良友忠告
第二章 恆心的方法
1 誘惑中應有的態度
親愛的青年，雖然你們的年紀還不大，魔鬼卻施行種種奸謀惡計，叫你們犯罪，使你們的靈魂變為牠的奴隸—天主的仇人。所以當魔鬼誘惑你們犯罪時，你們該很謹慎，以免上牠的當。躲避誘惑的良法，就是遠離犯罪的機會，不正當的談論或主題不正確的電影戲劇。這些不但沒有甚麼可取的，相反，常含有能毒害靈魂的危險。你們閒暇時，常該設去拿美術、讀書、唱歌、音樂作消遣。假如你們實在沒有工作做，那麼可以裝飾小祭台，或整理聖像、圖畫，或得了父母准許後，可以參加正當的遊戲。聖熱羅尼莫說︰「你們設法使魔鬼無法找到你空閒，無所事事。」
可是在受誘惑時，你們不要讓那誘惑進入心裏，該立刻用工作，或祈禱來拒絕它。假如那誘惑不退，仍然進逼，你們就該畫十字聖號，口親聖物，唸以下的短經︰「進教之佑，為我等祈」，或「大聖類思，求你幫助我不要得罪我的天主。」我特別提出這聖人的名字，是因為聖教會定了他當青年的特別主保和模範。的確，他為克勝誘惑，就躲避各種犯罪的機會，屢次守大齋，只吃一點麵包，飲些清水，鞭打自己，以至於衣裳、牆壁、地板也染上了他無罪的血。因此，聖類思克勝了一切的誘惑；你們也可以獲得同樣的勝利，只要效法他的刻苦五官，另外效法他的舉止端正，而且受誘惑時，求他幫助和轉求。
2 提防魔鬼奸計的良法
魔鬼要敗壞你們的靈魂，牠的第一種奸計，是叫我們想一下，怎麼能夠在四十年、五十年或六十年長長的生命期間，常常走很艱難的修道之路，棄絕各種快樂 當魔鬼把這些思想介紹給你們時，你們就對牠說︰「誰能保證我會活到那麼高的年紀呢？我的生命在天主手裏，今天也許就是我生命的最後一天。」我同年的朋友多少昨天還是愉快、活潑、強健的，今天已埋在黃泉之下了。我的同學之中，不少在年幼時，已離開了世界；我難道不會這樣嗎？
就算我們該在世上過許多歲月，為主效勞，將來難道沒有天堂上的永遠光榮、快樂豐富的報告嗎？我們常見那些充滿聖寵的人，常常很愉快，即使在艱危之中，也覺心安神樂。反之，那些放肆的人，常在忿念不安裏生活。他們在安逸裏越求平安，越覺自己沒福氣。聖經上左主曾說過︰「平安不與惡人相偕。」
或許有人說︰畢竟我們還是年輕，倘若我們老早想及永遠、地獄等道理，死怕會變成愁腸鬱結的人，甚至會有神經錯亂的可能。我也贊同你們以下的想法︰想到一個沒福的永遠，一個無止境的刑罰，實屬一種令人可怕的思想。但是請你們告訴我︰「既然只想及這些事，幾乎有叫我們神經錯亂的可能，假如真的該落在那個痛苦的深淵裏，更該怎樣可怕呢？」所以不如現在默想它，免得將來真的陷落那裏，因為我們若是目前默想它，定然能躲避它，同時請你們注意，地獄的思想，雖然很令人憂鬱，但是諸樂全備的天堂的希望，卻能安慰我們的心。所以聖人們，真切地想及永遠的刑罰時，常感到一種很大的歡樂，因為他們依靠天主，盼望能躲避那些刑罰，能獲享天主給他們所預備永遠快樂。親愛的青年們，勉勵吧！嘗試嘗試服侍真主罷！那麼，你們就可體會到服侍祂是多麼甘飴而可愛的，祂將怎樣使你們今生及來世，常常充滿祂的神樂。
3 保存美麗的道德
