宗教

我們的地區有不同的傳統宗教，雖然每一個宗教的禮儀都有很大的差別，但它們大部分都分享著一些相同的精神及價值。

可惜，在人類歷史中以至今日的社會，「宗教」一詞有時會被認為是欺詐的組織，又或者是發動暴力的來源。這是離開正道， 與大部份宗教傳統的核心信念完全違背。 宗教試圖回答人生所關注的基本問題︰生命的奇蹟、生存的意義、如何尋找真正的快樂與幸福、自由的奧秘、罪惡和死亡、與他人共存的正確方式、 社會秩序的公正和公平及對永生的渴求等等 …… 。

多數宗教認為，所有這些問題的答案，都可在與「神」建立一份真誠和信任的關係中找到，這種關係給信徒心靈上的穩定，平安與喜樂； 它可以讓信徒懂得去建立一個基於真理、互愛、平等和正義的社會；它引導信徒尊重家庭及愛護大自然。 如果這是為何有人覺得宗教是有意義，「教育」就是宗教的另一名稱。

然而，教育這個名詞，一般人都誤以為是 「成功」的代名詞，即能確保學生在考試上考到好成績，得到學位，獲得更好的就業機會，賺取更高的薪金。但成功、以及所帶來的薪金，都不能帶給人真正的快樂。以結果為目標的教育通常強調外在的傑出，而不著重內在的成長。預備青年進入社會工作是「表面的教育」，它不能培育出一個成全的人，只有「全人教育」才可以培育出一個完整的人。

「全人教育」促使青年外在和內在的成長。無論那一個宗教，每一個「真正的信徒」都期望可以達到這成熟的狀態。它可藉不同的名稱來命名，如︰喜樂、聖潔、圓滿、成全、整合、成熟。事實上，這種成熟狀態是一門和諧相處的藝術，通過︰

我們可以看到，為我們的時代和環境來說，鮑思高預防教育法的目標：是培養「良好公民、熱心教友」。青年人是被激發成為良好公民，這不單是因為他們都了解公民的權利和義務，而是基於最根本的原因：因為他們是真正的信徒，他們致力維繫自己的內在平衡，並與圍繞著他們的社會所形成的和諧。

這是一個獨特的雙目標朝聖之旅，一個進入自我以及走向世界的和諧旅程，一個往內又同時往外的旅程。

但是，有一個難題是很多有經驗的信徒都會忽略的︰以上提及的不是兩個分割的旅程，而是一個旅程的兩面。尋求信仰其實就是一個 雙目標朝聖之旅。一個人越是著重培育內在旅程的心火，他越能深入外在旅程。一個人越進入內在平安，他同時會越促進社會的和平。一個人越獲得天主的擁抱，他越能夠包容及接納不同的人。一個人越經驗天主的愛和寬恕，他越願意對弱勢社群表達憐憫。如果忽略了外在的旅程，內在的旅程是有缺陷的。如果外在的旅程不是扎根於內在的旅程，它只停留在表面而已。在這旅程中，快樂、聖德或成全的果實在兩個動向之間作出完美的平衡。

預防教育法的教育者，並不只是補充學生渴求成功的「智庫」或「數據庫」。他們是在生命中曾經歷過 雙目標朝聖之旅的人，所以他們能引導和推動學生去向相同的歷程。就如天主教教會的隱修士，他們自 開始這朝聖之旅後，不管自己有多少缺點，仍認真地堅持著前進。當有人求教時，他們不只是透過講論技巧，而是謙遜及耐心地以生命影響生命。在培育他人之前，他們首先竭力地培育自己的真實個性。為教授幸福美滿的人生，他們以自己的生活榜樣來展示什麼是幸福，努力以身作則成為學習榜樣，家長一定不會感到失望。 經多年之後， 孩子逐漸成長，他們也將以自己的生命向別人展示幸福 的道路。

圖片 : 宗教記號，取自 ”creative commons”

旅程 : Peter Gonsalves