我經過學校後面的山谷，每次見會士們聽到救護車及直升機經過時，總是神色凝重…….二零零二年復活節前夕，一位敢言愛民，力倡和平獨立的慈幼會諾貝爾和平獎得主 Carlos Bello主教，在前往舉行彌撒途中被行剌。為了捍衛天主委托給他照顧的羊群雖沒有賠上性命，卻獻上他的精神與健康，最終被迫提前退休。可是他的牧民愛德，使整個會省成為聖召工廠，目前發願受培育的修生共40人，初學生十八人，備修生六十位，而其中包括現任總統的兒子，他的總統父親希望教區及慈幼會協助國家的教育，這些九十後盼望承繼聖高惠黎及傳教士的衣砵，成為鮑思高第二。

慈幼會教育在東帝汶的地位不可取締。我參觀了慈幼農業培訓中心，學校校舍簡陋，欠缺穩定的電力供應；與香港的院校相比確有天淵之別，但這裡沒有堆積如山的文件要老師處理，沒有安排老師小息「行必」的時間表，每位會士及老師的下課空餘時間就是與學生一起。學生渴望的是與他們一起遊戲、一起學習、課餘又可足膝交談。鮑思高預防教育法的內容不只要求學生，更在乎教育者的心態，鮑聖成功之道不單在於他博學多才，十八般武藝於一身；而是要求他的心與青年建立關係。我終於理解鮑聖教育法就是心的教育，就是愛的教育。