（斐林豐神父及馮定華神父於三月二日透過電郵，與中華會省會士分享他們參與大會的見聞及感想，並將會每星期這樣做，使會士更密切地跟進大會的進行。我們衷心感謝他們的辛勞。會省傳意辦公室將節錄他們的報道及分享，並刋載於中華會省網頁，使慈幼家庭也能與全代會同步。）
2014 年 3 月 2 日 羅馬 Pisana 慈幼會總部
今天中午，我們總結了三天在鮑思高崗和華道角慈幼聖地的朝聖，以及四整天在總部的退省；在這樣的祈禱氣氛下，我們開展了第二十七屆全代會。明天三月三日星期一早上，將會有一項隆重的全代會開幕儀式。讓我在這裡，與你們分享過去九天的一些寶貴經驗。
往碧基和華道角慈幼聖地朝聖
二月二十二日星期六下午二時，我們到達都靈，然後我們去 Valsalice；鮑思高神父在那裡被埋葬四十年之久（由 1888 逝世那年，一直到 1929 被列為真福）。Valsalice 曾經是為早期傳教士而設的初學後期培育團體（雷鳴道、 池馬迪、畢少懷、高惠黎等）。在那裡，我們反思第二代的慈幼會士，如何接受培育，效法鮑思高神父和第一代會士們的聖德、工作與節制。返回都靈，全代會的首個重要項目，就是在進教之佑大殿舉行彌撒聖祭；彌撒由總會長查偉思神父主持。這是一個令人感動的感恩祭；大殿內坐滿信眾、母佑會總會長和其她修女、協進慈幼會士、鮑思高同學會、鮑思高志願會、年輕的與年長的慈幼會士，與大會成員一同分享這段為大會祈禱的時刻。
翌日二十三日星期日，我們前往碧基。我們首先反思媽媽加利大，如何培育小若望鮑思高「工作與節制」、「對天主懷抱堅定不移的信賴」、「懂得教育牧民陪伴」、「充滿喜樂的福音貧窮」。我們參觀了鮑思高神父的成長地後，都靈榮休總主教 Severino Poletto 在鮑思高大殿主持彌撒。他的講道，提醒我們要記得，我們蒙召效法會祖成聖，並陪伴青少年，走上聖德之路；他會為我們三個意向祈禱：1. 慈幼會士恆心保存團體內的家庭精神，避免個人自我中心的表現；2. 慈幼會士走出屋外，與那些最需要鮑思高預防教育法的邊緣青少年接觸；3. 為第十位鮑思高神父繼任人──新的總會長祈禱，使我們不是從人的著眼點考慮，而是選舉天主所揀選的人。禮儀安排與歌曲非常優美，全由 Pinerolo 初學生負責；我們的謝維道神父 Fr. Natale Cerrato 仍在那初學院生活。
二月二十四日星期一，我們於聖若望堂舉行早禱。這聖堂是鮑思高神父在都靈市郊創立的第二間慶禮院（聖類斯慶禮院）上興建的。當池馬迪神父在這慶禮院當院長時，我們的高惠黎神父經常來這裡。現在，這裡只有六位年長的會士，但卻一如鮑思高神父的年代，為來自遙遠的新移民、甚至是遇到危險的青年，提供各種非常有意義的服務。在這裡，我們默想盧華神父與歐培拉神父有關工作與節制的教導。
中午時分，我們去了都靈憂苦之慰聖母大殿。鮑思高神父的神師賈發束神父，正是葬在此處。我們在這裡舉行感恩祭，並由都靈總主教 Cesare Nosiglia 主禮。他一如教宗方濟各所強調，如果我們希望青年人參加教會，我們作為教會團體成員，必須先走到青年那裡。禮儀安排與歌曲選擇，全由 Crocetta 神學生負責，非常優美。
午餐進行時，華道角團體向總會長查偉思神父表示感謝，多謝他十二年來以總會長身分服務修會。隨後，我們再次踏上旅遊巴，開展八小時的旅程，返回羅馬。
我們首先殉道者瞻禮，以及不同部門與地區的工作報告
二月二十五日星期二，是我們聖雷鳴道主教與聖高惠黎神父的瞻禮，以及全代會的前期工作。所有總部議員，用了三次會議時段，輪流向大會報告他們的工作（部門：培育、青年牧民、社會傳意、慈幼大家庭、財務；地區：東亞澳區、南亞區、非洲－馬達加斯加、中美洲、南美洲、義大利－中東、西歐、北歐）。修會這些整體的圖像，令人振奮，並且提供了許多反思和祈禱的材料。
二月二十五日中午，各語言組別舉行彌撒。我們三位中國人（純中國人的馮定華、有中國血統的區長黃勝安，以及被收養為中國人的本人）被邀請主持彌撒和講道。我們為在中國被迫害的教會祈禱，並且也為迫害者的皈依祈禱，希望他們一如迫害者掃祿，能歸化成保祿使徒。
退省
二月二十六日星期三下午，我們開始五天的退省；每日四篇道理（包括彌撒道理）和兩個小時朝拜聖體，而道理內容是關於慈幼會奉獻生活的福音基礎。這次退省的主要題目：以耶穌為榜樣，見證福音的徹底性，而當中的三個副題，就是我們所熟識的：經驗聖神的密契者、生活友愛的先見者、服務青年的好僕人。
退省期間的每天感恩祭，都是由總會長主禮，並由不同地區的會士負責講道。退省結束彌撒，由我們的會士 Raffaele Farina 樞機主持。他講道時鼓勵我們，由於天主以無限的愛愛了我們，我們要以天主為首位；我們每一位都是被天主無限的愛所愛護著；我們每一位都是天主所寵愛的！這為我們和青少年，實在是一項福音！
在耶穌、瑪利亞、若瑟和鮑聖內
摯愛你們的 斐神父 和 馮神父