鮑思高神父自述的面面觀 ─ 鮑思高神父與聖體

~ 梁定國修士 ~ (已於1993年領受司鐸聖職)

鮑思高家庭通訊 • 第 85 期，1988 年

(三) 鮑思高神父與聖體

每年，整個教會隆重地慶祝了「逾越節三日慶典」，分別紀念耶穌在世的最後數天的活動，在這三日內，大家首先會紀念耶穌在最後晚餐內建立聖體聖事，繼而追念祂的聖死及復活。我現在希望能藉此機會與大家分享一些我對聖體聖事的看法和做法。

每當人們談及我對這件聖事的想法和看法的時候，他們往往會說我是一個「保守派」或「傳統」的人士，其實，我實在不然，請容我稍後才談這點。首先我希望你們不要忘記我當時所受的教育和環境的影響呀！

(甲) 我所提倡對聖體的敬禮

我的聖體聖事神學受到當時「反宗教改革運動」的影響甚深，因此，每當我談及這件感恩聖事時，必定講及「聖體聖事」，而忽略了整個感恩祭；雖然我也多次提及感恩聖祭，然而我卻視它為領受聖體的一個必然途徑吧了。

在我當時的環境，為了使青年們在聖堂內安靜地「望」彌撒，並非一件易事，特別是梵二以前，獻祭的神父背向教友，而只採用拉丁文，因此，他們參與的程度真是輕乎其微，所以為了牧民上的需要，在感恩祭進行中，他們只好拿著念珠，恭唸玫瑰經，否則，他們只好是「望」彌撒而已，因此，為他們來說，前往領受聖體便成了他們真正的「參與」整台感恩祭。

在我替一名學生方濟•貝素高 (Francis Besucco) 寫的行傳中寫著：「為青年們說，除了修和 (告解) 聖事外，聖體聖事便是他們靈性生活上的另一大支柱。為那些能夠在童年時便能領受聖體，並屢次以適當的準備和虔敬來領受這件聖事的青年來說，真是一大樂事。」你們可以從這一小段文章中看出，我十分著重三件事：兒童應屢次和有適當的預備，虔領耶穌聖體。

當時教會的一貫做法是：小孩未到十二歲是不准領受聖體的，但我卻幸運地在十一歲的時候，便能夠初領聖體。在我以後，我也多次幫助許多我的學生們提早初領聖體，好使他們能夠在神修生活上得到滋養及支持，有幸在數十年後，教宗比約十世將兒童初領聖體的年齡降低，使耶穌能早日進入兒童純潔的心靈。

我多次呼籲我的青年們「屢次」領受聖體，這「屢次」是否代表著每天領受聖體呢？並非如此。為我來說，那些希望在聖德上有進步，躲避罪惡，而又得到告解神師的許可後，便可在一星期內多次，非每天領受聖體。在我寫的道明•沙維豪 (St. Dominic Savio) 行傳中記著：「在一年內，我准許他由每月一次增至每月兩次領受聖體，由每星期一次增至每星期三次 (這可算作屢次了)，到了最後，每日領受聖體。」

為當時，一八六四年，在有關於提倡多次領聖體方面，我可算是一位「先進份子」了，因為我曾經研究過一些以前的公教作者及初期教會的習例，我才作出這種大膽的嘗試。例如：在宗徒大事錄上說：「他們多次挨戶擘餅」，或聖奧斯定，脫利騰大公會議及聖斐理伯內利的意見，使我更深信我這項原則 ─ 使更多人能屢次領受聖體聖事。

我們大家都知道，身體每天都需要充足的食糧來維持生命，為何我們靈性的生命卻得不到滋養呢？基督不是常常邀請我們來參與祂的盛宴嗎？特別是在我們靈性生活上極需要幫助的時候。雖然現在教會並不禁止，反而鼓勵教友們多次領受聖體，但我們卻不能馬虎，沒有準備便去領受這件愛的聖事。

我當然十分希望我的青年們能夠常常領受聖體，但我又恐怕他們只是機械式地去領受。而缺乏內心應有的適當準備。適當的準備比多次領受更為重要。

我曾經對一位神父談及為何有些人常常領受聖體，但在神修生活上，卻沒有任何進步的跡象，我認為：常常領受聖體並不等於他在德行上有進步，…… 倘若他前往領受聖體時，內心不能擺脫俗世的工作或負擔，而毫無保留地將自己完全交託在基督手上時，他實難感受到任何聖體聖事的功效。

在我晉升鐸品的前一夜，我曾立志：「獻聖祭前後，我要有十五分鐘的準備，及十五分鐘的謝恩。」雖然日後我因著工作及聽告解的緣故，不能遵守好我自己定下的志向，但我只是在迫不得已時才這樣作的。

我十分羡慕你們，特別在梵二禮儀改革之後，感恩聖祭已不是以前的那般可望而不可參與了。聖道禮儀和聖祭禮儀兩者的融洽，使參與聖祭者能分別地在聖經台上及聖祭台上得到補足及滋養。若我生活在你們這個時代，我必定教導我的青年多次以適當的準備 ─ 即保持與天主有良好的關係和參與聖祭前，先將當天的讀經先行閱讀及反省，並盡力在日常生活中，將天主的聖言生活出來，好能相稱地領受主基督的聖體。

我除了提倡多次領受聖體外，我也十分鼓勵我的青年及神子們多次，或更好說，每天朝拜聖體。

朝拜聖體，為我來說，實為神領聖體，並延續對聖體的感恩。事實上，基督並不需要留在聖體櫃內，可以只在感恩聖祭中留在聖體內供我們領受便可，但祂卻願意留在聖體櫃內，日以繼夜地等候著我們，更以慈母般的心懷歡迎我們隨時向他傾訴，祈求及感恩。試想想，在世界上，良朋相處是一件多麼稱心愉快的事呢！他們可以利用一整天的時間互訴心聲，為甚麼我們卻不能夠在百忙之中抽出一些空餘時間來與我們最知心的好友 ─ 基督相聚呢？請設想一下，在最後晚餐的時候，若望宗徒偎依在耶穌懷中的那份甘飴，真有如嬰兒偎依在母親的懷抱中一樣親切。因此，我深切地邀請你們來嘗嘗在主內的快慰。

其實，我這樣著重朝拜聖體一事，尤其是為了我的神子們 ─ 慈幼會士和母佑會修女。因為，我的神子們，在日常繁重的工作當中，能夠抽出一兩分鐘的時間，來朝拜在聖體內的基督，便能夠振作他們的精神，並能夠在工作中弄清，他們並不是為自己，而是為主的神國努力；並使他們知道：主基督是在他們的左右，隨時隨地幫助他們。

(全文完)