各種的道德都是青年珍貴的裝飾品，使他們在天主，和人們跟前常是可愛的。可是最珍貴的道德，是那神聖的潔德—天使的道德，是價值連城的寶貝，這道德使潔淨的青年，雖然還在世界上，但已變為天堂上的天使；主耶穌曾說過︰「他們宛如天堂上的天使一般。」這個德行是其他德行賴以圍聚的中心。聖經上記載︰「所有的好處跟着它到我身上來。」若不幸喪失了這個德行，所有的德行也將無所依附而瓦解了。
這個德行能使你們變成天堂上的天使，也是耶穌、瑪利亞最心愛的德行。但是，你們靈魂的勁敵常千方百計的使它喪失；不斷地攻擊它，目的在消滅它，或至少教你們玷污它。
因此我告訴你們幾種方法，你們用這些方法定能保存這個德行，拒絕仇敵的訪惑。
第一個提防的方法，是退避。貞潔這個德行好像一枚無價的金鋼鑽。人在盜賊面前顯靈自己的寶藏，定然有被殺刧的危險。聖國瑞曾說過︰「誰在大路上，帶着寶藏，顯然便中人來偷它。」
退避以後，還要屢次妥當告解，熱心領聖體，謹慎地躲避那些在言語上或行為上，表示不尊敬這個德行的人。
為提防魔鬼的攻擊起見，還該記着救主耶穌的訓言。他說︰「這樣的魔鬼—攻擊潔德的誘惑—非守齋和祈禱，不能克勝。」守齋即是五官的克苦，特別制止視覺和味覺，避免空閒無所事事，睡眠不要過度。耶穌基督又囑咐我們祈禱，一切熱切和充滿信德的祈禱，不斷的祈禱。
你們還可採用一種具有神效的方法，便是唸短經，呼號耶穌瑪利亞若瑟的聖名，所以屢次該唸︰「吾主耶穌可憐我。耶穌救援我。無原罪始胎的聖母，請為我轉禱。進教之佑，為我等祈。甘飴瑪利亞之聖心，求妳作我的救星。耶穌聖心我不願再得罪祢。」同時口吻苦像、聖母聖牌或聖衣。
假如用了上述的神器，仍然不能擊退那可惡的誘惑，那麼可以用那件無敵的神器，就是「天主無所不在」的思想。
我們在天主手裏。祂無所不知，祂是我們生命的無上主宰，無論甚麼時候都可以收我們的靈魂。我們既然常在祂跟前，還敢常面得罪祂嗎？古聖若瑟在埃及為奴時，有人誘他做不好的事。他答覆那個人說︰「我怎能在我的天主跟前犯這樣的罪呢？」你們還可以加上幾句話︰「我怎麼可以順從誘惑，在天主面前犯這罪？我的創造者，我的救贖者能在一剎那間毀滅我的生命，如同祂罰了第一個犯這種罪的人一樣。當我犯罪時，祂立刻可以罰我落到永遠的地獄裏去；我怎敢在那個天主面前犯罪呢？」照我的意見，我相信一個人在這樣的誘惑危險中，若依靠「天主無所不在」的思想，定然不會失敗。
4 恭敬聖母
親愛的青年們︰恭敬聖母對你們是一種很大的保障。請你們聽聽她的聲音︰「凡是青年都到我身邊來。」倘若你們恭敬她，她不但在這世上賞賜你們豐富的恩寵，還保證你們將來必有升天堂的可能。「誰光榮我，必得永生。」所以你們該堅心相信，若你們所求的不是壞事，必定會得到所求。你們該常求聖母賞賜三種恩典。這三種恩典，對於每個人都大有關係，尤其對於青年們更是不能少的。
第一個恩典是終生不犯一個大罪。你們可知道犯大罪有甚麼意思？犯大罪就是放棄做天主的義子，甘心做魔鬼的奴才；是喪失那能使我們像似天使的美麗，而變為魔鬼一般的醜陋；是失去所有已經聚積了的永生的功勞；是使我們千鈞一髮似的懸在地獄門口；又是大大的凌辱了無限仁慈的天主，這是罪大惡極的事。唉！的確，倘使沒有這個終身不犯大罪的恩寵，那麼聖母為你們轉求的各樣恩典，是不中用的。早晚在一切熱心神工裏，你們該當求主賞賜這個恩寵。
