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「聖母進教之佑」證道詞 ~ 杜希賢 ~ |
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鮑思高家庭通訊 • 第 115 期 |
各位主內的兄弟姊妹：
我們基督徒，在五月裡面，彼此爭著去光榮聖母。她是耶穌的母親，天主的母親。世界各地，只要有人信耶穌的地方，就有人恭敬聖母。不單只每間本堂，甚至每一個國家都以自己能在恭敬聖母上超過其它地方而自豪。
我還記得在一九七四年當我視察 Ethiopia 的時候，我對當地的人敬愛聖母的熱情極之驚奇。事實上，在那個國家的禮儀日曆上可以找到三十三個聖母瞻禮。
一九七五年五月我在波蘭的時候，親眼見到不同本堂的孩子，一律穿上白色的衫，由親人陪著去到城市的本堂初領聖體。在波蘭另外一個城市 (名叫 Lotz) 在一間名叫聖德肋撒聖堂慶祝聖母瞻禮的經驗也很難使人忘記。當時的環境相當困難。政府不准在聖堂外舉行聖像巡遊。所以聖像遊行只限在聖堂裡面；那座聖德肋撒堂當日一變成為一座禮堂，教友用唱歌及跳舞來恭敬聖母。宗教雖然沒有自由，但教友的熱情都沒減少。
同樣的經驗我在南斯拉夫也看見過。當時狄托總統仍然有權。印度的教友也一樣，他們極之愛聖母。在 Madras 連續兩日舉行聖母像遊行，目的在給予教友盡情表達愛聖母的熱情 (事實上，參加出遊的人也有印度教徒及回教徒)。
我們之中不少人也記得一九四六年五月二十三日在上海的備修生及神學生，一齊去到佘山，翌日五月二十四日中國首任樞機主教田耕莘為聖母進教之佑聖像舉行加冕儀式。當日的教友的確喜氣洋溢。
鮑思高神父不單是位恭敬聖母的人，也是一位宣傳聖母敬禮的宗徒。因此他和多明我沙維豪的聖像被人安放在美國首都華盛頓的聖母大殿內，因為只有那些被認為特別恭敬聖母的聖人，才有資格放在那裡。
鮑思高神父用「進教之佑」的名來宣傳聖母，雖然如此，他並不是第一位神父開始這敬禮。事實上他在一八四一年升神父，而三年之後即一八四四年 (一八四九年前) 澳洲雪尼首屆聖教會議已選聖母進教之佑為澳洲的主保。
在德國慕尼黑市中心的聖母廣場一條柱上就放了一尊聖母進教之佑聖像，因為這城市在很久前已奉獻給聖母進教之佑。這裡的人無論移民到那裡都將聖母的敬禮帶去。例如在美國，離開 Milwaukee 城市不遠有一處地方名叫「聖山」，在這小山上就有一個聖母進教之佑小亭，這座小亭就是那些來自德國的移民教友所建造的，他們建造小亭的時候鮑思高神父還未出生。
我們又知道進教之佑的名銜和短誦是聖必約第五世教宗所引進的，因為當時在 Lepanto 戰爭，打敗入侵的土耳其軍隊。
從教會的歷史，我們亦記得當拿破崙執政時教宗必約第七世被迫離開羅馬移居法國，後來他終於回到羅馬，是聖母的恩典，於是就定了每年五月二十四是特敬聖母的日子。
我想今天在這裡尚有些是曾經在一九六一年時，仍在越南我們的會院工作過的會士。他們依然記得我現在正要給你們講述的一個小往事吧！
