我們是一家，而瑪利亞進教之佑，是關顧並撫慰我們的母親。她親手扶助鮑思高神父
，也這樣扶助我們，引領我們在現世的道路上邁進。
最近，我與一位經歷困難時期的年輕妻子傾談。我們在講論信仰時，她向我說：「神父，我確實有信仰。我決意藉著信仰，度信仰的生活，並向你保證，每天清晨起來，把雙腳放在地上時，首先要做的就是向聖母進教之佑祈禱。」你們可以想像，我當時的思緒，立即轉到鮑思高神父對聖母進教之佑那份絕對的信賴。鮑思高神父曾多次說：「唯有藉著聖母的愛，才能到耶穌那裡去。」他又說過：「瑪利亞恆常是我們的助佑。信賴她的人，永不失望沮喪。」
我曾這樣打趣說：「如果我知道，你們有人懇切祈禱，但不蒙應允，我便會立即寫信告知聖伯爾納德，他這一句話說錯了：『籲至仁童貞瑪利亞，求爾記憶：自生民以來，未聞有求爾護衛，望爾助佑，祈爾轉達，而被棄絕者。』然而請你們相信我，我未曾寫信給聖伯爾納德！」我想像到這位年輕的新婚妻子，又或是其他眾多徹底依靠我們天上母親的人們，他們的感覺都是一樣；這感覺就是：信賴聖母進教之佑，保證我們不會遭到遺忘或忽視。
這一切所論及的，遠超過一個來自鮑思高神父的虔敬思想。我曾多次這樣默想：數以千計的人，在世界各地不同的聖堂裡，向天主之母瑪利亞奉行單純的敬禮，一想到這情景，我無法不為所動。此外，請看看聖母進教之佑在我們「慈幼世界」、在華道角，在進教之教之佑大殿如何重要，令我深受感動。我的想像力啟動了，當我想到鮑思高神父在這些重要的地方，並在這個庭院行走，即使那些石頭已換掉了，來幫助他的青少年，以及他的首批慈幼會士，使他們以他同一的強烈而深摯的愛情，「愛上」我們天上的母親。
我聽到他告訴我，如果我們要在慈幼教育者穩妥的道路上邁步向前，決不能不教曉我們的男女小孩的心為我們的聖母媽媽而熱烈歡躍。否則，我們「良好的基督徒」的教育便失去基礎。
我向你們保證，當我走到世界各地時，每日都不斷看到慈幼教育 ─ 我們的預防教育法 ─ 所產生的真實神蹟，它是對一份臨在的信賴，這臨在將天主成為自己生命的意義這要求並不過份，並感受到教育者的真正情懷。他們為青少年的益處而服務，預備他們面對生命，協助他們成長。
鮑思高神父曾多次在夢境中，看到童貞女披著巨大的斗篷來臨 ─ 能給予庇蔭與護佑的斗篷。
在他首次夢境中，瑪利亞「善心地握着我的手。」鮑思高決不會把手放開。這樣，在平凡中衍生出超凡，因為這就是真正的信仰。我們可以說：「哪裡有鮑思高神父，便有聖母。」她的臨在是確切的臨在。
正如鮑思高神父嘗試向法國尼斯的修女解釋說：「我只願告訴你們，童貞瑪利亞深愛你們──愛到極點。還有……你們要知道，她就在你們中間！」
接著，包迺迪神父看到鮑思高深受感動時，為轉移他的注意力，打斷他說：「是的，就是這樣……正是如此！鮑思高神父想說，童貞瑪利亞是你們的母親，她看顧你們，護佑你們。」
「不！不！」聖人繼續說：「我願告訴你們，童貞聖母真的在這裡，在這會院裡；她樂於與你們一起，童貞聖母所願意的，就是你們要持守著這份精神……」
這位良善的父親，比之前更為感動，包迺迪神父又再說：「是的，正是這樣……正是這樣！鮑思高神父想告訴你們，如果你們時常做好人，聖母便會樂於與你們在一起。」
「不是，不是」，鮑思高神父嘗試作出解釋，使勁地控制著他的情緒。「我是說，童貞聖母真的在這裡，就在你們中間！童貞聖母在這會院裡漫步，把她的斗篷覆蓋在這會院上。」』（參考資料：Biographical Memoirs, vol. XVII, p. 513）
當事情真的如此，當人們看到世界各地慈幼會會院生機蓬勃，以及所推行的眾多美善的事物時，他們不禁會說：「她作了一切事……信賴聖母進教之佑，你們便會看到神蹟。」讓我們的聖母媽媽繼續以母親才懂得給予的愛福佑你們。