生命的食糧

今年七月廿九日到八月廿六日的五個主日（即乙年常年期第十七至廿一主日）彌撒中的福音都取自若望福音第六章所記載耶穌的一篇講話，主題是生命的食糧。用五個主日來發揮同一的主題，當然是要表達這主題的重要性，因為這主題和聖言──基督，也就是和聖體聖事有關。我們每次參與彌撒，都會聆聽天主的聖言和領受聖體聖事，因此，這主題和我們最基本的信仰生活有關，值得大家加以深究。雖然我們每年都舉行聖體聖血節，又在聖周內，隆重地紀念耶穌建立聖體聖事，但教會仍覺得需要用五個主日來闡述生命的食糧的意義。

食糧

我們所熟悉的食糧是我們一日三餐的正常飲食，它提供給我們足夠的營養，促進我們的健康，並維持我們的生命，使我們有力量工作、學習和為主為人服務。食物是天主的恩賜，是不少人勞力的成果，讓我們常懷感恩之心來進食，並要養成飯前祈禱的習慣。以列民在曠野飄泊的時間，天主給他們瑪納作食糧；主耶穌看到忍飢受餓的群眾，便以五餅二魚飽飫他們。這都使我們看到天主關心我們有否食糧，讓我們也關心欠缺食糧的兄弟姊妹。

天主更給與我們另一種更寶貴的食糧，「人生活不只靠餅，而也靠天主口中所發的一切言語。」（瑪4：4）這些言語指向聖言──基督，祂本身就是我們重要的食糧。讓我們每次聆聽聖言，都從中吸收一個啟發我們的好思想，來做我們的精神食糧。此外，聖言──基督所表達的人生觀、生活態度、祂的教導、祂與聖父的關係、與人的關係，總之，透過福音我們知道關於祂的一切，都是我們的真正食糧，滋養並改造我們的生命，使我們在心意上與祂合而為一。另外，主說：「我要賜給的食糧，便是我的肉，是為世界的生命而賜給的。」（若6：51）救主基督將自己的血肉之軀在愛中奉獻，作為我們的食糧。我們進食這食糧（領受聖體聖事），便會吸收祂的精神、真理、正義、仁愛、慷慨、平安，因而增強我們對屬神生命的意識。

生命的新定義

我們大家所熟悉的生命活動，很可能是工作、休息、再工作。但基督徒對生命有其新穎的看法。人的生命長久以來禁錮在罪惡的勢力之下，不能自拔。基督來了，祂將這境況作出了徹底的改變。祂更以自己死而復活的奧跡，從罪惡的奴役中解救了我們，使我們隸屬天主的王國。為一切信仰和跟隨基督的人，就能得到這新生命。我們的生命因而起了本體的改變，分享到天主子耶穌基督的生命。我們每次領受聖體聖事就是與救主的生命合而為一。這新生命自有其成長的過程，像一粒種子逐漸長大，發芽、吐穗、開花、結實。可是，若我們不加珍惜，它便不能成長，甚至枯萎。我們需要聖言和聖體聖事的滋養，來使這非常寶貴的生命得以成熟、豐收。

（原載於香港聖安多尼堂《羊牧之聲》2018 年9 月期）