青年基督徒的見證者 – 希望
慈幼傳教事業的光輝果實
「為我們慈幼會會士及慈幼大家庭全體成員，談論鮑思高神父的生平但不提及他的夢，是不可能的。他一生都將這些夢藏於心坎中，即使夢境實現了亦是如此。青年們因著鮑思高神父的夢及在慈幼會環境中的生活和經驗所啟發，他們將發現他們美麗的渴望，正是使他們能成就偉大事業的驅動力，並將學會在每個挑戰中能以勇氣和自信去克服。青年懷抱著偉大的夢想，但他們必須有著鼓勵去作夢！我們作為教育者的，就是有著這任務 - 陪伴他們走上真實的生命道路。青年人有權利夢想更美好的明天；他們手中有著重新出發的機會、學習與工作、建設一個充滿人性與希望的未來。」
天主忠僕
西滿。博洛洛(Simão Bororo)
感恩！
西滿(Simão Cristiano Koge Kudugodu) 於1937年10月27日生於梅魯(Meruri)，母親是Teresa Okogeboudo，父親是Floriano Utoboga。他在梅魯讀小學。
年輕時，他在加爾薩斯河(Rio Garças)沿岸的礦場與白人礦工一起工作。回到梅魯後，他受邀加入一個博洛洛(Bororo)小組，陪伴傳教士前往在Xavante地區的苜批傳教士的住處，是在Santa Terezibha傳教區。他是小組中最年輕的，但清楚自己在Xavante的角色，是一位傳教士。他成為了一位務實的瓦匠，在村莊裡與合作的人一起，將他的餘生奉獻給這門手藝。他非常喜歡村裡的小孩子，總是樂於幫忙他的其他同伴，在金錢方面的幫忙、以羽毛作裝飾、還有用山金車(arnica，一種可製成藥的植物)製成的藥物來幫助其他伙伴。他極具耐性，從不發怒。
1976年7月15日，他為保護其好友慈幼會羅道夫。龍根秉(Rodolfo Lunkenbein)神父的生命而身受重傷，這位神父因捍衛博洛洛族人的生命而被殺害。Genoveva修女由施襲現場陪伴他到傳教區醫院(200米路程)，她扶著受傷的兄弟緩緩地行走，他則按著腹部的傷口，兩人一路誦念著玫瑰經。他在梅魯的醫院領受了臨終傅油聖事，同時也接受了護士Margarida Abtti修女的急救。在他生命的最後時光，專注地獻上祈禱，向可能曾被他冒犯的人請求寬恕，並寬恕所有人。他在被送往城市醫治的飛機上離世。
再思！
西滿的生命事蹟將銘刻在這有著傳教使命的教會的記憶中。原住民傳教議會(CIMI)將他的名字奉獻給位於Chapada dos Guimaraes的傳教議會地區辦事處的總部。在Rondonoplis的教會都會於每年在街道舉行的「殉道者之路」遊行向他表達敬意。每年在梅魯都會隆重地舉行他羅道夫神父的殉道紀念。他對簡樸謙卑生活的投入，以及使他殉道的極端行為，都是原住民捍衛的榜樣。
重啟！
慈幼會在原住民中的臨在是傳教神恩最寶貴的果實。正如西滿的見證，這是一個不容易且充滿陷阱的牧民使命，然而這使命深深紮根於基督徒的認同之中，
因為人是按著天主的肖像而受造的。作為一個教會，我們擁抱原住民及其文化，以便發現傳統原住民的價值與耶穌基督訓導的一致。
真福
羅蘭。衛冠納
– 母佑會Silvia DUPONT修女 (阿根廷)
感恩！
今日我們要感恩……因為這使命的派遣是為了那些弱小的和天主所愛的，這也擁抱著我們親愛的羅蘭，一位失去父親又遭受暴力威脅的女孩，她於1900年進入在安第斯山脈的猶寧(Junin de los Andes)的聖母進教之佑學校讀書，整個慈幼會團體一同歡迎她，並在共同的牧民工作中陪伴她。羅蘭是鮑思高神父在這片土地上所見所夢的，慈幼會傳教事業的果實。
當年，在猶寧(Junin de los Andes)傳教使命，是由院長Domenico Milanesio神父於1894年開始。事業包括慈幼會團體、堂區、由修女們運作的幼兒學校和宿舍，當時的院長是Angela Piai修女。
我們感恩透過慈幼會會士和修女們將神恩傳承，他們伸出援手去拯救他們，
