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經過三年在司鐸培養院的培訓後，鮑思高最終加入柏老祿侯爵夫人的慈善事業裡，成為新建成的斐落美娜小醫院的小堂主任，並在這位侯爵夫人的各類事業中，協助包萊神父擔當靈修工作的副手。
鮑思高較早前已認識包萊神父：首次與他會面是在修院的一次講道裡，及後在培養院裡更加深了相互的認識。神學博士包萊神父確實是一位全心投入牧民工作的司鐸，任勞任怨，完全為人犧牲自己。他曾擔任宮廷的神師，藉此認識到比哀蒙地區的貴族，過了一段時間後，他放棄這優厚薪酬的職責，全身投入為青少年的服務，特別是為那些極需要幫助的青少年：他曾擔任公立學校的神師、濟良所的小堂主任、和許多教育機構的工作，最後，也到監獄裡去服務。
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一如賈發束神父是鮑思高神父的靈修導師，包萊神父卻成了他在牧民工作實踐方面的指導老師，並成為日後青年中心在組織上奠定好穩固的基礎：
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graphic「自從我一認識了神學博士包萊之後，我常看出，他是一位聖善的司鐸，一個令人欽佩，值得效法的模範。他每次與我談話，總是給我要做一個熱誠司鐸的教訓，善良的意見，以及努力為善的鼓勵。我在培養院的三年時間裡，曾多次被他請去舉行神聖的宗教儀式，聽告解，同他一起講道。所以，那個工作場所，是我所已經知道的，從某方面來說，也是我所熟悉的。我也曾多次與他談過有關探訪監獄，執行職務，同時又要照顧兒童等事，應該遵照規定，彼此協助，那些無人照顧的兒童的道德問題，日益引起了各位司鐸的注意。」（《母院史》127）

要注意從那時候開始，在往後的四年裡，包萊神父負起了在教會及政府面前有關青年中心的責任。要求協助、租賃的合同等，都是由包萊神父簽署的，之後但並非常常，鮑思高神父也簽署了。

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認識我們這位聖人較深的賈發束神父，深信這獨特的牧民工作，就是他的聖召；雖然這樣，鮑思高神父盡心地投入包萊神父給予他的牧民工作，和柏老祿侯爵夫人的眾多事業裡：給他提供了一個為青少年牧民工作的「試驗」場所。於是，由包萊神父將鮑思高神父引進給柏老祿侯爵夫人。她接受他作為仍在興建的小醫院的主任神師，但他立刻與包萊神父的協商後，不會放棄較為有價值的工作。（參《鮑聖言行錄》貳、225-226【義】）

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