范達民神父

慈悲的巨大水泉，不停地從天主慈悲的最深處，湧流出來。這泉源取之不竭，因為天主的慈悲是無限的。我們都應成為這慈悲的強而有力及令人信服的「傳教士」。

我親愛的慈幼家庭、聖鮑思高及他神恩的好友、鮑思高家庭通訊的讀者，這個月我在紅島馬達加斯加，向你們送上由衷的問候。

在向你們致函時，過去發生的幾樁悲劇依然歷歷在目，讓我耿耿於懷。在今年聖週開始之際，歐洲被死亡威脅籠罩。比利時的布魯塞爾機場、地下鐵路；以及一眾基督徒在巴基斯坦拉哈爾一個公園聚集時，遇到爆炸襲擊。我們的大家庭亦陷入苦痛之中，內心充滿焦慮與恐懼。因為我們在也門亞丁的會士多默神父，作好了與四名仁愛會修女一同慷慨殉道的準備。雖然直到目前為止，我們仍無法得悉他的命運。

我再次邀請你們，為這些在暴力事件（包括一切暴力行為）、饑荒、強制移居及自然災害中無辜的受害者祈禱。

讓我們繼續為眾多至今仍為耶穌基督犧牲性命的殉道者祈禱。讓我們在普世教會的共融中，與他們保持心靈合一。

同時，我以教宗方濟各的說話提醒各位，他邀請我們在生活中恆常記著，慈悲是天主的身份證。對我來說，教宗這句簡潔、日常的話，既美妙又動人心弦。

我們得承認，我們憤世嫉俗、麻木不仁的心，隨著時間而變得越形冷漠剛硬。

我們相信，我們都在尋找普世的和平，然而在這時刻，暴力仇恨事件卻在世上每個角落發生。我們對顛沛流離的人，關閉邊境，築起圍牆。我們很容易忘記，也許我們的民族、我們的祖先，甚或我們的祖父母，都是外來移民……就這樣，我們的心靈，我們本來美妙而具大愛的心靈，也會變得小家軟弱，自我關閉起來。

面對著這樣的事實，我們只能向天主、我們的大父高舉雙手，仰望著復活的那位，祈求聖神賜予我們慈悲的恩寵，就如天主本質那份慈悲一樣。

教宗方濟各曾寫道：

若我們注視耶穌和祂慈悲的目光，我們便體驗到至聖天主聖三的愛。耶穌被父所派遣的使命，就是要把天主愛的奧祕彰顯無遺。若望是聖經中第一及唯一一位明認「天主是愛」（若一4:8，16）。這愛如今在耶穌整個生命成為可見的，可觸摸的。祂本身無非就是愛，白白交付的愛。耶穌與前來尋找祂的人建立獨一無二的關係。耶穌所行的神蹟，尤其在罪人、窮人、邊緣者、病人、受苦者面前，都是慈悲的教導。在耶穌內，一切都述說慈悲。在耶穌內，無處不是憐憫。（慈悲面容第8節）

讓我們懇求在耶穌的慈悲中成長，使我們無可疑惑的變得更具人性。在這慈悲中成長，使我們在心中產生平安，是我們幸福的基本條件。讓我們以先知厄則克耳的話祈求天主，使我們的心成為血肉的心，而非鐵石的心。

我再一次引用教宗方濟各的話，他這樣邀請我們，在天主身份證—慈悲面前受到感動。慈悲是要指向我們每一個人，然而它的首要條件是，我們也要與我們的兄弟姊妹一起，並在他們中把慈悲活現起來。

憐憫、同情、柔情、溫良、忍耐、寬恕……這些無非源於慈悲的不同幅度。我們在這一刻的生活中，最需要哪一樣呢？這視乎每個人所聆聽到的內心呼喚，以及他們日常生活的具體事實。

天主的慈悲不是抽象的概念，而是具體的真相，從中，天主如同父親，如同母親，由於從心底牽動著他們對兒女的愛，而揭示了自己的慈愛。

（教宗方濟各慈悲面容第6節）