治癒他們，並幫助了來自巴塔哥尼亞(Patagonia)地區青年人。
再思！
凝視她 - 羅蘭 - 在她年幼，以及在她脆弱生命受傷害的境況時，使我們關注到慈幼伯會士在他們初辦的會院內展現的接納。似乎有能力付出金錢並非先決條件；相反，是優先的去考慮協助貧苦者和需要接受教育的人。羅蘭讓我們得以一瞥天國的邏輯，這種邏輯引導會院以教育及牧民作準則。她使我們檢視和再思那些陪伴她的團體——她們是最早學習如何神恩傳承的人。母佑會團體包括Angela Piai修女、Rosa Azocar修女和初學生Carmen Opazo。她們是一個細小的團體，年輕、缺乏經驗、初學生該擔當的角色，然而她們卻準備好照顧已呈現在她們面前的這個生命。還有慈幼會團體：院長Milanesio神父和副院長Cretanello神父，也是羅蘭及其母親的告解神師，他在皈依過程中提供幫助，以及教師和管理員Felix神父，或我們喜歡稱呼的「心田導師」(courtyard formator)。他是羅蘭心靈最大的朋友，一位親近的同行者。一位屬於天主的人，尋求天主聖意並忠信於祂的愛。
重啟！
羅蘭接觸到的這個團體，是一個有鼓勵性的、包容性的團體，接納青年最真最原本的樣子，接納他們的任何境況。羅蘭是慈幼會團體在為服務天國事業的果實。羅蘭的成長離不開陪伴，陪伴者以切身的信仰指引她的人生。羅蘭也是預防教育法的果實，在團體中緊密的聯繫與陪伴，致使產生具有預防性、治療性和救贖性的環境。
真福
澤菲林。拿蒙古拉
– 慈幼會Francisco CHIMENTO神父 (阿根廷ARS會省)
感恩！
澤菲林於1886年8月26日生於內格羅河(Río Negro)省中部的欽貝(Chimpay)。他是原住民酋長曼紐爾。拿蒙古拉(Manuel Namuncura)之子，是傳奇人物馬普切(Mapuche)部落酋長卡夫古拉(Calfucurá)的繼承人，這位酋長曾長期抵抗外來者，向南部地區推進；他的母親羅莎利亞。伯戈斯(Rossario Burgos)是一名被俘的女人。1888年聖誕節，他由一位傳教士Domenico Milanesio神父施洗。傳教士僅偶爾經過欽貝，然而澤菲林的信仰可說是在馬普切孕育的。初期，已證明他是一位孝順忠誠的兒子，他很早便幫助父母在黎明時分撿拾木柴，以減輕母親的勞累。
他在11歲時，父親將他送入布誼諾斯艾利斯(Buenos Aires)的一所公立學校，因他希望兒子成為族人的未來捍衛者。但澤菲林感到不安，父親遂將他轉入慈幼會庇護九世學校。由此開始了「恩寵」之歷程，這將把一顆尚未被福音精神啟迪的心，轉化為耶穌門徒和傳教士的英雄見證。
再思！
澤菲林在與原住民的旅程中，深切體現了馬普切族人的痛苦、憂慮與渴望。
在慈幼會士的陪伴下，澤菲林將自己開放於福音與天國的喜訊。他在一個學習與相互提升的過程中，將「使命」重新思考，視為一份承諾，他的生命把這使命分享出去，其座右銘是：「我願為我的族人做有用的事」。
因為澤菲林渴望學習、獲取知識及其他技能，好能成為一名傳教士。他渴望回到族人身邊，為其文化、智慧與靈性的發展作出貢獻，正如他曾見首批慈幼會傳教士幫助人民實現「美好生活」那樣。
重啟！
在原住民文化中分享福音，是「美好生活」的關鍵。在世界中，有著其他可能的夢想，都是不可被遺忘或忽視的，如同「Sumak Kawsay」(南美洲其中一原住民群體的語言Quichua – 意即「美好生活」)、「Kümelen Mongen」(馬普切語– 意即「美好生活」)所表達。這就是在文化中作福傳和將福音融入文化當中的連繫，引導我們看到福音必須有系統地與文化相遇、互相豐盈、互相學習和互惠地關聯起來。
天主忠僕
阿卡什。巴希爾(Akash Bashir)
– 慈幼會Gabriel De JESUS CRUZ TREJO神父(慈幼會申請列品專員)
感恩！
