范達民神父

獲得參閱引領  相熟的情誼  夥伴的交心 行走的時候

在這些秋季遠足中，包含著鮑思高神父教育法的所有要素：

信任、結伴；歡樂、慶祝；旅程上的經歷，就像人生路上的經歷；交談和建立友誼的機會；更有鮑思高神父那聖善與友善的臨在。

2015年8月15日，有來自世界各地的5,200名青年，跟我們慶祝鮑思高神父誕辰的 200 週年。那些青年在都靈舉行國際慈青大會。

大會的籌劃團隊，最初計劃在那天下午，從都靈步行到碧基 — —鮑思高神父的出生地。但細想，讓5,200人一起，在一個下午行畢35公里的路，似乎太理想了。最終我們放棄了這不切實際的主意，改為一個較簡單的行程：即從新堡起步，那是鮑思高神父受洗與舉行首祭的地方；從那裡步行8公里到碧基。這行程有點像鮑思高神父帶領他的青年們所作的秋季遠足。

一路上，我努力追憶當年鮑思高神父的景象：被青年簇擁著；帶著一大籃作午餐或小食的麵包；還有奏樂器的青年，一路上給大家打氣；更把歡樂的氣氛帶到路經之處。

你是否體會到這一切的背後的深層的願景？一個既有教育意義又有神修意義的願景。

的確，我在這話題上還有很多要講述的想法；但我選擇將它留給我的一位慈幼會兄弟，José Miguel Núñez修士。由他以他非凡的寫作天份為我們描述：

多年來，鮑思高神父會去碧基慶祝聖母玫瑰瞻禮。他還會帶一小隊青年前去。那些青年樂於跟他去，他們是慶禮院裡優秀的青年。對他們來說，與鮑思高神父一起度過幾天，是一種獎勵。開始的幾年，人數並不多；但很快這隊伍就增至百多人。

鮑思高神父首要的目的地是他心愛的出生地、他的家鄉碧基。他的哥哥若瑟歡迎那群青年，並盡量把他們安置在穀倉和馬廄裡度宿，並給他們提供必要的東西。當然，這會帶給若瑟不少麻煩，但對善良的他，這全不是甚麼問題，他知道如何把事情弄妥。

在1858 年後，鮑思高神父會親自規劃每一次「遠足」的行程；路經皮埃蒙特省和鄰近省份的不同村莊。他安排不同的朋友和恩人接待他的那群青年。他們歡迎青年們到家中，或為這支「準備上陣的軍隊」準備茶點——以餵飽飢餓的青年。

當地人都會慷慨地提供水果、新鮮出爐的麵包或奶酪。那是他們對這位有聖人稱譽的神父的熱情。儘管鮑思高神父努力淡化這稱譽，但始終減不了人們的熱情。

農夫們都放下了他們的農務

我們保留了很多青年的見證，他們述說了當時慶祝瞻禮的快樂和盛況；更有描述在鮑思高神父陪伴著的日子中，那難忘的經歷。其中一個孩子 Anfossi 寫道：

對那些遠足我還有清楚的記憶。是一些讓我充滿喜悅和驚訝的日子。從1854年到 1860 年，我跟鮑思高神父一起穿過蒙費拉託的山丘。我們共有一百多個青年，到處聽到人們稱讚鮑思高神父的聖德。人們像歡迎勝利者般歡迎他來到自己的村莊。周邊地區的教區神父、政府官員也都前來迎接他。人們從窗戶處或走到街上觀看，農民們都放下農務去看看聖人……

在這些秋季遠足中，包含著鮑思高神父教育法的所有要素：  信任、結伴；歡樂、慶祝。旅程上的經歷，就像人生路上的經歷；交談和建立友誼的機會；更有鮑思高神父那聖善與友善的臨在。在旅程中他找機會給每一個人說話，像對成年人般坦誠地傾談。他的話能讓人感到他善意的關懷；對那些表現欠理想的人，他尤其表出親切和支持。

奏樂聲和舉行的禮儀在青年的心中，留下了深刻的印象，更重新喚起了青年的熱情。對他們來說，能接近這位他們仰慕的慈父實在是件樂事、是件值得感恩的事。 對皮埃蒙特地區那些小村莊的村民來說，鮑思高神父的青年那齊整的隊形，在樂器伴奏中以步操進到村中；那實在是難得的盛典。

上主與他們同行

青年們都充滿了驚訝和喜悅；他們看到鮑思高神父的魅力，和他如何享受孩子們的歡笑、慶節歌曲的詠唱。 最後必然會進行的，是進入鄉村的聖堂，在那裡祈禱和舉行聖體降福。這一切讓孩子們感到：上主與他們同行。

孩子們在路上跟鮑思高神父熟絡了，對他由愛戴變成了對他的信任。許多年輕人不自覺地產生了終生追隨鮑思高神父的意念：一起上路，踏進那比蒙費拉託山丘更廣更闊的園地。

我在想，我們的青少年很多是沉醉在數碼世界中的「數碼原住民」，我們需要邀請他們體驗那些寶貴的經歷，這些比通過電話屏幕的接觸，重要得多。即提供機會讓他們互相傾聽、一起歡笑；在靜默中作簡單的祈禱、陶醉於黃昏日落的景色；體驗探訪長者的喜悅、問候那些坐在門廊上和坐在公園長凳的長者— —看看他們在那裡，如何觀望來往的人，和細味人生。

最後，我要借用教宗對28屆全代會說的話作結束。他說：「我相信，我們仍有作夢想的能力，並能幫助別人抱有夢想。」      

誠心祝福你們！更願你們有一個愉快的暑期。

余富強神父譯