第二個恩典，你們該當求聖母的，就是能保守珍貴潔德的恩典。保守着這個德行的青年好像天上的天使，護守天使也算是他的兄弟，很歡喜作他的伴侶。
我很願意各位讀者，能夠保守這樣美麗的德行，所以也把別的方法告訴你們，好能預防那些可能污穢它的毒藥。
首先即是跟異性不要有太過親密的來往；否則，這麼美麗的德行，將會陷在大危險裏。
謹慎克苦五官，也是保守這美麗德行的好方法。所以請你們飲食要節制，不要參加不良的活動、煽情的跳舞和其他類似的消遣，因為這些都是敗壞風俗的消遣。
另外請你們恪守眼目，因為眼睛是罪惡進入人心的大道，是魔鬼進來霸佔人心的門口。所以總不要定睛來看任何不端正的東西。
第三個恩典你們該迅速地向無原罪聖母求的，就是能夠躲避那些常愛說不正經事的青年。所謂不正經事，就是在父母或上流人面前，不敢提出來說的事。請你們不要接近這樣的人，若他們是你們的親友，也要同樣躲避。
我可以給你們保證，有時伴着這樣的人，比伴着一個魔鬼還要受更大的害處。親愛的青年們，倘若你們常棄絕與惡人來往，真是有福！因為這樣，你們是妥當地走着天堂的道路；不然，你們便冒永遠喪失靈魂的危險。所以你們聽到友伴說咒罵天主的話，或侮辱宗教的儀式，或阻止你們參加聖堂的禮節，或甚至說反潔德的話時，你們就要離開他們，如同逃避染了瘟疫的人一樣。你們該深信你們的眼和言語越是清潔，聖母瑪利亞越是喜愛你們，而且越是會轉求他的聖子—主耶穌基督—賞賜你們各樣恩寵。
上述三種恩典是你們青年時代所最需要的。倘若你們常熱心恭敬聖母，天天唸玫瑰經；或至少唸聖母經，光榮經各三遍，加上短經︰「祈求童貞聖母瑪利亞，救我的靈魂。」就能得上述的恩寵。
由於這三種恩寵的扶助，你們今後已經是走上那條使你們成為一位可敬重的人物的道路。而且這些恩典，也是一種憑據，保證將來聖母瑪利亞必藉着天主給你們永福，那是她要給恭敬她的人們的永福。
5 敬告參加善會或青年中心的青年
若你們幸運地入了某善會，便要設法依時參加那善會的會議，或各種活動，勤謹遵守善會的規章。另外敦勸你們尊重善會的指導神長。在聖堂未舉行聖儀以前，該靜默地，端正地，各自看聖書，或聽人家唸聖書。舉行聖儀時，該尊心誠意地唱讚頌天主的聖歌。倘若你們要領告解聖體聖事，便好在善會會所，或小堂裏領，這樣可給人立善表，鼓勵別人勤領這些聖事。
只有聖教會四規所命「領聖體至少每年一次」宜在本堂遵行；有機會時，也到本堂去領聖事，這樣，除了立善表以外，也增加同本堂司鐸的聯絡和來往。
善會在瞻禮和罷工日上有活動，儘可踴躍參加。要避免和同伴發生口角，或提到別人不雅的綽號或對於活動表示不滿意。若有時聽到不合道德的說話，或看到不合理的事情，該立即通知神長，以免得罪天主。
學問比較好的青年，可以把含有教訓的故事，講給別的年輕兒童聽。
你們該謹口慎言，避免說謊話，因為說謊的人，除了犯罪以外，在友伴和尊長面前，還會失去個人的名譽和信用。
我也勸你們信賴指導神長，尊敬他宛如慈父一般，另外，當心裏有疑惑時，求他解釋。對於其他所有的長上，常該表示尊敬，尤其對於司鐸們；每次遇着他們該行禮致敬。跟他們談話時，該拿謙遜樸實的話，來答應他們的質問。
