親愛的朋友：
我們修會「Catechist Si sters of Mary Immacula te Help of Christi ans 」，俗稱 Si sters of Mary Immacula te (SMI) 超源於1948 年12月12 日，由印度西孟加拉邦克里希納加爾的慈幼會會士Louis LaRavoire Morrow 主教創立。目的是通過家訪和村落的宗徒使徒工作進行福傳和教理講授。
我們的座右銘是：「愛天主並幫助別人愛天主」，而我們的神恩是根據聖女小德蘭的神嬰小道靈修－－耶穌的「啊爸經驗」。「微笑使徒」是一種獨特的美德，是創齡人所生活，以及傳承給我們，作為將一切獻給基督。我們是效法聖若望鮑思高的預防教育法生活。
我祝願賈利哀努11刊物所有讀者一切順利。
Sr. J ane Nasackal SMI
SMI 繼會長
慈幼會在歐洲的未來方向會是如何？
今日的入普遍可能會問： 「歐）州的慈幼會生活在未來將會如何？」「慈幼會士」為我是廣義的，我希望包括慈幼家庭的所有組別。沉浸於深層次的世俗主義氛圍中，宗教似乎越來越淪為佰人選擇和私人事務；在獻身生活和平信徒承諾的聖召危機中，我們往那裡去？
根據我個人的經驗，我會說我看到未來的曙光。首先，在西班牙，北比利時，意大利，英國（只給予—些例子）男女僖徒數目日漸增加，他們與獻身者都是共負責任去作天主託付給我們的使命。當中，許多人已是慈幼家庭的成員，而他們可以被定義為「鮑思高禪父的朋友」。聖若望鮑思高的神恩與神修吸引和激勵很多人，使他們為最有需要的兒童、青少年和年青人服務。
我看見慈幼會和母佑會的美麓而全入動容的合作倡議，特別是會省層面，在青年和職業培訓，對年青人有著深切的個入陪伴經驗，去幫助他們作出承諾的選擇，在計會和政治世界下也是如此。
最後，我遇見了蔚真又熱情的年青修士。虔敬的祈禮者，他們相信耶穌臨在的「聖體」內與受託付去照顧的年青人—起，尋找那些遠走的人，他們當中，我想強調是，參與歐洲計劃（是慈幼會歷史以來最複雜的傳教計劃）的年青慈幼會傳教士令人非常鼓舞—他們臨在歐孰111 不同的會省，彰顯在這個對教會似乎變得洽漠、冰洽的歐洲I, 重新點燃慈幼會靈性的願望，也包括重新啟動對本地慈幼會聖召獻身生活的提議。因此，這不是權宜之計，而是激發對成長和聖召的熱情。
慈幼會在歐）料的未來發展會怎懷？未來仍然會需要很費力，但肯定充滿了生活和歡樂的希望。
Fr. Giann i Roland i SDB
Visitor ad nutum
反思和分享
·我所認識的慈幼會，哪裡可以看到未來的光明？
·我如何可以經驗聖體的臨在？
烏克蘭的慈幼會士對人民很親近
親愛的Volodymyr 神父，您對現在臨在仍處於戰事內的烏克蘭的慈幼會有何看法？你們可以為年青人做些什麼？
在烏克蘭，每天都有警報和導彈襲擊，並需要四處尋找掩護，造是非常艱苦的。作為慈幼會士，我們特別與年青人、貧乏者和難民保持密切關係。我們的神父前往戰區附近，為窮人帶來食物和藥物。他們與在前線的年青乒土保持密切聯繫，並提供必要的心理輔導。雖然情況困難，我們仍然繼續學校、體育活動、慶禮院和堂區活動。當然，也會注意安全。
你認為慈幼會土對所在各國的烏克蘭人提供了什麼的甯助？
烏克蘭的慈幼會士無法幫助逃亡海外的同胞。作為男性，由於軍事責任，他們不能離開國家。我們感激世界各地的慈幼會士對他們幫助了很多提供住屋、提供食物、盡量以不同的方式提供幫助。
以你經驗，在烏克蘭的處境有看到什麼樂觀的一面嗎？
我們在烏克蘭的樂觀經驗是人們是團結一致，互相幫助，關懷受戰爭影響的人。我可以説，我們已經適應了這種情況，我們已經渡過了戰時最困難的頭幾個月，即使戰爭持續，我們也逐漸開始重新「正常」的生活。
慈幼會士 Volodymyr Basarsb
我在lviv 出生，今年32 歲。我有2個妹妹，（孖生姊姊Natalia 及孖生妹妹Olha) 及4 位外甥。
我在v i nnyky完成一年備修。2014年在烏克蘭，然後有一年半留在斯洛伐克Kos i ce 。我仍在斯洛伐克接受持續培育，在Po p rad 接受初期培育和在 zillina 接受後期培育。我實習了一年。
在V i nn y k y和Cas t ello d i Godeg o 與華道角那裡一年。現在我正在都靈的Crocetta 修讀神學第二年。