懷念 Don Vecchi 慈幼大家庭的慈父  ~ 韓大輝神父 ~

鮑思高家庭通訊 • 第 167 期，2002 年

親愛的總會長韋基神父 (Don Vecchi) 於二零零二年一月廿三日離我們而去，心裡總泛起一絲絲愁意，我認識他時，還有修士。他已給我一個開明的形象。後來，他做了總會長時來本會省兩次，我更覺得他是豪情大志的人。

「一切以聖德為依歸」他上任時接受 ANS 訪問時說，「我要盡好總會長的職份」，為青年和同會兄弟服務，繼續拓展慈幼會的使命。 ……我要多了解、多留意、多聆聽…… 請你們為我祈禱！」他特別關注傳教的會士，探訪他們，上任後便想來中國，但一年後才能實現。對現代青年他尤其關心，帶領會士與他們同步。

了不起的會士

韋基神父在一九三一年六月廿三日生於阿根廷 Viedma。父母早於一八九八至一九零六年間移民到阿根廷。最近獲教會批准列真福品的慈幼會修士查諦 (Zatti) 是他的表叔。他家中排行第七，家境並不太好，自幼便受慈幼會的教育。於一九四七年一月廿九日發初願，一九五八年七月一日，於意大利都靈晉鐸。他天資聰穎，能操五國語言。晉鐸後，他在修院工作。三十歲便開始當學校的院長，卅五歲便當 Viedma 修院院長，三十七歲兼任省議員。

一九七一年他參加第二十屆特別全代會，他那時的表現已受人注意。一九七二年開始在總部議會服務，先任南美地區顧問，一九七七年青年牧民顧問。那幾年他積極革新修會的青牧工作，甚獲好評。在一九九零年的第廿三屆全代會中選總會長時，他的呼聲僅次於衛甘諾，後來以高票當選副總會長。自一九九五年六月廿三日，前任總會長衛甘諾神父逝世後，由韋基神父執掌修會，並在一九九六年三月二十日，在第廿四屆全代會第一次投票便被選為總會長，但他曾參與編寫慈幼會院長及會長手冊。在他當選為總會長的演辭中，他半認真地說要寫總會長手冊。

一九九七年十月他以總會長身分來探訪中華會省，去過中、港、台、澳。他極力鼓勵本會省為中國青年服務。在澳門雷鳴道學校準備起鮑思高青年村 (院舍和營舍) 的地方，他舉行灑聖水儀式，他在那裡遙望神州，特別祈禱和記得我們祖國的青年。後來，也到石灘參觀慈幼中心，並在鮑思高職業培訓中心的地盤祈禱，將鮑思高聖牌散播在地裡，求會祖保佑那裡的青年。他非常知恩，一再感謝會省的安排，使他對中國和會省，刮目相看。

二零零零年二月他再度來本省，在長洲舉行亞澳九省區省議員級的「團院視察」(Team Visit)，並和會士見面，往澳門慈幼學校祝聖新校舍。那次，慈幼會總會長及五位總部議員，聯同澳亞區九位省會長及省議會舉行六天 (二月廿一日至廿六日) 的研習會。主題是「推動合作者，神恩本地化」。與會者共五十三人，來自澳洲、中國 (港澳台)、日本、韓國、菲律賓、泰國、越南、印尼、巴布亞新畿內亞、羅馬等地。總會長再次提高會士的意識，秉承鮑思高神父的精神，努力聯繫當地各方友好，不論教友與否，致力教育青年的工作，並推廣慈幼會的神恩和教育法。

難以嚥下的職務

二零零零年十二月，我以院士身分參加宗座神學學院會議，剛好和他碰面，那時他和慈幼大學的會士分享將臨期和紀念聖子降生兩千年的訊息，內容豐富，語調親切。其實，他的腦癌已惡化，而且每況愈下。治療使他頭髮完全脫掉，藥品使他臃腫，情況極不穩定，常要休息。當時請了阿根廷耶穌和聖母聖心會的修女，專門照顧他。

那次，他約我在總部見面，並提出將任命我為中華省會長的意見。我當時提出反意見，並指出另一些會士更為適合，而我為修會可作的取好貢獻是教神學、寫作和關顧中國教會。勝任會長職務的會士較多，致力神學工作的會士實在太少。他說他會和議會再認真考慮，不日給我答覆。過了很多天，他沒有任何訊息。我以為事情已另有解決，頗為安心。後來，我離開了羅馬，他用電郵請我和他聯絡。通了幾次電話，好不容易才聯絡上，他竟要我再回羅馬面談，我說路途遙遠，若能用電話解決，就免我此行。那麼，他說議會已再詳細和認真考慮，並在祈禱後表態，仍保持原有看法，請我接受此項職務，至於神學工作，我仍須繼續，不過盡力而為。當時他的語調親切，聲音略帶懇求。

