慈幼傳教策勵通訊【2026/03】

親愛的朋友們

我很高興能時常在美國和歐洲遇到正接受初期培育的鮑思高慈幼會的青年。他們的笑容、他們為青年所做的事、推動他們邁出聖召旅程第一步的夢想,以及那些引發問題甚至傷痛的憂慮,都令我感到欣慰。團體始終是他們體驗共融與兄弟情誼的地方。

在我們的對話中,我們嘗試分辨自己是「快樂」還是「幸福」。因為幸福是更深、更穩定,有安全的根基,是真正觸動我們心靈的渴望。下一步是問自己:我們是否嘗試深化信仰,還是只是收集工具來完成活動?我希望你們能與主耶穌相遇與友誼中,找到永恆的幸福!

慈幼會Guido Errico神父
培育部門成員


反思與分享

  • 在你的環境中,哪些「看不見的武器」正在破壞人際關係?你可以怎樣去幫助解除它們?
  • 你有否看過「表面的和平」而隱藏著不公?要達到真正的和平需要什麼?

在聖地建立橋樑

今日的聖地,充斥著武裝衝突、深切的張力和公開的傷痕,談論和平與裁軍並非抽象的幻想,而是具體需要。即使解決方案顯得片面或不完美,每一步能減少傷害、下降暴力都是希望的記號。在複雜的情境,減少人類痛苦本身就是一種道德責任的選擇。

建立橋樑而非圍牆,意味著選擇對話而非對抗並以合作凌駕武力邏輯。裁軍不單是減少武器,更需提供深刻的文化與政治改變:缷下心房、語言與權力結構中的仇恨。然而,若沒有正義,任何和平進度都不能算是真確的。沒有正義,和平將脆弱並註定破裂。正義代表承認每個人的尊嚴、尊重人權、保護最弱小者。它是承認並治癒過去傷痛的條件,避免它們成為新的暴力根源。

每個人都有權利有和平和安穩的生活。和平不單是没有戰爭,而是過著平靜、有尊嚴而無懼的生活的可能性。青年特別需要這樣,因為聖地的不公平奪走了他們的夢想、機會與信任。

建立和平意味著投入修和、重建團體、治癒受傷的記憶。這意味著以人為中心,而非武力。在這旅程中,靈性層面提供光明與支持。為公義而持續的和平祈禱,就是肯定每一個生命都是神聖的,值得有尊嚴。這是一個跨越聖地宗教與文化的召請,邀請每個人都成為締造和平的人。

和平不是烏托邦,而是一種共負責任與日常的承諾是需要勇氣、真理與正義。唯有如此,聖地才能為現在與未來世代提供真正人性化的未來。

MOR 傳教士 Emanuele V.

為柬浦寨邊境危機帶來希望

Michael神父,你在柬埔寨,陪伴那些被迫離家、逃離泰國軍隊的人。你可否簡單說明這場泰國與柬浦寨之間的戰爭?

當前的泰國和柬浦寨衝突源於長期的邊境緊張。雖然政治與軍事層面十分複雜,對普通百姓的影響是極為痛苦。邊境村莊因軍隊臨在與對暴力恐懼而不再安全。很多柬埔寨家庭被迫突然逃離。他們並未涉及政治或衝突,只是受害者,只為孩子與家人尋求安全。

在與大家起撤離與探訪難民營的過程時,這些人最需要什麼?

與工作人員緊急撤離了鮑思高Poipet學校的學生,過程是充滿恐懼與緊張。慈幼家庭成員探訪了兩個難民營。首先,人們需要安全—一個有恐懼能安心睡覺的地方。他們也需要基本生活用品:食物、乾淨的水、臨時住所、衣物和醫療。許多兒童與青少年十分脆弱。除了物質需求,更需要慈幼會士的臨在與鼓勵。許多家庭受到創傷,孩子恐懼,父母對未來深感憂慮。聆聽、安慰和簡單的關顧是重要。長遠來說,他們需要支去持安全回家,或在無法回家情況下重建生活。

這困境如何影響柬埔寨的慈幼會士的生活? 這情況深刻影響了在柬埔寨的慈幼會士生活與使命。部分常規活動,特別是教育和青年牧民,需要改變視野。我們的青年活動如今被戰爭的現實塑造。校友慷慨回應,服務有需要的人。我們的優先事項轉向緊急援助、陪伴與人道協調。雖然帶來身心壓力,但也加強了我們的弟兄情誼與使命。作為慈幼會士,我們帶來的不僅是物質幫助,更是福音中的希望。我們見證柬埔寨人並不孤單,也沒有被遺忘。

慈幼會Michael Gaikwad神父

我來自印度Pune, Maharashtra。 在2015年作為傳教士到柬埔寨Sihanoukville。兩年後我到澳洲讀神學,並在2021年晉鐸。自此便在柬埔寨鮑思高Poipet。現在是財務長和負責鮑思高兒童基金。我們幫助約1200名學生完成基礎教育。


世界武器的分布

資料來源:www.smallarmssurvey.org

平民持有:全球約 8.75 億件武器中,平民持有超過 6.5 億件(約 75%)。

美國:超過 3.93 億件武器,密度約為每 100人持有120件武器。

其他國家:印度(4600萬)、中國(4000萬)、德國(2500萬)和法國(1900萬)。根據民間持槍量最高的國家間的情況

歐洲:估計至少有 3500 萬非法槍械在流通。

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