※ 「你在青年中心裡幹什麼？」 ※

慈幼會已經誕生了。鮑思高神父覺得很高興。不過，我想在那幾天裡，在他心深處必然感到一絲遺憾：在那十七個參加者之中，沒有他所極親愛的若瑟•蒲必底。

他為了要衛護第一次彩票會裡陳列的物品，操縱一把手鎗時，不幸發生了一次嚴重的意外事故，後來必須割掉他左手的食指。當時缺少食指被視為一個晉鐸的重大阻礙。雷慕恩神父註釋這件事的時候，這樣說明道：不幸的意外事故，「加上了他的謙遜」，使他自動脫下了修衣，放棄了晉鐸的宏願。

然而，他在一天之中，把所有的時間，完全用來為「他的」鮑思高神父和青年中心服務。雷慕思神父一一列述他的工作說：他負責修理房屋，管理飯廳裡的學生，供應全院所需的食物，注意一切的衛生清潔工作，講解教理，記錄收支賬目，負責寄發《公教讀物》。他也教學生唱歌，一直到一八六○年由若望•賈烈勞取代為止。「由於他思想深刻，行動敏疾，所以每次舉行彩票會，他總是一個主要人物。他出外去為青年中心各工房尋找工作，定購麵包，以及一切所需的物品。」

他看青年中心猶如自己身體的一部分。當那座新屋快要落成而卒告坍毀時，他就很仔細地查閱每一張賬單。結果被他發見了：原來包工商人，為了圖利而購進下等的建築材料，因此造成了那次重大的損失；他就厲聲責罵那個包工商人。

鮑思高神父親自勸阻他說：「忍耐一些吧！你等著瞧，上主自會幫助我們的。」

「是！是！會幫助我們的！可是，神父你夜裡也不休息，日夜辛苦工作，為得到幾塊錢；這個東西卻一下子偷去了好幾千塊。一定要好好地教訓他一頓。」

「算了！算了！要是他應該受罰的話，上主自會懲罰他的。」

上述的那些話，都引自雷慕恩神父的筆錄。他還繼續寫道，鮑思高神父如有事要出去，而怕有什麼危險時，常由蒲切底陪同，負責保護；夜裡回來太晚時，也由他去迎接。他身軀魁偉，留有濃厚的紅鬍子，使那些圖謀不軌的人，見了都會不寒而慄，不敢打擾鮑思高神父。

蒲切底的幾個兄弟，都是做泥水匠的 (嘉祿•蒲切底成為一名很成功的建築工頭)；他們好幾次對他說：「如果你不願意做神父，那麼還留在青年中心裡幹什麼？鮑思高神父死了之後，你沒有一技在身，將來怎樣維持生活呢？」

他總是這樣回答：「鮑思高神父已經向我保證過了，即使他去世之後，我還能常有一塊麵包來過日子的。我覺得這樣為我很好。」

然而，這個年輕的男子 (一八五九年，他只有二十七歲)，雖然不惜為鮑思高神父犧牲自己的生命，卻不想發願成為一個慈幼會士。

第一個進慈幼會的輔理修士，是若瑟•羅西 (Giuseppe Rossi)。一八六○年二月二日，慈幼會開會決議取錄他。從此，在慈幼會的詞彙裡，首次出現「輔理修士」這個名稱，意思就是「無神職的慈幼會士」。