|
|
|
|
家庭與孝道
人的生命核心在家庭，因為人的生命誕生於家庭；我們的生命來自父母，受到父母的關懷、愛護而成長。我們在成長之初，由於得到父母親情的關愛、滋養，使心性潛能發展了特殊的力量。我們人類得天獨厚，較其他動物有更長的幼兒依賴期，身心和父母有長期的依賴，在家庭的薰陶、父母的感染，從中得到休養生息，漸漸成長成熟。家庭、父母滿足了我們的需求，使我們從人性相通的原始情感中，潛移默化地對家庭產生歸屬感，對父母產生天性的孝愛。從這基本的孝愛，漸進的擴及他人。這個人性相通的真實心靈，即是由內而發的道德實踐，也就是父慈子孝的人倫道德基礎。孝敬的內涵即是回歸心靈、反樸歸真的情愫，從而對國家、社會、人類世界、宇宙人生表達真誠的關愛。
天主教與孝道
中國人是世界上最重視孝道的民族，所以家庭組織完美。我國古代聖賢，如孔子、曾子、孟子等都把孝敬父母，列為人生第一大事，甚至拿事親與事天相比：「仁人之事天如事親，事親如事天。」（禮記） 《孝經》稱孝敬父母是「天之經、地之義、民之行。」天主十誡中的第四誡要子女孝敬父母的最大理由，就是因為父母是天主的代表。愛天主的人自然也愛人，愛人要先從愛父母開始，而後及於兄弟姊妹，進而推廣到上司、屬下、朋友及一切人，這可說是我們天主十誡中第四誡所包含的廣義孝道。
孝為德之本
《孝經》開宗明義第一章說：「夫孝，德之本也。」孝道為德之本，這是我國傳統的觀念。《論語》記載：「君子務本，本立而道生......」以孝道為德之本，這裡已說得清楚明白。 我國傳統提倡的仁義禮智信、溫柔敦厚的德性；誠意、正心的修養；修身、齊家、治國平天下的理念，雖然可說都是從仁道觀念而來的，但亦可說是從孝道主張而出。我國所倡導的道德固然離不了「仁」，但「仁」又離不了「孝」，故「孝」實為德之本。
古代聖賢多孝子
孝道思想在中國由來已久，遠在堯、舜時代，百姓便已推崇孝親。由堯至舜，由舜而禹，由禹而文王，武王而周公，可謂無一不是孝子。家傳戶曉的《廿四孝》故事多次描述上天福祐孝子，天上神明甚至以靈跡來玉成孝子事親的意願。據聖經記載，耶穌基督 ─ 我們的救主，亦是一位不折不扣的孝子。「他（耶穌）就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。」（路二：51）事實上，耶穌在納匝肋繼其養父若瑟以木工為業，藉以維持一家生計，直到三十歲才出外傳道。當他被釘在十字架上臨終之前，仍念念不忘為人子的責任，把母親託付給愛徒若望照顧。
孝道涵蓋一切
孝道由孔子發揚光大，其涵蓋之幅度，遠遠跳出原始的範圍。由家庭跳至國家社會。除此之外，舉凡學術思想、宗教信仰、人倫道德、政治法律、社會組織、經濟生活，實無一不受孝道的影響。限於篇幅未能一一詳述。
孝道的淡化
「孝」是中華文化中最具特色的一個觀念，「孝道」是我國（尤其是儒家）思想的核心。我國民間傳統認為：「身體髮膚，受之父母」，人的生命是父母生命的延續，為人子女孝敬父母、祭祀祖先是「天經地義」的事。在傳統華人的觀念裡，父母「生我、育我、撫我、鞠我」，父母之恩「昊天罔極」，因此，子女要謹遵父母教誨，畢生發奮向上，爭取成就，建立基業，好能「光宗耀祖、揚名後世」，這也是「孝道」傳統觀念。 近代由於西方文化的影響，以「孝」為核心的儒家思想受到衝擊。西方宗教認為「神創造世人」，人既然是由造物主所造，每個人在神面前都是平等的個體，因此，在西方文化中，父母要教育子女成為獨立自主的個人。所以，近代的子女（尤其是接受西方文化教育的）對我國傳統固有的「孝道」也就漸漸被淡化了。無怪乎不孝忤逆的子女輩出，不但不孝敬父母，甚至虐待年老的父母，不久前，二零零二年十二月三十日報載：「一位五十二歲的男子強迫八十高齡的母親街頭行乞。」看了這段新聞不禁教人痛心。
