真福柯締美•澤德修士

  撮自第 376 期《總會長公函》  ~ 姚惠民神父譯 ~

鮑思高家庭通訊 • 第 168 期，2002 年

導言

今年的四月十四日，當今教宗若望•保祿二世冊封了慈幼會和母佑會三位會士為真福；其中一位是慈幼會的非神職修士柯締美•澤德。也許有人會問，澤德修士生平並沒有作過甚麼大事，也沒有當過甚麼要職，他只是默默地、勤勞地、盡責地、樂意一生為病人及有需要的人服務，忠信、恆心地跟隨著會祖聖鮑思高，度過其極平凡的修道生活，而教會 (也可說天主) 竟然這樣表揚他，甚至冊封他為真福。閱讀了這篇短文，或許可以獲得答案。

與鮑思高神父接觸

柯締美•澤德在八個孩子中排行第三；他於一八八零年十月十二日出生，並在亞迪米狄•雅敬。狄西略 (Gioachino Desiderio) 瞻禮那天接受洗禮。家境雖非富裕，可是生活得愉快，尤其是他們的教友生活很虔誠，這點當他們從意大利移居到阿根廷時，就更為明顯。在家庭的環境中，澤德很快就學會了如何面對工作的辛勞和責任。

一八九七年一月，澤德的父親類斯•澤德決定要帶他的妻子和兒女一起離開意大利，移居到南美的阿根廷。離開自己的祖國，不但給澤德開拓了一個新的天地，使他能施展工作的能力，而且也使他接觸到一個穩健公教教育的神修資源。表面上似乎是去面對一個未知的世界，實則是跟隨了上主給他指定路線，從而引導他跟隨鮑思高神父接觸。

澤德一家人於一八九七年二月九日來到了布宜諾斯艾利斯，四天後乘搭火車抵達巴伊亞•白朗加，並立即融入已在那裡居住的大批意大利移民中。在巴伊亞•白朗加，慈幼會士負責仁慈聖母本堂，而澤德家人正好在這個地區居住。在仁慈聖母本堂側，慈幼會辦有一所高中，一所工業學校。

澤德的家庭與本堂主任嘉祿•賈華利神父 (Caralo Cavalli) 建立了穩固的友誼，受了賈神父的影響和鼓勵，澤德養成了每天祈禱和每週領聖事的好習慣，同時跟隨本堂神父去探訪病人，舉行葬禮、輔彌撒以及負責祭衣房的其他職務。他的這種生活持續了大約三年，即由一八九七至一九零零年，直到他的聖召開始成熟。

慈幼會聖召的萌芽

由於澤德每天跟賈華利神父和其他努力工作的慈幼會士接觸，使他時常面對具體的見證，激勵他立志要度一個徹底奉獻的生活。他在堂區的圖書館裡，閱讀了鮑思高神父的傳記，立刻產生了要跟隨鮑思高神父的決心。

獲得了家人的同意後，二十歲的澤德於一九零零年四月十九日，進入了貝爾納 (Bernal) 的備修院。他雖已年屆二十，但仍能毫無困難地跟那些只有十餘歲的備修生坐在一起學習。他很樂意做長上委託他的任何工作，並專心一意地讀書，以彌補過去所失去的時間。在貝爾納的備修院裡，澤德度過了兩年積極學習和培育的生活。

疾病的考驗和接受

一宗意想不到的事改變了澤德的一生：由於他為人可靠，長上委託他照顧一個患有肺結核病的年輕司鐸。他很慷慨地執行了此項任務，但不久他也染上了同樣的疾病。因此他被迫要離開貝爾納，使他的晉鐸前途劃上了一個問號。澤德雖然受到這種考驗，但他心境常保持寧靜，願意一切都承行天主的旨意。

長上們徵求了醫生的意見後，就把澤德派往越瑪。從此這裡就成了他執行使命的最終地區。

成為非神職修士

當澤德離開貝爾納時，他還不是慈幼會士。縱使他患病，長上仍把他送往越瑪作為備修生，因為看到他有良好的品德，而且他堅決表示想做慈幼會士；這是修會跟他之間的一種互相信任的行動。那時，澤德尚未放棄他最初的志願，他繼續考慮他的司鐸聖召，因為他的健康已開始好轉，而且能在賈勞奈神父的藥房裡擔任連續和辛勞的職務。

