂意帶你去。」
他做了一個和善的手勢，叫我到他跟前去，接.他問我有多大年紀，是不是上學讀書，是否已經獲准初領聖體，幾時去辦告解，到哪.去學要理等等問題。
我幾乎被他那種動人的說話態度所迷住了，就很高興地答覆他的一切問題；後來似乎是想對他那樣和氣地待我表示謝意，就再次向他提議說，我自願陪他去看熱鬧，或觀賞一些新奇的事物。
他卻對我說：「我可愛的朋友！神父們看的熱鬧，就是在聖堂.舉行的禮儀：它們越是舉行得虔誠，我們越是喜歡看它們。我們所觀賞的新奇事物，就是恭敬天主的事。它們常是新奇的；所以我們應該經常參加。我只等聖堂的大門打開，好能進去。」
我提起了勇氣，想繼續跟他談話，便接.說道：「你說的話很對；可是，有時間來做所有的事：有時間進堂，也有時間遊玩。」
他開始笑了，我無法忘記在我們分手時，他談及作為他一生行事準則的話，說：「誰若立志棄俗修道，應把自己奉獻於上主，不再關心世間所有的事物，卻只顧那些能愈顯主榮，造福人靈的事。」
《母院史 – 與賈法束相遇》【壹4】
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