|
若望．鮑思高領受鐸職後（1841年6月5日），便在新堡鎮停留五個月，首次體驗司鐸生活；之後便返回都靈市，在位於聖方濟．亞西西堂的「司鐸培養院」(Convitto Ecclesi- astico)，繼續進修倫理神學，準備應考「聽告解准許試」。
類斯．挂拉(Luigi Guala)神父和若瑟．賈發束(Giuseppe Cafasso)神父為司鐸培養院各範疇，製定了一系列為年輕司鐸的學習、紀律和靈修的守則，並同時引導他們各自在牧民方面，尋找自己的取向。學院是按聖亞豐索的倫理觀點來教學，在團體和私人時間裡，閱讀不同類型作家的著作，靈修指導和每日的生活規程，都為鞏固年輕司鐸的內修生活、熱誠和對宗徒工作孜孜不倦的精神，亦讓他們清楚瞭解普羅大眾在靈修和物質上的需求。
賈發束神父所給予的退省訓話和默想，給我們揭示了司鐸靈修的模範，他亦用此來培育他的學生：該學院的靈修和牧民路向，是藉著以愛德及熱誠的心火，為托付給他們照顧的人靈而不倦工作，藉此而走上聖德之路。
鮑思高神父留在培養院的三年裡，就是以這個模式被塑造，即以辦告解、對聖體的敬禮、熱誠的祈禱、日中每時每刻的靜修和對瑪利亞的敬禮作為生活的中心。
從他開始住在城市裡，鮑思高神父便有機會接觸到真真實實的、當時的社會及宗教環境，與他過往在鄉間的平靜生活，豁然兩樣。藉著在培養院的授課和講解時，幫助他去了解實況。事實上，他常走到牧民工作的最前線，有幸能親身體會當時出現的種種問題，包括社會及宗教方面的難題，更有機會嘗試提出解決的方法。另外，藉著司鐸固有的職務：聽告解、教授要理和講道，他也從中學習到用不同的方式，應用在不同的社會環境及聽眾裡。
鮑思高神父由賈發束神父和包萊(Borel)神父所指導，讓他體會到都靈市愛德工作的真實面貌。
從初次接觸到的愛德事務當中，其中包括了高道倫可及柏老祿侯爵夫人的事業，這些都是上世紀開始孕育出來的「基督徒愛德」種子的後果，即以宗教作為原動力，來推動社會服務工作。在給予即時的物質和靈性上的迫切援助時，同時也設法給予永久性的幫助。故此，整個計劃由協助極之貧困的人士開始，從被社會及教會邊緣化的人群中，到為整個人的發展，給予尊重和價值觀，授予足夠的技術，協助創立目標，成為一個有用的人。
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
「熱心的教友和誠實及勤奮的國民」是鮑思高神父作為他事業的奮鬥目標。在他鐸職最初的九年時間裡，他逐漸地清晰化自己的目標，及發展自己一套的方法。面對著孤兒、被遺棄的、邊緣少年、和在倫理和宗教教育方面最需要的人士時，鮑思高神父以他對人性的敏銳觸覺，以神職的身份和文化的素養，用盡所有的方法，立刻回應他們在生活及物質及各方面的需要，施予援手。慢慢地，以具創意的念頭和方法，發展他的事業。
從最先開始，即從聖方濟亞西西堂的祭衣所開始，他的方法具有他的特色：當遇到那些渴求關愛而被人遺棄的青少年時，以敏銳的愛心來表明，讓他們立刻感受到生命的活力、重拾信心的意志力、參與感和富責任心。
我們發現，鮑思高神父不單是為援救那些貧苦無告，被人遺棄的青少年，讓他們能夠活下去；他同時也發掘他們的幹勁和潛能，讓他們能自立，自力更生。這個由鮑思高神父所直覺出來的目標，將會成了日後每位青年的整個發展目標：一般的和專業的、文化的、倫理的及宗教的。他藉著告解聖事、要理講授、宗教培育和祈禱，從初級識字班開始，到職業培訓，以歌唱、音樂和戲劇等作為媒介來傳播；並發展一個充滿著活力的青年團體，在那裡，每人都能盡其所能而參與。
為犯事或邊緣化的青年而設的「感化院」，都交由一班神父各自負責，其中包括有：Cocchi神父、包萊神父、鮑思高神父、Carpano神父、Trivero神父、Vola神父、Ponte神父和Murialdo神父等人，但在方法上卻各異。鮑思高神父在他初年的鐸職生活裡，開始形成自己一套獨特的方法，他深深感覺到要培育一班與自己志同道合的同工，獨立地管理託付給他負責的三個青年中心：華道谷、位於新門的「聖類斯青年中心」(1847)和於1849年由Cocchi神父那裡接辦過來的「護守天使青年中心」。
法蘭騷尼(Luigi Fransoni)總主教明白及百分百支持他的計劃。在1848-49年的政治危機，讓鮑思高神父果斷地作出決定。鮑思高神父和其它人士，選擇教育及牧民範疇，除去在他事業內的那些因即興或政治理由而來的人，只保留那些有著同一理念，願意留在青年中心工作的合作者；從此，青年中心便保留著富有活力、適應能力強、和有能力面對青年問題的合作者，逐漸便成了慈幼會事業的特徵。
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
| 