孝道之實踐
上文已簡單地說明了孝道的基本觀念及其基要精神，現在讓我們談談實踐孝道的具體行動吧！實踐孝道的具體行動始於一個「養」字。曾子說：「民之本教曰孝，其行之曰養。」 這裡的養，狹義來說，就是照顧父母的衣食住行等物質的生活。 但廣義來說，養，也包括照顧父母的精神生活，天主教的第四誡清楚指明，子女除了要照顧父母的肉體，更要照顧父母的靈魂。 身為基督徒的子女，該常為父母多多祈禱，不論父母在生或已故，子女常該在祈禱中記得他們，常為父母祈求天主，賞賜他們神形的恩典。這原是最容易又最有益的盡孝道的具體行動。讓父母方便奉行神業，領受聖事，給他們誦讀聖經、聖書，與他們一起祈禱，尤其是念玫瑰經恭敬聖母。父母年老衰弱，或患重病，該提醒他們及早料理身後大事。父母病重垂危，該及早請神父給他們施行付油聖事。父母去世後，妥善辦理喪事，還要為父母祈禱、做補贖、獻彌撒，使他們能早登天國；以上所述都是為人子女當盡的本份。
孝敬父母蒙主福祐
子女孝敬父母，是天主的命令，天主十誡的第四誡：「孝敬父母」是最明顯的條文。而且，聖經記載，遵守這條誡命的人，天主給予他們特殊的恩許：「孝敬你的父親和母親 ─ 這是附有恩許的第一條誡命 ─ 為使你得到幸福，並在地上延年益壽。」（弗六：2-3） 「應孝敬你的父親和母親，好使上主你的天主賜給你延年益壽。」（出廿：12） 「應照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能高壽，並在上主你的天主賜給你的土地內，獲享幸福。」（申五：16）
兩篇感人的禱詞
今介紹兩篇感人的禱詞與各位分享。一篇是大平洋戰爭時著名的軍事家麥克阿瑟元帥父親的禱詞；另一篇是麥帥本人的禱詞。
（一）麥克阿瑟父親的禱詞 親愛的天父，祈求您，讓我成為一個比較好的父親，教導我了解我的孩子，耐心地傾聽他們想說的話，和藹地回答他們的問題，讓我避免打岔或駁斥。幫助我對他們有禮貌，就如同我希望他們對我有禮貌一樣。禁止我嘲笑他們的錯誤，或將他們的言行視為可恥或可笑的。希望我永遠不要因憤怒、怨恨而處罰他們，想藉以顯示我的權威。幫助我，親愛的主！藉由我的言行，讓他們了解誠實的確可以帶來幸福。減少我內心的不善，不要苛求他們有成人的成熟程度和判斷力。讓我不要剝奪他們想要為自己做事或自己做決定的機會。幫助我應許他們合理的要求，同時給我勇氣拒絕可能會對他們造成傷害的特權。主啊！幫助我成為一個公平、正直、和藹的父親。讓我得到他們的愛和尊敬，他們會想要學習我的榜樣。這將是最高的讚美。阿門！
（二）麥克阿瑟為子祈禱詞 主啊！教導我的兒子，在軟弱時能夠堅強不屈；在懼怕時能夠勇敢自持；在誠實的失敗中，毫不氣餒；在光榮的勝利中，仍保持謙遜、溫和。教導我的兒子，篤實力行，而不從事空想；使他認識您，同時也認識他自己；這才是一切知識的開端。我祈求您，不要將他引上逸樂之途，而將他置於困難及挑戰的磨煉與刺激之下；使他學著在風暴中站起來，而又由此學著同情那些跌倒的人。求您讓他有一顆純潔的心，一個高尚的目標；在學習指揮別人之前，先學會自制；在邁向未來之時，而不遺忘過去。主！在他有了這些美德之後，我還要祈求您賜給他充份的幽默感，以免過於嚴肅；賜給他謙虛，使他永遠記著真正的偉大是單純；真正的智慧是坦率；真正的力量是溫和。然後做為父親的我，才敢輕聲的說：「我總算這輩子沒有白活。」阿門！ |