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佘山聖殿接近慈幼會大家庭的心。對瑪利亞信友之助佑的敬禮是在這裡生長的，大概可以說是同樣的敬禮在華道角發展的時期。1868年3月1日，在佘山山頂上建築了一座小堂──祈禱院。同時，鮑思高神父宣布將要來臨的6月9日，為他在都靈興建的聖堂開幕。正當在華道角紀錄了因瑪利亞信友之助佑轉禱而獲得的恩寵不斷上升之際，群眾於五月到佘山朝聖，尤其是在24日。隨後的幾年，吸引了一萬至一萬五千名信友到來。中國的信友在這獻給她的小型聖殿裡，從開始時，已表達出信德和對敬禮的熱情，因而享受到童貞信友之助佑大能的轉禱。一如鮑思高神父在1869年5月時，談及人們在那裡所受的恩寵：
瑪利亞信友之助佑之名，甚至是在最遙遠的國家，也會引起光榮的迴響，中國就是其中之一。天主似乎願意透過祂神聖的母親的轉禱，為不相信者施行奇蹟，要把全世界吸引到祂那裡來… [2]
1871年5月24日，在佘山開始興建一所大型的聖殿。這是為了履行傳教長在早一年許下的誓言，如果童貞信友之助佑能夠從武裝的太平軍暴徒攻擊中保護著傳教區，他們將要興建一座聖母聖殿。
1924年，中國教會的第一次主教會議是在上海舉行的。在會議的教父中，有韶州的宗座代牧雷鳴道主教。這次的主教會議是按照教宗的旨意召開的，並由中國第一位宗座代表剛恒毅主教推動，以及承諾要開創新紀元，啟動程序，把傳教區轉化成一個正規的本地教會。
在中國教會誕生之日，瑪利亞已親臨主持。在奉獻給中國的經文結束禱詞中，主教會議的教父們，以信友之助佑之名銜來呼求她。
首批慈幼會士於1924年來到上海。根據高惠黎修士寫給母親的信函中的描述 [3] ，聖若瑟兒童院的學生去了佘山的聖殿朝聖或做退省。慈幼會事業在中國的黃金時代裡 [4]，青年、神職修士、長上，也是在戰爭時到這裡來避難的。被判長年監禁和接受思想再教育的中國會士，也抱著希望和深刻的信德凝望向佘山的童貞聖母…
按照母佑會在中國的年鑑記載，1947年5月18日，在上海的整個母佑會團體、修女、保守生、備修生、聖母女兒和青年人，一共60人擠迫在一輛貨車上，參與教會及教區裡一件高興的事，為佘山信友之助佑的聖母舉行加冕禮。
鮑思高神父把每一件事都歸因於信友之助佑。我們也要憑藉著同樣的信德，以及接受類思•雷鳴道神父提醒他的傳教士所說的話：「沒有瑪利亞信友之助佑，我們慈幼會士將會一無所有。」讓我們把我們的慈父鮑思高神父所夢想和渴望的這個國土託付給她。
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2.若望鮑思高，九日奉獻給尊敬的救主的母親，以瑪利亞信友之助佑之名，都靈，聖方濟沙雷氏祈禱院印書館 1870，OE XXII, ﹝333-334﹞頁。 3.高惠黎，我親愛的媽媽，木鐸編，羅馬2000,59, 68-69頁。 4.查偉思，「你是地上的鹽，你是世界的光」：呈獻亞澳區，AGC 397, 17頁。
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