慈幼會中華會省省會長公函

致慈幼大家庭 2006 年 09 月 29 日

跟 隨 基 督

各位親愛的兄弟姊妹：

您好！進入百週年紀念，我們務須「承先啟後」，這意味著勉力「尋找聖召」，希望各位將此事放在來年行事表上。

珍惜聖召

我們都是在主內蒙寵召，享有天父的大愛和聖神的鴻福，在天主子耶穌基督內，成為父的子女。除非我們能明確地肯定自己的聖召，否則是無法觸動我們的青年響往聖召。

肯定自己的聖召就是讓人覺得我們願意跟隨基督。如果蒙寵召的人在世上只有愛情和福樂，那麼就不會疏於甚或背棄天主的召叫。可是，人活在世上總有誘惑、考驗和困難。今世享樂主義橫行，只講個人感覺和利益，我們雖然生活在主的召叫中，但也可不動聲色地挖空其中內容，而活在疏懶、貪婪、迷戀、悲觀、冷漠、無情和不義中。

有時我害怕修道生活並不使我成義和得救，反而使我虛偽和失落。為何要怕？難道天主不仁慈嗎？不，是怕自己妄望祂的仁慈，自恃修道就可成義。修道生活最大的陷阱是不再去愛。缺乏愛，修道只存空殼，不願犧牲，卻乘著修道高位，到處掠奪感情、金錢、享樂和權位；沒有愛，心靈變得空虛，欠缺平安，甚至不顧廉恥，自私自利。

初願之日我們不是充滿愛情、喜樂和平安嗎？為何日後還是那麼多誘惑和考驗？「幾時你們落在各種試探裡，要認為是大喜樂。」（雅 1:2）；受過考驗，才有智慧！這些都是聖經金句。修道和祭獻，永不相分。沒有犧牲便無法修道，因為愛情的本質就是要犧牲，天主父在獨生子的祭獻上犧牲，天主子在天父的派遣中犧牲，天主聖神在順從兩者而犧牲！

我們回應召叫，並非因著一套教育理念，而是對基督的愛，在這愛中我們體驗天父的愛，每天奉上「屬神的祭獻」。在喜樂中侍奉上主，是因著一個人的情誼，就是耶穌，祂是「道路、真理和生命」。

如眾週知，當生活冷淡時，其實就是與基督的關係開始疏離，與基督疏離，其隱伏之危機可關乎到我們的得救。愛情就是那般奇妙，開始了就要不斷維繫。耶穌聖心的顯現，正提醒我們愛的重要，終身「跟隨基督」，不離不棄，凡事以愛為始，以義為綱，以情為重。

「耶穌基督是我們活生生的準則，祂是福音介紹給我們的救主，祂也生活在今日的教會和世界內，在獻身於青少年的鮑思高神父身上，我們找到的還是同一的基督」（憲 196）。讓我們效法鮑思高神父，一如他終身跟隨基督。「聖人風範，垂之千古！」總會長查偉思神父提醒我們跟隨基督三個要點（認識、愛慕和步武），我想逐點加以發揮。

認識基督，要划到深處

我教基督學多年，但對耶穌的問題：人們說我是誰？猶在心中縈繞。我怕成為自以為認識基督的人。學問固然可以增廣，認識卻在於深交，如前任教宗所言，瞻仰基督：每天默想，聆聽聖言，朝拜聖體，熱切對談。

自古以來，祈禱和工作（ora et labora）不相分離。在百週年，我經驗到守聖時和拜聖體的困難和重要。困難在於很多容易的借口和推辭；重要在於基督才是平安、希望和愛情。遇有事故，我召集會議去解決，卻騰不出空檔，跪在聖體之前。其實，主前聆聽是何等甘飴：「一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。」

