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本堂建於全鎮較高的地方,原址為Rivalba堡壘及其它古老建築物的遺址。聖堂原為哥德式建築,於十七世紀早期改為巴羅克式,及在十八世紀時重修。堂裡有十七世紀由Guglielmo Caccia(稱為Moncalvo, 1568-1625)的畫作,而在正祭台背面橢圓形的,為主保聖安德肋的畫像,是Rassoso(Vittorio Amedeo Rapours?)的作品
此堂紀念了鮑思高神父生平中較重要的信仰階段:
他於1815年8月17日在這裡受洗。他的代父母是他的外祖父 – 米其奧.奧其納( Melchiore Occhiena)和他的姑姑 – 瑪達肋納(Maddalena Bosco)。領洗池就在聖堂入口處的右面的首個小堂,1873年重修,只保留了部份舊的洗禮池在牆壁上。聖若瑟.賈法束及其它新堡鎮的著名人物都是在這裡接受洗禮。
1826年復活節,由媽媽麗達悉心準備下,十一歲的鮑思高在此初領聖體。
這給鮑思高神父留下深刻的印象:
 
graphic 我十一歲時,獲准初領聖體。全部的要理問答,我都已經學會了;可是,大多數的孩子,未滿十二歲,不准領聖體。
我因距離聖堂太遠,所以不為本堂神父所認識。我祇靠我的那位好母親教我學聖教道理。她不願意讓我年齡增長,而卻不能完成聖教會裏那件大事;所以,好盡其所知所能,親自準備我的靈魂。在四旬期間,好每天都派我去學道理。後來我考試及格,便決定在逾越節那天,同其他的孩子們履行復活節本份,一起初領聖體。
跟許多人在一起,當然不可能不分心。為此,我母親用好幾天的時間,設法照顧我;在四旬期內,她三次帶我去辦告解。
她再三告訴我說:「我的小若望!天主給你預備着一樣大禮物;可是,你要好好地準備自己,去辦告解,不得隱瞞什麼。你應該把一切都老實告明,也要痛悔一切的罪過,向天主許下,以後要做個更好的孩子。」
我都許下了。至於後來我是不是信守我的諾言,天主自然知道。在家裏,她叫我祈禱,看一本好的書,又給我一些忠告。它們都是一位明慧的賢母,知道給自己的兒女,找到的那些最適合的善言勸告。
初領聖體那天早上,她不許我跟任何人談話,親自帶我去參與聖筵,同我一起預備和感謝聖體。總司鐸薛思蒙地(Vicario foraneo SISMONDI)很熱心,與全體教友一對一答,高聲提唸經文。
那天,我母親不願意我做任何物質的工作,卻要我整天看聖書和唸經。她除了給我許多教訓以外,一再地重複這些話:「可愛的孩子!今天是你的一個重大的日子。深信天主已經實在佔有了你整個的心。現在你應許祂吧!要盡力做一個好人,直到你生命的最後一天。從今以後,應該勤領聖體;可是,你得小心,千萬不要犯褻聖的罪。在辦告解的時候,常要告明一切,常常聽命,應該喜歡去聽講要理和道理。可是,為了愛天主,要躲避那些說粗話的人,好像躲避瘟疫一樣。」
《母院史 – 初領聖體》【壹2】

1835年10月25日,在進修院前的數天,新任本堂安多尼.欽渣諾(Antonio Cinzano)神父授予當年廿歲的鮑思高修道長袍。「當時出席的有許多來自周邊及附近鄉鎮的青年」(《言行錄》壹369)。若望.鮑思高在這機會上,寫下了自己的「生活守則」︰

 
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  1. 以後我決不再到市場和墟市去參加公共的表演,也不去看跳舞或戲劇,並盡我所能,不參與當時按例舉行的宴會。
  2. 我決不再玩紙牌、變戲法、玩把戲、走繩索等;我也不再奏小提琴,去打獵。我認為這些事情,都與莊重和神職的精神不合。
  3. 我要喜愛並實行隱退的生活和有節的飲食。關於睡眠休息,祇看健康絕對的需要。
  4. 正如以前我曾閱讀了世俗的書籍,為世俗服務,同樣以後,我要閱讀有關宗教的刊物,以奉事天主。
  5. 我將全力打倒一切相反潔德的事物、讀品、思想、談話、言語和行動。有另一方面,凡能有助於保存這個美德的,即使是極小的事,我也要實行。
  6. 除了一般的敬主神工之外,我每天總不要缺少作一些默想,讀一些聖書。
  7. 每天給人講一個感人的故事,或說一些有益人靈的箴訓。我要對同學、朋友、親戚們這樣去做;如果不能對別人,那麼就對我自己的母親。
《母院史 – 生活守則》【貳1】

1841年6月10日(星期四)聖體聖血節,鮑思高神父在自己的本堂隆重地舉行首祭。是他晉鐸後(6月5日)第五台彌撒聖祭。
鮑思高神父之後逗留在這裡五個月,作為「副本堂」,直至十一月前往都靈市的司鐸培養院為止。

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