當時的肺結核病，是不能確保可以完全康復的。而澤德當時約廿三、廿四歲，要修讀的課程依然很多，對一個患肺結核病的人來說，肯定是不很適合的。另一方面，他已開始在藥房裡工作，而且相當成功和令人滿意，鑑於這些情況，長上勸他繼續保持他獻身事主的志願，就是發願成為慈幼會的非神職修士。

澤德明白自己的處境，又習慣在長上的措施上看到天主的聖意，便接受長上的意見，希望成為慈幼會非神職修士。他深信：無論作為司鐸，或作為非神職修士，都可以侍奉天主；在天主面前，兩者都是一樣的，只要自己把它視為天主的聖召，以愛心去實踐它。

一九零八年一月，澤德矢發了修會誓願，正式成為一位慈幼會非神職修士，當時他已廿七歲。事後他寫信給家人說：「我心中充滿了神聖的喜樂，因為仁慈的天主賜給了我一個超乎我意料的大恩…… 請你們同我一起感謝天主和聖母……」

全天候的慈善撒瑪黎雅人

在越瑪，澤德修士既恢復了健康，就能執行他照顧病人的使命；他由一個病人而成為一個護士，而別人的疾病就成了他的使徒工作和使命。他以「與我靈」的精神，把全部時間投入此項工作，而且不斷地擴展他的活動。

澤德修士每早由四時半或五時起床，在聖堂裡作了片刻個人的祈禱後，就與團體一起默想和參與彌撒。接著他就到醫院的病房去，微笑地問候眾人說：「各位早安！耶穌、瑪利亞、若瑟萬歲！」然後他又問道：「大家都活著嗎？」此時有些老人會從床上轉身回答說：「是的，大家都活著，澤德修士！」「感謝天主！」他愉快地說了一聲後，就逐一地去探望躺在床上的病人，看看他們有甚麼需要。若發見有病人已經死去，他就親自把屍體搬到停屍間去。

探訪完病人後，他就到餐房去吃早餐，然後再到病房給病人提供所需的物品。接著他就穿上一件白襯衫，踏著自行車，前往附近的村落，給那裡的病人們打針，四十年如一日。

他的一位助手說：「澤德修士很少能夠整夜安靜地睡眠的，他時常夜間騎自行車出外工作，若有機會也乘搭貨車，但從來不坐汽車。」

澤德修士雖然整天忙忙碌碌為病人服務，但他仍能時常準時參與團體的生活，一切團體的活動從不缺席，沒有人知道他用甚麼方法使自己能時常準時地遵守團體的時間表，善盡自己的本份。

在越瑪所過的四十年期間，有不少特殊事件可以證明澤德修士的高尚德行和慈幼會精神。例如一九一五年，一個在醫院裡治病的囚犯突然潛逃而被關進監獄數天，他對這件事顯得十分平靜；一九四一年，在他不願意的情況下，把舊的醫院拆毀，而新的醫院尚未竣工時，他仍顯得忍耐和樂觀；一九三四年，為參加鮑思高神父列聖品典禮而在意大利所過的三個月中，他表現了慈幼會無比的喜樂精神。

準備見天父：被稱為「窮人之父」

一九五零年七月，當他不慎從梯子跌下而去診治時，發現他的肝臟功能衰退，稍後更斷定他的肝臟生有腫瘤。

他接受了事實，由於知道自己病情嚴重，他竟替醫生準備了自己的死亡證書！儘管痛苦難當，他仍安詳愉快地忍受，以他剩餘的能力為團體工作，在他最後的歲月中期待著上主的召叫。他多次說：「五十年前我已準備來這裡死亡，竟然可以活到現在，我還能有甚麼要求呢？我一生的歲月，就是為準備目前這個時刻……」

澤德修士蒙主寵召的時刻終於在一九五一年三月十五日來臨。舉行葬禮那天，越瑪可說是萬人空巷，沒有居民留在自己的家裡：成年人為仰慕和感恩而參與葬禮；孩子們則見證該城鎮歷史重要的一刻。整個越瑪居民都向這位「窮人之父」致敬。

慈幼會修士柯締美•澤德修士，確是一位「慈善的撒瑪黎雅人」，他有鮑思高神父的作風，「在他身上顯示和施展天主的慈愛」，他一生不斷同情、治療、安慰病人和青年，給他們打開信仰和希望之門：他愛護眾人，也知道被眾人所愛，正如鮑思高神父所要求的。