主 題：若望．鮑思高 – 修士
祈禱意向：為聖召（特別在培育期之年輕會士）
閱讀材料：選讀鮑思高神父所著《母院史》
【準備作有關自己身份的抉擇】（第一部、第十四章）
修辭班的學年快要結束了。學生們就在這個時候，應該關於自己身份，作出一個決定。
我在莫里亞道做的夢，常深印在我的心中，而且也曾一再地重複過，情節也遠更清晰。如果相信這夢，我就應該選擇修道晉鐸；這正是我覺得自己所響往的身份。可是，由於我不願意相信夢，而且我的生活情形，我所有的某些內心的習慣，我又完全缺少這種身份所應有的美德，這都使我遲疑猶豫，很難作出一個決定。
啊！假如當時我有一個能指導我的人，能關心我的身份問題，那真是我的一大至寶了！可是，我卻沒有這樣的一個至寶。我固然有一位善良的聽告司鐸，但他只想使我做一個好教友；至於有關我的身份的問題，他卻始終都不願意過問。……
【穿修衣。生活準則】（第二部、第一章）
我既已決定選擇神職的身份，又接受了規定的測驗之後，就為那重要的日子準備自己，因為我確實相信，永遠的禍福，往往是由於選擇身份是否適當而定。我請求各方的友好為我祈禱，又做了一個九日敬禮，在聖彌格慶日那天，我領受了聖事，後來神學博士欽渣諾，我故鄉的總本堂司鐸，祝福了我的修衣，在大禮彌撒之前，給我穿上。
當他用以下的話：「願上主除去你的舊人及其一切行為」時，我在自己心裡說道：「啊！有多少舊東西應該除去的！我的天主，求你在我身上，把我所有的壞習慣都消滅吧！」
他在給我放上硬領時，又說：「願上主給你穿上新人，照著天主的肖像而受造的，有著正義和真理的聖德！」
這時，我覺得很感動，暗自補充著說：「是的，我的天主！求你使我現在穿上一個新人；就是說，從現在起，我要開始一個新的生活，完全仰合天主的聖意，應該常把正義和聖德，作為我的思言行為的對象。阿們。聖母瑪利亞！求你救我！」……
為了遵守一種固定的生活而不忘記，我寫下了以下這些主意：
一、 以後我決不再到市場和墟市去參加公共的表演，也不去看跳舞和戲劇，並盡我所能，不參與當時按例舉行的宴會。
二、 我決不再玩紙牌、變戲法、玩把戲、走繩索等；我也不再奏小提琴，去打獵。我認為這些事情，都與莊重和神職的精神不合。
三、 我要喜愛並實行隱退的生活和有節的飲食。關於睡眠休息，只看健康絕對的需要。
四、 正如以前我曾閱讀了世俗的書籍，為世俗服務，同樣以後，我要閱讀有關宗教的刊物，去奉事天主。
五、 我將全力打倒一切相反潔德的事物、讀物、思想、談話、言語和行動。在另一方面，凡能有助於保存這個美德的，即使是極小的事，我也要實行。
六、 除了一般的敬主神功之外，我每天總不要缺少作一些默想，讀一些聖書。
七、 每天給人講一個感人的故事，或說一些有益人靈的箴訓。我要對同學、朋友、親戚們這樣去做；如果不能對別人，那麼就對我自己的母親。
這些就是我穿修衣時所立定的主意。為使它們給我留下深刻的印象，我就到聖母像前，把它們宣讀了，又唸了一篇經，正式向天上的慈母許下，不惜任何犧牲，也要把它們完全實行。
反 思：
一生中需要在不同的時間做出多次的決定，如果能有一位智者在旁相助，這樣的決定會有助於自己的成功。我們一生更需要在聖神光照引導下不斷地探索天主在自己身上的旨意和生活模式，而做出相應的回應。尤其選擇度修道奉獻生活時，這份回應更為明顯。
鮑思高神父做出這個決定之前面對一個問題使他猶豫不前，即：渴望得到一位神師相助，來幫助他辨析確定天主意願中他的身份，但當時他沒有找到。僅靠聽告司鐸不足，所得到的僅僅鼓勵做好教友而已，對抉擇身份問題不願過問。
今日那些有意度奉獻生活的青年，更需要有位靈修指導神師在旁指引，以成熟和客觀的態度來找尋天主在自己身上的旨意和決定自己將要走的路，僅僅靠幾本靈修書籍是遠遠不夠的。可是在修院培育中，特別是國內修院培育中，靈修神師更極為缺乏，甚至只聽其名而已。即便有所謂神師也只履行聽告司鐸職務，使許多修生靈性生命成長陷於孤獨境地。
鮑思高決定進入修院時，他把這個階段看做是他生命的一個新起點，清醒地看到一個修道人必須用相應的聖德來相稱這身份，所以他準備要做一次脫胎換骨的改變，於是制定了自己的生命計畫。並且也把這計畫託付給童貞瑪利亞，並許下不惜任何代價，來實施計畫中的各項規定。
同樣每一個修道人也要看重自己的身份，並且知道這身份對自己有一些要求，即用生活中的點點滴滴來活出修道人的特色，並且以瑪利亞為榜樣，在她的指導下，接納天主旨意和恩賜在自己身上的成全。
禱 文：
鮑思高神父，在你要作出生命的抉擇、猶豫徬徨時，曾渴望能夠得到一名神師的幫助；你從而得悉神師所扮演的重要角色，你也曾協助許多青少年作出他們的重要抉擇。求你為我們代禱，使我們能活出修道人的精神，在青少年中建立良好的形象，以善表來給青年做榜樣，最後也能成為青少年的指路明燈。