你們之中誰被選為領唱聖歌，輔祭，或類似的職務，該勤謹出眾地行熱心的工作。
最後，我勸大家，謹慎遵守那善會和青年中心的規矩，大家要為善爭地，熱心、歛神，準時參加天主的禮儀。
6 青年人在選擇職位時該當注意的事
天主在祂永遠與奧妙的聖意中，指定了每個人應走的途徑，並給予走這途徑相稱的勵力。不論在甚麼時候，教友該勉勵明瞭天主的聖意，尤其青年在選擇職位時，更應該注意，效法吾主耶穌。他常這樣說︰「我降來此世，不是為成就我的意願，而是成全我在天聖父的聖意。」親愛的青年們！你們得明白自己應走的道路，避免遠離天主對我們的召叫。
天主對那此心受自己特別幫忙的靈魂，每用特別的方法，顯示祂召叫人遵守的途徑；天主定會指引你們走這正大的道路，只要你們用正確的方法，勇敢堅決地去實行這樣重大的事情。
為決定這麼重要的事，第一個方法，就是要努力度一個極其聖潔的青年時代，或至少應以定改的決心，補贖以前不幸而犯的過失。
其次的方法，就是謙遜與恒心地祈禱。屢次跟聖保祿一樣的說︰「主！祢願我做甚麼？」；或像撒慕爾對天主說的︰「主啊！請祢說吧！祢的小僕人在這裏恭聽。」或像聖詠的作者屢次的說︰「主，請指導我屐行祢的聖意，因祢是我的天主。」……或其他類似的短經。
當你們要作重要的決定時，該屢次特別地祈禱；在聖祭中將自己奉獻給天主，熱心領聖體，或行九日敬禮，或守齋或朝拜一所有名的聖堂等。
其次也要投奔聖母—善導之母的台前，求聖母的淨配聖若瑟，你的護守天使和主保聖人等，可能的話，在未下這個決心以前，最好是行幾天退省，或類似的神功。無論發生甚麼，甚或那以世俗眼光來判斷反對你們，你們也應該堅決地實行天主的聖意。
如果你們的雙親，或有權勢的人，不合理地命你們要不履行天主命你們行的途徑，那時要牢記着聖經上的話︰「先從主命，後從人令。」
別忘卻對父母應有的恭敬態度，謙遜地孝愛他們；但是不要因父母的緣故，而損害你們當行而有價值的事。
請教賢明的人，為使你們明白應採取怎樣的態度，然後依靠全能的天主。請教有智德與敬畏天主的人，最要緊的，是你們的聽告神師，你們該剖心置腹，對他說出自己實在的情形；和你內心所想的一切。
當聖方濟沙雷氏把天主命他晉鐸的事告訴家人時，他的父母答道︰「晉鐸的志願是從過度的熱心而來的」，「在世俗場中生活着也同樣可以成聖」。他們不但這樣引誘他改變主意，還給他許下了體面和有利的婚姻。但是總不能轉移聖方濟的主意，他堅決地優先地考慮天主的聖意，寧願捨棄各樣世俗的榮利，卻不願放棄聖召的恩寵。他的父母雖然因世俗的意念，而產生不正當的念頭，可是他們終究是敬畏天主的人，末了他們認為自己還是有福的，因為應允了兒子跟隨天主的聖召。
## 第二部 青年當極力躲避的事
1 躲避空閒
在魔鬼用以陷害青年的圈套之中，最毒害的，是拉他們到「萬惡的根源」去，那就是空閒。
親愛的青年們，你們該深信人的本份是工作。若是一個人不工作，就跑出了天主給他所定的範圍，很有得罪天主的危險。聖神在聖經上說︰「空閒是萬惡之父」，可是工作卻能戰勝這萬惡的根源。最使地獄裏的惡人，加倍痛苦的思想，是想起他們在世時，浪費了天主給他們救靈魂的光陰；天堂上的聖人們，卻非常快慰，他們想到自己在世時善用了時間，以謀求天主的光榮，使他們獲得永遠的福樂。