我們慈幼會士曾於一九五二年到了越南 (河內)，但戰爭結果要他們在一九五四年南遷，終止了我們的計劃，留下了一個龐大數目的寄宿生團體 (大概有四百人)。沉重的工作和戲劇性的環境中，留下來的一少數慈幼會士，也沒有時間學習好本地話。在我一九五六年開始視察南越以後，這問題仍然覺得到。這樣，當我們在開拉丁文彌撒時，一有機會就照例敦請一位客座而說流利越南話的神父，來聽學生們的告解和講道。
我還記得在一九六一年十一月後的一個主日，在西貢我們的寄宿學校裡參加了主日彌撒：Theopany Bonet 神父主祭，他的教區是在越南中部的山胞區。在他的一帶，越共非常活躍。在彌撒後早餐時，他講述了一些在他教區的叢林中發生過令人指髮的經歷給我們聽。聽完一切之後，我們都感到驚愕，但滿心敬佩他。他說他該趕快回到自己的教區，準備他的教友善渡聖母無原罪九日敬禮。這是 (一九六一年) 邁向聖誕的瞻禮。我們聽到一個對這位偉大而真誠的傳教士的傷痛結局。
當他回到教區時，人們已提醒他，生命有危險，要比平時更為小心。越共三番四覆恐嚇要他的命。教友們懇請他為自己的安全著想，甚至要放棄他們的未來遭遇。但 Bonnet 神父，心愛自己的教友和聖母，為著她的瞻禮而想準備好信友們。
同年十二月十三日，Bonnet 神父獻完主日聖祭，照常在那幾天，施行聖體降福。他跟隨著自己的人步出了村林木聖堂，在返回附近自己住的木屋之前，向他們道賀。然後起行，當他行了不多幾步時，忽然聽見有槍聲。人們自動地向神父走的方望去只見他倒臥在地上，受著致命傷。
那些純心的山胞總不會忘記那位寧願死在他們中間超過找尋安全所的傳教士。
也總不會忘記他們親眼見到死在地上，剛獻上聖祭；剛施行聖體降福的他；如今他好像對他們說：「請看我在死神找我時，我怎樣做著！」臨終的神父，左手繞著念珠。他最後的經文是舉心向被釘救主的聖母瑪利亞。
我很喜歡想起，當這位善良的巴黎外方傳教會司鐸面對他的死亡。覺得他不但手持念珠而且也手拉著聖母瑪利亞的手。我也喜歡想起，當他出現在耶穌審判台前，瑪利亞的手挽著他的手，介紹給她的天主子耶穌。祂很中悅不但那位為羊捨生者，而且是位傳教神父，又拉著聖母的手，一位常忠於天主教民職守的神父。
讓我們大家在恭念玫瑰經光榮天主之母時，要記著這件真實和極鼓勵人心的往事。
貴校 (鄧鏡波學校) 四十年前創立，以進教之佑聖母為學校的主保，聖母像出遊在創校時已經開始。今日我們齊集這裡慶祝聖母進教之佑，一齊唱歌，一齊念玫瑰經，一齊呼求她的助佑。
鮑思高神父慣常講：「恭敬聖母進教之佑，你就會看見奇蹟。」事實證明，他白手興建了一座非常美麗的聖母進教之佑聖殿。
他當時一毫子也沒有，但他開始買地，請則師設計，數月之後舉行奠基儀式。他對當時的建築師 (Buzzetti) 這樣說：我袋裡只有四十里耳，但你不要怕，聖母會全數找給你的。
事實的確是這樣，聖母搞掂一切。我們深知聖母瑪利亞時常為我們做一些事，時常答應我們的祈禱。
今日，我們在這裡舉行聖母像遊行，我們趁此機會求聖母指引，幫助我們，安慰我們。雖然時間不多，我們仍然以知恩的心，記進聖伯爾納多的話：「聖母瑪利亞，我從未聽過，一個人呼求妳幫助，而得不到的。」讓我們大家祈禱：
童貞聖母，我們依賴妳的轉求，我們為普世教會，為中國的教會和香港的教會祈禱。我們特別為香港市民祈禱。為那些負責我們生活的政府人員祈禱。我們求妳照顧慈幼大家庭，青少年，特別是那些最貧窮的青少年祈禱。最後為所有被耶穌基所救贖的人祈禱。 |