慈幼會傳教士在巴基斯坦的臨在留下了不可磨滅的印記，標誌著它傳承著致力於教育、社區服務及促進最貧苦青年的福祉。自1999年抵達這南亞國家以來，慈幼會會士一直是致力於為人民的生活帶來改善的關鍵推動者。阿卡什生於1994年，在拉合爾(Lahore)的鮑思高技術學院就讀時認識了慈幼會會士。與慈幼會傳教士的聯繫，塑造了他在學術方面的成長和對社會的貢獻。17歲時，他決定在拉合爾市的Youhanabad地區的聖若瑟堂擔任保安員。
2015年3月15日，當他在堂區入口執行保安和監察服務時，阿卡什勇敢面對一名意圖引爆自己的自殺式炸彈施擊者，想奪走當時正在聖堂內參與彌撒的所有人的性命。年輕的阿卡什說出他最後的說話：「我寧願死，也不讓你進去」，為保護信眾而犧牲了自己的生命。他英雄般的行為不僅拯救了數百條生命，更激勵了該地區的基督徒以及面對宗教歧視和極端迫害處境的青年人。
再思！
基督徒在巴基斯坦的歷史可遠溯到英國殖民時代和1947年印度統治前。一些基督徒團體早已受到當時的東印度道明會和方濟會傳教士啟發和領導，熱切地活出天主教信仰。現在，巴基斯坦基督徒大約佔總人口1.6%，約400萬人因貧困狀況和伊斯蘭極端主義而面臨巨大挑戰。
歧視與邊緣化，以及工作和教育上缺乏平等機會，對巴基斯坦基督徒的生活產生了強大影響，雖然如此，仍有很多成功的故事，勇敢和堅韌的基督徒克服了那些障礙，在社會、教育和宗教方面取得顯著的進步。
重啟！
雖然有很多的挑戰，巴基斯坦的基督徒團體展現出韌性與希望。教會和基督徒組織提供支持和推動宗教共融方面扮演著基石角色；慈幼會透過重要的臨在，在此領域貢獻良多。在巴基斯坦的慈幼會傳教士繼續成為希望的燈塔。梵蒂岡於2021年11月9日正式授權開啟阿卡什。巴希爾殉道的列品程序，這是對他勇氣和犧牲的重要認可。教區層面的調查於2024年3月15日，即其殉道九週年時結束，標誌著邁向他列真福品的重要一步。阿卡什的傳承說明了慈幼會的精髓：無私的愛、團結共融與奉獻自己為他人服務。他的犧牲實現了耶穌的話：「人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了」(若15:13)。阿卡什的故事是信仰活生生的見證，提醒我們即使在最黑暗的時刻，信德也具有轉化的力量。
教案下載
首批慈幼會傳教士派遣150週年
主題：「感恩‧再思‧重啓」
今年，我們紀念於1875年——首批傳教士被派遣！
為此慶典揀選的口號，有助我們邁進這個紀念：
感恩、再思、重啟。
感恩：
我們感謝天主賜予傳教聖召的恩寵，使今天鮑思高神父的神子能夠在137個國家去接觸貧苦無告和被遺棄的青年。
再思：
這正是一個機會去再思和拓展慈幼傳教的願景，這些新的挑戰和觀點引導著新的傳教學反思。
重啟：
我們不單擁有一段值得銘記與感恩的光榮歷史，更是一段等待完成的偉大歷史！
我們懷著傳教的熱忱與激情展望未來，使我們能接觸更多貧苦和被遺棄的青少年。
讓我們一同支持慈幼會開展一個新地方的事業 慈幼式臨在於希臘
今年，我們決定提出一個新而具前瞻性的傳教項目，是一個促進團結共融的計劃。每年都會在慈幼傳教節提出並制定，不只為慈幼會團體提供一個籌募資金的機會，而且最重要的是，能為年青人提供一個具教育意義的團體共融經驗。
在Syros島的Pagos建設一座慶禮院，將會是其中一項關鍵事項，讓在希臘的年青天主教教友和移民一起參與該地區正在展開的慈幼會工作。籌得的善款將用於發展牧民事業、佈置場地和購買活動所需材料。慈幼會參與教區的青年牧民工作，將使我們能夠分享我們的神恩，好能豐富當地教會，一個需要策勵的少數群體。
Pagos教區位於一個小村莊的中心，距離Ermoupolis有8.3公里，這堂區是由一座有三個房間的樓房所組成。一個是為了主日教理講授之用的大廳，連著有兒童遊樂場；聖堂旁邊是這小鎮的籃球場。這些都使慶禮院的組成變得容易而可行。
