斐林豐神父

接上期, 繼續介紹部分參與慈幼會在華使命奉獻於進教之佑的來華傳教士：

夏懷理神父

夏懷理 (Sante Garelli) 神父是另一位被派往韶州傳教區的首批五位傳教士之一。他98歲時在都靈去世。在早年生活中，他由「眾多如雲的證人」相陪伴。其中一些我們都非常熟悉。

不出我們所料，在《會士紀念錄》中，關於他的有趣事情有很多記述。讓我嘗試總結一下：夏懷理神父於1884年在義大利Faenza出生 (Faenza在之前四年已見證了施馬迪神父(Fr. Vincenzo Cimatti) 的誕生) 。剛滿14歲，小懷理在羅馬附近的Genzano入初學。他的初學導師便是未來的殉道聖人雷鳴道。兩年後，初學結束，他即發永願。於1908年晉鐸後，24歲的夏神父被任命為都靈聖若瑟慶禮院主任，協助他的是天主忠僕畢少懷，當時他還是一名修生。並且，在他慶禮院的青少年中還有未來的殉道聖人高惠黎。第一次世界大戰期間，夏神父曾在軍隊服役一年。其後他突然得到免役，被邀請帶領一批會士遠赴中國。1918年，夏神父來到澳門，之後被派往韶州代牧區的北鄉。他在那裡先花了幾個月時間學習當地的語言，然後就被派往連州。他在連州工作一段短時間至1919年，隨後被委任為澳門母院的神師並教授神學。

1925年，夏神父帶領第一批會士前往上海。當時的上海是內戰的犧牲品，夏神父遭遇了一連串嚴厲的考驗。有時他要獨自一人帶領一組青年人從一處地方走到另一處地方，只為尋找安全的處所。1931年，會長畢少懷神父邀請夏神父主理香港的培育院。他在服務了兩年後，於1933年返回歐洲。

1934年，他被羅馬慈幼會宗座總代理派往蘇聯，擔任教廷代表團成員。在蘇聯任職5年後，他在義大利出任了幾所堂區和會院的主任及院長，直至1948年，他被委任為中東會省長上，並擔任此職務10年之久。1958年，夏神父已74歲，總會長徐載德 (Renato Ziggiotti) 神父請他在母佑會前作他的代理。

他在85歲時開始在華道角任全職神師。他只要行動自如，就隨時準備在聖方濟沙雷氏聖堂聽會士告解。在最後的3年裡，他都是在自己的房間裡靜待他們來告解。1982年7月8日，他跟家族的長老一樣，在他四周圍繞的會士的祈禱聲中安然逝世，享年98歲。這些會士都是長久蒙受他聖善生活光照和啟發的。1958年至1982年，夏神父在都靈那段時間，我們中許多人經過都靈時，都有幸認識親愛的夏神父並親自同他交談幾句。

韶州傳教區

委託給鮑思高慈幼會一百周年（1917 - 1918年）紀念

正是在一百年前，慈幼會士在廣東省韶州傳教區（3.5萬平方公里，當時有300萬人) 開始他們的教育牧民工作。

此百年慶典發生在另一個百年慶典前一年半，即紀念1919年10月24日在韶州，慈幼殉道者聖雷鳴道主教，天主忠僕畢少懷神父，及其他12位傳教士，將我們在偉大祖國的慈幼事業奉獻於聖母進教之佑的百年慶典。其中賴偉士神父(Bassano Lareno-Faccini)也是1918年來華，專門派往韶州傳教區的首批五位傳教士之一。

關於賴神父，我們珍貴的《已亡會士錄》記錄了的以下事實：他於1890 年出生，1909 年入會，1917年晉鐸，1918年來華。賴神父在韶州代牧區服務了6 年後，被委任為初學師，並教導新發願的神職修生。他也曾在我們澳門母院擔任了一年宗教教育主任，後又返回傳教區工作，並被委任為雷鳴道主教的秘書。1930 年，雷主教與他的同伴高惠黎神父光榮殉道後，賴神父不遺餘力地尋回兩位殉道者的遺骸，為將來封聖調查做準備。為此目的，他曾專門返回義大利繼續他的研究。回到中國後，他一邊繼續研究，一邊在南雄的荊岡和樂昌的北鄉服務。

