1. 歡迎式的臨在 。教育者主動地， 慇勤地並親切地 踏出初相識的第一步，他們營造一種張開雙臂以示歡迎的溝通模式。

2. 激發和鼓勵式的臨在 。教育者透過一種積極及樂觀的態度引導學生學習、搜索和發現真理。教育者透過提問、拼圖、問答、辯論、 遠足 、模擬遊戲、角色扮演等方式，讓學生獲得知識。

3. 對個人和有特別需要者作關顧式的臨在 。教育者 能說出每一個學生的名字，令他們覺得被認識、被了解、被愛、被尊重和被接納。這方式對於那些貧困、弱小、在身體和精神上有障礙或被社會邊緣化的青年更為重要。

4. 道德價值培育及內化式的臨在 。教育者 「喜愛學生所喜愛的東西」或「走進他們的生活中」是有其作用。教育者能以學生的眼光看世界，明白他們的想法，可以引導他們去認識教育者所堅守的價值觀。

5. 創新和探索式的臨在 。人生多精彩。 相較優於精美印刷的死板教科書，生活的 經歷實在豐富、珍貴及多元化。教育者與學生一起保持開放態度去探索、去嘗試新方向、新的解決方式、新思維。「新」可能會引發危險，但在風險中可以帶來新的學習經驗，是創意學習的重要元素。

6. 為青少年的福祉而聯繫他人的臨在 。 鮑思高神父其中一個獨特之處，在於他能夠動員其他志同道合的人去實踐同一計劃。除了慈幼會，他及他的繼任者在世界各地組織了不同的團體，包括：男、女修會、協進會、舊生會和地區合作者，組成了一個大家庭。慈幼大家庭的恩人包括一般平民、商人、政府官員甚至教宗。鮑思高神父一生致力與其他人一起為貧苦無告和被遺棄的青年服務。