斐林豐

若望‧賈烈勞，又譯作賈利哀勞（Giovanni Cagliero，1838-1926)。150年前（1875年11月11日），聖若望鮑思高請他帶領第一批慈幼會傳教士，去南美洲阿根廷傳教，以下是這位傳教先鋒的一些片段。

1838年1月11日，新堡、亞斯底（Castelnuovo d'Asti）（現：新堡‧鲍思高 Castelnuovo Don Bosco）

若望‧賈烈勞是德肋撒媽媽和伯多祿爸爸的兒子。他一生的特徵：活潑，甚至頑皮、幽默。（Giovanni Cassano, Il Cardinale Giovanni Cagliero I 13）

1850年9月，模里亞道（Morialdo）

12歲的賈烈勞在模里亞道第一次遇見鮑思高神父。

「你的本堂神父告訴我，你想讀書……」

「是的，鮑思高神父。」

「你想成為一名醫生。」

「是的，成為一名醫生……但要成為一名靈魂醫生！ 」（Cassano I 22）

1851年11月1日至2日，新堡、亞斯底

鮑思高神父對德肋撒媽媽說：

「我的好德肋撒，你真的想把你的兒子賣給我嗎？」

「賣掉他？！我的天哪，不！只有小牛才適合賣。我不會把他賣給你，我會把他送給你，如果你同意的話。」

「那就更好了。那就把他的東西打包好。明天我要把他帶走，我會好像爸爸那樣好好照顧他。」

賈烈勞的父親伯多祿幾天前去世。13歲的他走進華道角慶禮院。【The Biographical Memoirs of Saint John Bosco (BM) 聖若望·鮑思高傳記回憶錄 IV 200-202 = Memorie Biographiche di (San) Giovanni Bosco (MB) IV 288-291】

1852年6月5日， 華道角（Valdocco）

鮑思高神父與14位特選的學生第一次會議，當中包括盧華、范濟夏、賈烈勞及其他11人。

「1852年6月5日星期六晚，鮑思高神父、范濟夏（Francesia）、賈烈勞（Cagliero）、盧華（Rua）等人聚集在一起，舉行了一次會議，決定每週日誦讀《聖母七喜》，直到次年五月的第一個星期六。到那時，我們將看到我們每個人如何實現這一決心；願耶穌和瑪利亞幫助我們所有人成為聖人。」

這是盧華寫在明信片上的記錄。（BM IV 297-298 = MB IV 428-429)

1854年1月26日， 華道角

為1月29日的聖方濟各‧沙雷氏瞻禮慶祝做準備，第一批四位獲得「慈幼人」（Salesiano）稱號的青年聚集在鮑思高神父的房間，16歲的賈烈勞是其中之一。

「1854年1月26日晚，我們聚集在鮑思高神父的房間。鮑思高、羅基蒂（Rocchietti）、阿第略（Artiglia）、賈烈勞（Cagliero）和盧華（Rua）在場。鮑思高神父建議，在主和聖方濟各·沙雷氏的幫助下，我們應該首先透過對鄰人的愛德行為來檢驗自己，然後用承諾約束自己，之後，如果可能且願意，再向天主正式許願。」 盧華筆記寫道。（BM V 7-8 = MB V 8-9)

1854年，都靈（Torino）霍亂志工工作

霍亂志工工作快要結束時，賈烈勞患傷寒，瀕臨死亡，鮑思高神父前來探望他，得到雙重「神視」。

第一個「神視」：

「蒲切底修生隨後告知賈烈勞病情危急，並補充說鮑思高神父很快就會來聽他的告解並給他施行臨終聖事。

鮑思高神父沒有耽擱，但他剛進入房間，眼前的景象就讓他眼前一亮。一隻美麗的鴿子在空中飛舞，發出耀眼的光芒，照亮了整個房間；它的喙上叼著一根橄欖枝。鴿子盤旋了幾圈後，終於降落下來，用橄欖枝輕輕拂過男孩的嘴唇。 [...]