愛慕基督，要淋漓盡致

耶穌是完人，愛祂較為容易。兄弟總非完人，有時很難以愛相待，但耶穌卻給我們新的誡命，「你們該彼此相愛，如我愛了你們。」鮑思高神父一生愛青年，把他們看作寶，但為了這個寶，他「高興地賣掉一切」，買了那青年的園地。高興地「與我靈、取其餘」。

為何校友那般愛會士和修女？因為他們感到會士和修女不斷犧牲是為愛他們，一如貧窮、貞潔、服從的基督，犧牲自我，愛了自己的門徒。

在 1884 年，會祖從羅馬寫信給會士，提到自己進入夢鄉，在舊學生 G.Buzzetti 的指點下，看見青年不再活潑，鮑聖問「如何補救？」，他答說：「愛德！」

為了維繫團體的家庭精神，鮑思高神父要我們有愛德，積極來說，就是「待人親切」，消極來說，就是切戒五個毛病：一、勿心癢求新忘本，二、勿追求私益，三、勿非議長上，四、勿疏忽本份，五、勿忘工作是為事主。

所謂「親切」，就是問候、溝通、關心、鼓勵、笑容、支持、候命、豁達、忍耐、慷慨等。所謂「切戒」，就是整個團體絕對避免形成冷漠和不信任的氣氛。這些就是會祖要求的愛德，既簡單又實際，每日都可以踐行。「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者，其天乎！」

步武基督，要破釜沉舟

耶穌在自己決意面朝耶路撒冷走去時，便鼓勵自己的門徒不再往後看（路 9:62）。會祖說：「每位會士該恆守他的聖召，直至生命末日。須時常回憶救主凝重的話：手扶著犁而往後看的，不適於天國。」（1874 年會憲 21）。善盡本份是為愛天主，在一切事上，連最小的細節，也承行祂的旨意。耶穌說：「誰若愛我，必遵守我的誡命」 （若 14:15）。

當然，人總有弱點，會令自己裹足不前，主卻有恩寵，可使我們無往不利。只要我們願意真心與耶穌為友，祂必會支持我們。「我要稱你們為朋友，因為凡由父所聽來的一切，我都顯示給你們了。…… 你們因我的名無論向父求甚麼，他必賜給你們。」（若 15:16）。

友誼是尋找對方，聆聽對方和享受對方，「誰愛我，必遵守我的話，我父必愛他，我們要到他那裡去，並要在他那裡作我們的住所。」（若 14:23）。事實上，會祖特別勸告青年要與耶穌為友，多明我說：我的摯友就是耶穌和瑪利亞。

基督一生偏愛貧窮和幼小的，這是徹底的選擇，影響祂做人的態度和處事的風格。會祖亦然，他曾對侯爵柏老祿 Barolo 說：「夫人有錢，可請到合乎你需要的司鐸。至於我的貧苦孩子，卻不如此…… 我要辭去其他職務，專心照顧他們。」（MO 251）

會祖跟隨清貧的基督，服務清貧的青年，度著清貧的生活，信守清貧的福音，這就是破釜沉舟的氣勢，令青年心悅誠服。「欲使清風傳萬古，須如明月印千江。」

如果我們給青年最大的禮物就是自己，那麼我們就要關顧自己身心的健康，保持體魄強健、內心平衡、思想敏捷、心緒安寧、感情圓融。

為此，作息有時，凡事用心：參聖祭、聽聖言、唸玫瑰、拜聖體、勤默想、讀善書、好反思、盡本分…… 這些都是日常靈修。其中我認為每日默想和反省，至為重要，這是善度一天的秘訣。

玫瑰月即至，讓我們懇求天上的媽媽：

「吁！至聖童貞聖母瑪利亞，求你教導我們上天的智慧，使我們敢於夢想、甘於承擔、勤於工作、恆於愛德，在生活中反映你的貞潔！」

祈禱中，請大家記得青年和聖召。祝賀各位聖母玫瑰月快樂！主前惦念！

送上祈禱和祝福

末    韓大輝神父