梁幹潮

一個早上，當我們在小聖堂預備早禱時，傳來了一個令人不安的消息：一個已經離開了我們兒童中心的年青人，結束了自己只有短短二十年的生命。

這青年還是嬰孩時，父母離異，他由母親撫養；而生父已於數年前去世！他的父母離異後，母親與另一男人同居，而這「後父」最初並不知道這孩子的存在，及後知道了，卻不能接受他，所以他不能留在母親身旁，只能寄住在其他人的家中！到2015年，經社區社工轉介而入住我們的鮑思高兒童中心。由於家庭的複雜問題，所以他在入住我們中心時，只有小學三年級的程度，加上自小對學習沒有興趣，所以經常逃學。我們曾按他的喜好讓他學習理髮，但他卻無恒心好好學習。另一方面，由於不良友伴的影響，所以經常逃跑出外，而且也曾在外偷竊。由於他已經年滿十八歲，而且屢屢破壞院規，所以在一次外出不歸後，我們終於在他生母簽署同意書之下，正式讓他離開我們的中心，去尋找他自己的生活。他在離開了我們中心後也不時回來找朋友傾談，也有與神父們打招呼和開玩笑，表面看來生活也不算很差。

據報在聖母升天前的主日黃昏，他到了我們鮑思高兒童中心一個員工的家中，要求短暫住幾天(按：這已經不是第一次，過往他也曾試過在心情不佳時，到那員工家中短住)，那員工便收留了他在家中。翌日晚上由於那員工要當值，家中只有她的女兒和兩個小外孫。晚上九時許，他開始拿一塊破玻璃割手自殘，弄得兩手鮮血淋漓，也嚇得兩個孩子十分害怕；於是員工的女兒指責了他，然後便與小孩子們上床睡覺。到了十二時許，她醒來去洗手間，看到那年青人仍沒有睡覺，只是坐著發呆；她也不以為意地去洗手間。當她回來時看到那青年已在蒙古包內上吊，而且已經斷氣了！她大驚下立即報警，而兩個孩子也嚇得號啕大哭！

事後我與員工的女兒交談，她透露那青年在她們的蒙古包暫住，是因為他的母親喝醉了打他，所以他跑了出來；而且當日他也埋怨為甚麼他的母親這樣討厭他，要這樣對待他！此外，據說他前一些時間愛上了一個女孩子，但那女孩子卻不接受他的愛，所以他的心情十分低落！他自己沒有留下任何遺書，所以我們也不知道他走上這不歸路的真正原因，但從聽到他最後的抱怨，可以推知其中一個很重要的可能，就是感受不到「愛」！

人是按照天主的肖像和祂的模樣而被造成的，而天主本質就是愛，所以人的本質也是愛，人生於世也不斷的尋求自身的滿全，那就是愛。若人在這尋求上失落了方向，很容易就會導至失落，在自覺身處完全的黑暗，而找不到出路時，就很容易會設法逃避，而最終極的逃避方法就是結束這無法令自己忍受的生命！

然而甚麼是愛呢？人很多時所追求的只是一份被愛的感覺，而忽略了愛首先是一份無條件的付出。若只是追求被愛而不懂得付出愛，這只是一份自私的愛。要學習真愛，我們只有望著真愛的泉源，才能夠逐步了解愛，這真愛的泉源就是主耶穌基督。望著被懸在十字架上的主耶穌，我們可以明白到愛首先是付出、是包容、是忍耐、是默默的承受、是尊重對方的自由選擇、是容許自己為對方誤會和傷害、是為所愛的人而甘願犧牲自己而無怨。今日世界眾多的不幸和問題的產生，我相信很大的原因是人不懂得甚麼是愛，尤其是不懂得首先去愛，但只去尋求被愛，結果人的本性不能全面的發展，甚至被扭曲而只以自己為中心，只求接收而不求付出，漸漸變得自私自利。

我相信不單在蒙古有這種問題的挑戰，看看青少年的自殺率，我們便可以想像到有多少人生活在迷茫中而找不到人生的意義！我們作為教育者就更加任重道遠了。經過這件悲劇，我也開始再反省，如何在我們的教育牧民工作中加強愛的教育。祈望十字架上的主耶穌基督也幫助我們明白愛的真諦，並且光照我們在愛的教育中找到正確的途徑。亞孟。