粵北淪陷期間，北鄉由游擊隊控制，而城市則被日軍佔領。賴神父曾多次入城，成功買到一些食鹽。當時食鹽是由當權者專利控制的。游擊隊誤以為他是間諜，在 1945 年 5 月 19 日，當他返回北鄉時，將其逮捕並槍斃。他的遺骸直到數年後才被尋回。人們為他舉行了殯葬禮，並把他的遺體安葬在河西聖若瑟堂旁邊。賴神父逝世時，年僅 55 歲，他的犧牲與首批慈幼殉道聖人相結合。為保存對他們的記憶，他曾辛勞不息。

柏馴義神父

柏馴義（Pasotti Gaetano）神父是十三位傳教士的最後一位。

根據《慈幼會已亡會士簡史》：「柏馴義主教於1890年在義大利的比那羅路．埗出生。他在1906年加入了我們的修會，並於1916年晉鐸，然後在1918年來到中國。

他最初在英德地區工作，然後轉到連州去。他的職務是主任和院長。

1926年，柏神父被委為澳門的初學師。翌年，他帶領著一個小組的會士，奉派前往泰國開創慈幼會事業。〔派遣他們的就是李嘉堂副總會長，當時他正在中華會省特別視察。〕

幾年後，柏神父在泰國的傳教站擔任修會和教區的長上。後來，他成為新傳教區辣布里首位宗座監牧。1941年，他成為同一區的宗座代牧。為了這個代牧區，他創辦了瑪利亞無原罪聖心之僕會。

那是一個艱難的時代，這地區受著戰爭的破壞。主教的健康慢慢開始惡化，於1950年9月3日在曼谷逝世，享年60歲。」

柏馴義主教及其1927年派去泰國的同伴的名字出現在我們的《已亡會士錄》裡，因為他們曾經屬於中華會省。

韶州的奉獻禮

13位慈幼會傳教士中的每一位（其中包括慈幼會首批殉道者之一聖雷鳴道，及天主忠僕畢少懷神父）於1919年10月24日週五在韶州將我們在偉大祖國的慈幼會傳教區奉獻於聖母進教之佑。 日期選在10月24日，因為24日是每月紀念聖母進教之佑的日子。地點則在韶州新東門（稱之為新東門因為它正處於城牆的新東門內的地方）傳教士住處的一間簡陋的小堂。溫普仁（Giovanni Guarona）神父這樣描述那日的情形：「這天在我們傳教史上是值得紀念的一天，尤其是對推廣聖母進教之佑敬禮甚為重要。」

在奉獻禮的前一天晚上（10月23日），一尊精美的聖母進教之佑塑像由木箱中取出，供奉於那間簡陋小堂的祭臺上。這塑像是都靈大學的女學生送給夏懷理（Sante Garelli）神父的禮物，由夏神父一年前帶來韶州。

10月24日上午，傳教士們一一舉行了彌撒。上午7點30分，在所有傳教士參與下，雷鳴道神父舉行了隆重的聖母進教之佑敬禮團體彌撒。目的是為了作一個首次的奉獻，將傳教區、所有傳教士以及所有信友，交托於天上的傳教主保聖母進教之佑。當晚，聖體降福後，所有人公誦了奉獻自己及奉獻新傳教區於聖母進教之佑的禱文。

10月24日週五的奉獻禮是慈幼會傳教士在親密和相熟的氛圍中完成的。接下來的主日10月26日，奉獻儀式再次以隆重的形式進行，並有信友的參與。聖母進教之佑敬禮彌撒仍由雷鳴道神父主禮，溫普仁神父在彌撒中講道。在聖體降福結束時，再次誦念奉獻禱文。眾多的信友前往參禮，並在彌撒前辦告解，及在彌撒中恭領聖體。傳教士們對此甚感安慰。