我不是叫你們從早到晚不斷地工作，你們也該做些適當的消遣。雖說這樣，我特別叮囑你們選擇那些既能散心，又能得益的事情。例如研究歷史、地理、美術、技藝及其他科學和家庭的鎖事，因為這些事情不但能使精神休息，還能增加你們的智識，悅樂你們的長上。你們儘可消遣，只要知道︰那些消遣是正當而合理的，能使精神休息，而不致弄巧成拙的。不過，首先該求得長上的准許，才去遊玩。遊玩之中該揀選那些能鍛練身手靈巧的，因為這些能有益於身體的健康。總不要利用甚麼奸計，欺騙狡滑的手段，或譏刺的話，因為這些事情，會得罪朋友、同學，而發生爭端。
玩耍、談話、消遣時，要不時想到天主，把你們的消遣也獻給祂，而愈顯祂的光榮，如聖保祿說的︰「你們不論做甚麼，都要為光榮天主而做。」
有一次聖類思和幾位同學，正在暢快玩耍。有人問他說︰「倘若忽然有個天使來通知你，過了一刻鐘，天主就要收你的靈魂，你會怎樣做呢？」聖人立即答道︰「我仍要繼續玩耍，因為我知道這也是中悅天主的聖意。」最後，我勸你們玩耍的時候，應常常躲避那些壞友伴，如同避免瘟疫一般。
2 躲避惡友
朋友有三種﹕即是好的，壞的和那些半好半壞的，就是那些不是壞的，也不是好的。你們和那些好的朋友可以來往，因為能獲得益處。和那些半好半壞的，必要時也可以來往，但不要有親密的交情。至於惡友，該絕對躲避。究竟誰算惡友呢？你們只要留心，就能知道誰是惡友。惡友便是那些在你們面前放瞻講邪話、或意思不端正的話、或立壞表樣、或議論人家、或說謊話、咒咀、發虛誓、凌辱天主、或設法阻止你們不到聖堂去參加禮儀、唆使你們偷竊、不聽父母的正命、不盡自己的本分的青年。
他們都是惡友，都是撒殫的助手，你們該當躲避他們，比躲避瘟疫或魔鬼更要小心。親愛的青年，我熱淚滿眶地懇求你們，躲避和厭惡這樣的青年。
請注意天主在聖經所說的話，「同善人行者，也成為善人。愚蠢人的朋友不久也變成愚蠢。防備惡友和防備毒蛇一般。」
總而言之，若你們和善人來往，我保證你們和善人一齊升天堂。反之，若你們和惡人來往，你們也要變壞，冒著永遠喪失靈魂的危險。
或許你們有人說︰「惡友這麼多，若我要躲避一切惡友，非脫離這個世界不可。」就是因為我知道惡友很多，所以才苦苦地勸勉你們躲避。倘若你們因躲避他們的緣故，該單身獨居時，要想還有耶穌，聖母瑪利亞和護守天使都是你們的朋友。
無論如何，總可以遇着幾個良友。良友就是那些勤領聖事，參加聖堂內的禮儀，以美言善行，勸勉你們善盡本分，引領你們遠離犯罪機會的人，跟這樣的人可以更進一步地來往，你們將會獲得很大的益處。
達味聖王幼年時，同好友約拿大結交，兩人成為一對知心好友。彼此都得了很大的神益，因為他們彼此能夠勉勵修德。
3 躲避不正當的談話
多少青年，因為聽了不正當的談話，如今在地獄裏吃苦呢！這是聖保祿曾經講過的，他說，在基督的徒弟中，那些邪惡惡的字眼提也不該提，因為這只會損害良善的風俗。
談話就如食物一般。食物雖然滋味非常可口，但若加了一點毒孳，便足夠致人於死。不正當的談話也是這樣。一句話，一個手勢，每每足以教壞一個，或多個青年人。這些青年人向來宛如天真浪漫的羔羊，現在由於那些惡言惡表失掉天主的恩寵，變為魔鬼可憐的奴才。