我稍為靜了一下……，聚精匯神將回想那段日子我所作過的思考…… 在他任內所委任的會長相信不下數十個，可能不少人也作過各建議 (純粹猜測)，現在他重病在身，我已替他難過，若要他再回議會桌面，重新考慮，必加增其負擔，於心不忍，但這是人性層面。當然，最關鍵之處是我要面對聽 (天主) 命的問題。自問我並非害怕會長的辛勞和拿不住的勝算，而選擇較為稱心和有把握的神學工作。我相信總會長和他的議會已做了所能作的考量，即使和我看法不同，畢竟是他們的辨識，若這代表著天主的旨意，我再找甚麼理由推搪。於是我在電話中答應他的任命，我懇求他和議會多多指導和支持中華會省。我一方面感謝他們的欣賞 (假設他們並非懲罰我)，另一方面請他放心，我會全力以赴。

如今想深一層，他接受了的職務和命運，其難以吞嚥的程度，遠超過我的。

深情的父愛

一九九零年我參加第廿三屆全代會，主題是青年信仰旅程。他當時主導青年牧民，成績卓越、聲望極高。當時能與衛甘諾總會長比拼的人，只有他一個。會中我們再次相逢，他笑著向我說：「天啊！真是歲月摧人老，看！我們的兒子長得真快，快要趕上來了。」他還記得我當年還是個神學修士，眨眼間已和他坐席全代會。

一九九六年他在全代會被選為總長時，我也在場，他向代表發言說：「我將自己交托給耶穌、聖母、鮑思高、諸位慈幼會聖人，還有我的主保若翰洗者，他出生時喜洋洋，離世時卻要身首異處。」(全場都笑起來)

一九九七年十月，他探訪會省。有一次我們在中國坐火車時，兩人有機會坐在一起暢談，他非常鼓勵我：「Savio 你要珍惜時機，你在國內修院教學，又關顧鮑思高基金會推行的慈善事業，一定要為祖國的青年，多費點心思。天主的安排很奇妙，我覺得中國人是偉大的民族，其文化之深厚，非同凡響，對基督的價值的承接力強，你研究神學時，須著力中國文化。中國對整個人類文明的建設，必有巨有貢獻。…… 要珍惜時機！」

二零零一年七月，他為新會長開培班，上課地點是他養病的地方 (慈大病房)。他坐在輪椅上，將講稿發送到我們手上，他眼睛已看不清了，頸部的轉動非常有限，但他口中所講的，卻是心中的真情話，看見這景象，才領悟「其言也善」的感受。我一向都覺得他的話很有邏輯，那次卻感到別有滋味。想不到在一個呆滯、臃腫的身驅，卻能湧出那麼多的「情」，愛主愛人愛青年，那份對後輩的父愛、對修會的希望、對天主的信心。

培訓期間，我答應帶同期的新會長和總部議員品嚐羅馬的中國餐，當然帶不了重病在身的韋基神父。碰巧那天晚上他約我們和他共祭，並要和我們共進晚餐，那中國餐只好告吹。主祭神父是慈大的長上，總會長講道。感恩祭後，我們圍住他一起閒談，當時有問有答，他表現風趣誠懇，同時很有靈修深度。我問起有關 Sig. Zatti (查諦修士) 和他的關係，他簡單解說了，算起來韋基神父是姪輩，然後加上一句：「可惜，查諦修士沒有偏袒我。」(意文是 nipotismo 此字源於 nipote 姪兒)。我們都笑了，我回了一句：「這可說不定啊！」他望著我：「對的，Savio，總要有信心！」

晚飯的時候我坐在他右邊，他胃口很好，但咀部的肌肉已不受控制，那些意粉不斷從他口中掉下，我索性餵他吃，他很感謝我。不知怎的，他竟提起慈幼花園 (giardino salesiano)。飯後，我們唱歌，還有服侍他的阿根廷修女逗著他，要他講笑話。他很會自嘲，他說有個養豬場，氣味奇怪，亞洲人入去，五分鐘便受不了，要跑出來，歐洲人入去，三分鐘便要跑出來，阿根廷人入去，兩分鐘所有的豬都跑出來。後來，一直講笑，…… 不知怎的他又提起：giardino salesiano。如今他在我們主保聖方濟沙雷氏瞻禮前夕蒙主寵召，恐怕就是要趕路上那裡去吧！