范達民神父

我看到慈幼會士在水深火熱的環境中，堅守著一所充滿希望與慰藉，在共融生活中提供教育服務的院舍。

親愛的朋友，今天我希望和你們分享，最近深切體會到的人性經驗，為我帶來的影響。我是指，數星期前 (2017年4月25日)，我與其他慈幼會士有幸到訪肯尼亞卡庫馬（Kakuma）的聯合國難民營。相信很容易理解，到訪難民營的經歷，總是充滿衝擊。這次探訪，除了為親近那些來自南蘇丹、盧旺達、布隆迪和剛果的難民外，還有一個獨特而重要的目的，就是要向我那五位來自坦桑尼亞和肯尼亞的慈幼會士兄弟，作熱切的問好。五位屬於這個美好團體的會士兄弟，與15萬人一起住在那裡，他們中有很多年青的男女。

這個團體在難民營中存在多年。這並不是正常的做法，但實際就是如此。此外，負責這個難民營的聯合國委員會，不但容許慈幼會士這樣做，更希望他們這樣做，因為慈幼會士的工作，在營造生活於共融、社交、教育和培育方面，也是一個重要的元素。

我遇上21世紀的華道角

這種情況的成因：

卡庫馬市鄰近南蘇丹邊境，而南蘇丹正受到強大內部武裝衝突蹂躪。當人們抵達卡庫馬市，就會發現那裡位於肯尼亞東北部，圖爾卡納郡（Turkana）的中心，居住人口達34萬，氣候乾旱而非常酷熱。經過一條徹底乾涸的河道後，便會到達有15萬人居住的聯合國難民營。不同國籍、種族、風俗習慣、宗教信仰的人住在一起。在這種多元的環境中，我們的慈幼會士兄弟，繼續為他們服務，就像鮑思高神父當年在華道角為青年所做的一樣。在那裡，我遇見了21世紀，富非洲色彩的華道角。

每天有逾250位青年到職業學校上課。在那裡，老師和慈幼會士親自教授他們一技之長，例如石工、電工、電子、木工、其他工藝、管理及秘書技巧。這些簡單的工藝，使這裡的青年擁有一些技能「傍身」，協助他們在局勢回復和平，離開難民營後，前往想要去的地方，過有尊嚴的生活。

這裡的青年及其他人士，每天都可得到由聯合國承諾提供的食物。我們與他們一起吃飯，以莫大的喜樂與笑聲，為份量充足的米飯佐味。他們教導我們小手藝，以及他們正學習的事物。這裡大多數的男女生經已成年，數目比青少年多。

我真的認為這所會院，是名副其實，幫助人面對生命的學校。他們接受的教育雖然簡單，但一點也不比其他的遜色，而且很有價值，因為他們每天都在學習，怎樣與不同背景的人一起過團體生活，在和平中生活；學習團結的力量，容納不同聲音的重要，尊重不同人的意見，以及不同文化宗教的表達。

我趁此機會向這個聯合國難民營的負責人講及慈幼會的事業。她來到我們跟前，與我們一起吃飯。我很高興聽到她說，他們十分重視我們慈幼會士兄弟的臨在，以及聯合國與慈幼會在這地方的伙伴合作。

走出乾涸的河床

我也感謝聯合國准許我們在這些青年之中工作，這不是單純物質上的社會和生存援助。他們剛到這裡時，不知應怎麼辦，也許曾這樣想。然而不久之後，這裡變成幫助人面對未來生活的地方，不論這目標是近或是遠的。

院舍及其周圍的喜樂氣氛令我感到欣喜。青年在那裡渡過的一段段時光，真的感到猶如身在家中。即使慈幼會士是團體中唯一的非難民人士，卻非孤軍作戰。知道年輕的主教如何親近他們後，我們實在高興。他和我們的會士，以及這幾年來與我們分擔使命的另一個修道團體，完全配合，並保證時刻與他們合作。

他們的盼望著有另一個慈幼會團體，不是在難民營服務中，而是在圖爾卡納地區，那乾涸的河床之外，盡可能擴展工業學校的規模，教授更高階的課程，服務那裡的青年。

這個團體也為營中的教友設立堂區，以及其他九所小堂（你們可以想象到，要容納這龐大的人口，那地方是何等廣大 ）。當你們看到那些尋求信仰的人，或是在主耶穌內培育信仰的人，他們所受到的關懷時，便能真正感受到，復活喜樂已臨於難民營中。的確，耶穌為眾人復活，尤其那些最卑微的、最貧苦的、流徙的、被世界所忽視的。

我回家了，其他人尚在那裡。然而，我因在窮苦中，親身體驗到豐盈的人性，天主偉大的愛的臨在，我的心充滿了喜樂。

我祝願你們一切美好，但最重要的，就是千萬不要失去對那些款待我們，猶如款待朋友或兄弟姊妹的青年及婦女，那份敏銳的觸覺。