或許有人說︰「我固然知道不正當談話的後果，但是有甚麼辦法呢？因為我所住的房屋，所到的學校，在那裏服務的商店、工廠等地方，常常有人吐出不正當的談話。」親愛的青年，我知道有這樣可怕的地方。現在我把一個能使人不開罪天主，而脫離危機的方法，告訴給你們。
倘若那些說壞話的人，是你們的部下，或屬下，就嚴厲責斥他們；若是你們不能面責的人，那麼你們就離開他們。如果不能走開，就該毅然地不要用言語、微笑去參加或贊成他們的惡言，而且心內默念︰「吾主耶穌矜憐我」。
倘若用了這方法以後，還有得罪天主的危機，那麼就聽從聖奧思定的教訓，「你若要勝利，就得逃走。」逃走吧！離開那地方、那學校、那工廠；寧可忍受世上任何困難，不願住在能害靈魂的地方，或交結能使你喪失靈魂的人。聖經記載︰若我們在世能得到所有的東西而永遠失去靈魂，就不如做個貧窮的人，被人凌辱的人，割去手足，甚至於挖去自己的眼睛而後升天堂還更好。
可能因此，有人譏笑你們，這沒有甚麼關係，將來有一天，惡人的冷笑、譏諷，在地獄裏將變為無可慰藉的哀號。反之，善人所受的凌辱，在天堂上將變為最可安慰的快樂，正如聖經所載的。「你們的憂愁，將變為快樂。」
可是還該注意，你們若忠心地服侍天主，不久連那些淩辱你們的惡人，也要看重你們的道德，再也不以惡言擾亂你們。
聖類思所在的地方，沒有人敢說不正當的話；他到了有人講惡言的地方，便有人說︰「請大家別說這樣的話罷，類思來了。」
4 躲避立壞表樣
立壞表樣就是以言行，給予別人得罪天主的機會。立壞表樣是很大的罪，因為奪去天主所造的—耶穌基督以自己的寶血所救贖的—靈魂，而且奪去了之後，把他們交給魔鬼，拉到地獄裏去。因此立壞表樣的人，委實可以稱為撒殫的爪牙。
魔鬼單用自己的計策，不能使一個青年人上當的時候，他慣用立壞表樣的奸謀。
在聖堂裏、在街道上、在學校，無論在甚麼地方，立壞表樣的人，是把最可怕的罪來加害自己的靈魂！他們所加害的人越多，他們在天主跟前的罪愆也愈重。至於那些妄意地教壞天真爛漫的青年，他們的罪就更大更可怕了。這些敗類，應該聽聽救主對他們說的話。一天救主牽着一個兒童的手，拉他到民眾中間，對聽眾說︰「誰若引誘這信我的小孩子當中的一個，是有禍的；惡表的來臨，是不能免的，但立惡表的人，是有禍的，與其立惡表，不如把磨石，繫在他的頸上，沉在海裏更好。
倘若能夠除去世上一切的惡表，現在多少落到地獄的靈魂，當日定能走天堂的道路；所大以請你們努力躲避這種邪惡的人，離開他們，當他們比魔鬼更厲害。
年幼的女孩子，你要一聽見人說不正當昏話，就該責斥他說︰「可惡可恨的魔鬼，離開這裏吧！」
親愛的，你們若要做耶穌瑪利亞的真朋友，不但該躲避立壞表樣的人，而且該用善表來賠補惡人們謀害靈魂的大禍。
所以你們的言論，常該良善端正。在聖堂裏，外表要顯示內在的熱心；對於長上常表示敬重，聽從他們的命令。這樣，很多的靈魂將要效法你們，走天堂的路徑。而且你們能確實知道是走着正路，就如聖奧思定所說的︰「誰救了人家的靈魂，有理由希望目己也將得救。」
親愛的青年，以上所述，是你們在世俗場中最該躲避的事情。這樣，你們才能獲得一種道德化的，和合乎基督教訓的生活方式。