韓大輝總主教

（2023年9月12日，早上十時，在台南慈幼高級工商職業學校舉行陳興翼神父殯葬彌撒，由韓大輝總主教主禮和證道。）

今日的福音描述耶穌上山，坐下講道，祂看到前來的門徒，但放眼遠處，看見那些活出真福的人，其中有祂的母親瑪利亞、義父若瑟、漁夫、農夫、牧羊人、還有伯多祿、若望、保祿⋯⋯ 我相信耶穌早已看到陳興翼神父。

我雖不如耶穌的眼目，但我和陳興翼神父相遇相知已有六十載。容許我述說這段師生緣的一些事，其中亦反映出真福的精髓：「你們歡喜踴躍吧，因為你們在天上的賞報是豐厚的。」

1963年時，他是神學博士，我是中學生，那時我在想：有一天我也能像他一樣成為熱心博學的神父嗎？

1968 年，我在香港長洲成為慈幼會的初學生，陳興翼神父是初學院院長也是哲學院院長。每逢聖誕節，他都會帶領我們修生，前往大嶼山「教導所」，那裏囚禁了犯案的青年。我們舉辦慶祝會，準備了歌唱、短劇、故事和聖誕食品⋯⋯其中一個高潮是陳神父用廣東話領唱「咖喱餸」：「在這鄉村有個大隻佬，佢嘅花名叫做大水牛，Zum Gali Gali Zum」，非常有趣的童謠， 感染力強，日後許多人，記不住陳神父的名字，卻因這歌謠，以「長洲水牛」作為他的綽號。 那時候我在想，我會像他一般成為歡樂的傳播者嗎？

1988年，陳神父是慈幼會會士培育團體的院長和初學導師，我是培育團體的成員和教授，也是神學博士，我論文的拉丁題目是Torrens Voluptatis，意謂「聖神泉湧喜自來」，陳院長常用此拉丁語「打趣地」召喚我。

1989年，陳神父當了省會長後，任命我為會省秘書，使我更了解他修道的精神和勤奮的態度。1990年，我被選為代表，與他一起共赴羅馬，參加了慈幼會來自近百個會省的廿三屆全會代表大會。我看到了陳神父與其他會士們的傑出互動，同時洋溢著深度喜樂。我修道生活的感悟也得以提昇，其中有兩個不可分的元素，一是向主的「獻身」(Consecration)，與基督心連心；一是對人的「使命」(Mission)，與兄弟肩並肩。

今天9月12日的殯葬彌撒，恰好是榮福童貞瑪利亞聖名紀念日。陳神父非常愛聖母，相信他在天上和聖母更為接近，更能體會聖母媽媽的兩句話： Fiat（願祢的話成就），Magnificat（我靈讚頌上主），和一個Stabat（伺立〔在十字架旁〕）。其實，陳神父一生效法童貞女瑪利亞，努力不懈「成就主言、歡欣讚頌、扶弱濟困」。

1996年，他卸任省會長的職務來到寶島的台北聖若望鮑思高堂，不久又獲任為台灣總修院的院長，照顧全台灣教區的修士，預備他們晉鐸。

2000年，他來到台南領導慈幼會的服務：本堂和學校。那時候我是慈幼會中華會省會長，常來台灣。他對長上非常真誠，也坦率地提到事工的繁重。2003年，他中風，送院搶救，我即時免去他繁重的職務，他謙卑接受，但似乎心有不甘，覺得自己尚有能力服務。作為長上，我要聆聽他的埋怨。後來他漸漸康復，一直留守台南會院，任勞任怨，任職副院長，鞠躬盡瘁。

2010年，我要去教廷服務，他鼓勵我，聽命便是遵守天主的聖意，歡欣交付是態度。事實上，我的晉牧（主教）格言正是「歡欣交付，主愛常存」（Hilarem Datorem Diligit Deus）。

陳神父從長洲到寶島，主前不離不棄，此情比金堅：「長洲似水牛，寶島似金剛，金剛有不壞身，興翼有高飛志，隨興之所至，展翼而翱翔，興翼如金剛，愛心永不變。」

我雖在海外奉職，但他常和我通訊，漸漸我感到，他開拓了人生的境界。他在台南服務時，已進入暮年，然而在銀髮一族中，他算是佼佼者，因爲他一直用「心」對事、對人、對天主。

「世途茫茫，安心坦蕩」 

「白髮蒼蒼，從心所欲」

「落葉蕭蕭，舉心向上」

「主愛綿綿，清心依舊」

陳神父活了近一個世紀，走遍大半個地球，即使路途坎坷，他卻安心坦蕩無所懼。他年屆七十來到台南，頭髮雖花白，卻從心所欲不逾矩。中風後轉好，也自覺視力、聽力、體力日衰，猶如枯葉蕭蕭飄落，卻日益舉心向上，以持守心靈之清澈，盛載無盡的主愛。

今年8月30日我有機會和陳神父通電話，我約他9月9日在台南相見，他的聲音顯得疲弱，但語氣仍不禁散發喜悅之情。

九九那天，我來了，他卻不在，他有一個更好的地方要去，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，飛到上面，去赴更重要的約。陳神父喜愛聖奧思定的一句名言：「主啊！祢創造了我，使我走向祢，如不安息於祢，我心無法平靜。」

恩師，請您安息吧！「因為天上的賞報是豐厚的。」

樂園裡，請放眼看顧我們吧！