看到這一幕，鮑思高神父本能地知道賈烈勞會活下去，為天主的榮耀做許多事。 [...]

第二個「神視」隨之而來：

當鮑思高神父走到房間中央時，牆壁彷彿變魔術般消失了，床邊圍著一群野蠻人，他們焦急而懇求地注視著病童，[...] 俯身看著垂死的男孩。

後來，鮑思高神父能夠辨別出這些野蠻人的面容，顯示他們是巴塔哥尼亞和火地島的印第安人。」

賈烈勞與鮑思高神父的對話：

賈烈勞問他：「這或許是我最後的告解嗎？」

「為什麼問這個？」鮑思高神父回答。

「因為我想知道我是否會死。」

鮑思高神父沉思片刻，然後說：「告訴我，若望。你更願意做什麼？現在就去天堂，還是康復後再等？」

賈烈勞回答：「我想做任何對我最有利的事情。」

「你還年輕，現在就去天堂當然更好，但你的時機尚未成熟。主希望你活下去，因為你還有很多事情要做。你會康復，穿上神職服，正如你一直以來的願望。你會成為一名神父……」

鮑思高神父停頓了一下：「然後你會手捧日課經四處旅行，也會將自己奉獻給他人。是的，在你的時間結束之前，你還有很多事情要做！你會去很遠很遠的地方……」然後鮑思高神父就不再說話了。（BM V 67-73 = MB V 104-113)

1854年9月 華道角

16歲的賈烈勞在新堡、亞斯底療養後，回到了華道角慶禮院，在那裡他遇到了新來的12歲的道明‧沙維豪（Domenico Savio，那時華道角慶禮院一共有76個男孩）。 1854年11月22日音樂的主保、聖則濟利亞瞻禮，「鮑思高神父祝福賈烈勞的神職裝，並給他愛子穿上。」（BM V 71.79-83 = MB V 110.122-127)

1854年12月8日，華道角

真福教宗庇護九世宣告聖母無染原罪的信理。

道明‧沙維豪跪在聖母瑪利亞的祭台前，將自己奉獻給聖母瑪利亞：「聖母瑪利亞，我將我的心交給您。願它永遠屬於您。耶穌和瑪利亞，願你們永遠是我的朋友。但寧願死去，而不要讓我犯一個大罪。」那天他開始籌劃創立聖母無染原罪善會。（BM V 312-321 = MB V 478-492)

1855年春，華道角

13歲的道明‧沙維豪創立了聖母無染原罪善會。

「他以一貫的熱情，挑選了幾位最信任的朋友，並邀請他們與他一起創立一個名叫聖母無染原罪善會。」首批成員包括18歲的彌格·盧華（Michele Rua）和17歲的若望·賈烈勞（Giovanni Cagliero）。彌格·盧華當選為會長。（BM V 312-321 = MB V 478-492)

1856年6月8日，華道角

「道明‧沙維豪與朋友們商議後，起草了一套規章。經過深思熟慮，在1856年6月8日，也就是他去世前九個月，他與其朋友跪在聖母祭台前，大聲宣讀了這些規章。」（BM V 312-321 = MB V 478-492)

1859年12月9日，星期五，晚禱後，華道角

鮑思高神父在他房間裡的會議上宣布，他打算成立聖方濟各‧沙雷氏修會，並宣誓要保持貧品、貞潔和服從三聖願。

走到樓下的操場上，不止一個人低聲說：「鮑思高神父想讓我們所有人都成為和尚！」

賈烈勞猶豫不決，在門廊上踱步許久，各種思緒翻湧。最後，他轉向一位同伴，大聲說道：「我決心——而且一直如此——永不離開鮑思高神父。不管是不是和尚，對我來說都一樣！」

身為修生、哲學和神學學生，賈烈勞也肩負多項任務：華道角的祭衣房、音樂（合唱和器樂）、體操和要理問答教授。【BM VI 180-183 = MB VI 333-337; Eugenio Ceria, Annali della Società Salesiana, I, Torino: SEI 1941, p. 503】（待續）