范達民神父

親愛的朋友，我寫這封信向你們致以深切的問候──縱使對於鮑思高家庭通訊的組稿而言，是比較遲了一點。（我時常令編輯異常緊張，因為當我坐下動筆書寫時，往往已是截稿的日子──無論文章是親筆書寫，又或只是冠以自己的名字，都是如此。）

今天，我剛從巴拉圭的廈谷（Chaco Paraguay），返回首都亞松森（Asuncion）的一小時後，便動筆書寫。我在廈谷度過了三天充實而美滿的日子，有著各式各樣的經歷。我向不同部族的原住民致候，與他們彼此分享。這正是這次行程的目的，也是我所渴求的。我樂意認識並問候這些原住民，他們就是我的慈幼會士及母佑會修女，在過去七十年來，一起分享生活的原住民。

我在上巴拉圭省（Alto Paraguay）首府奥林波堡（Fuerte Olimpo）附近，與Chamacoco部族，共度數小時的光陰。在悠長的旅程後，我們與住在Carmelo Peralta的居民會面，並能夠用一整個早上，與Ayoreo部族不同的團體接觸。最後，在分隔巴拉圭與巴西的巴拉圭河上，坐了三小時獨木舟，以及沿著卡薩多港（Puerto Casado）起伏的山路，完成艱辛的旅程後，我們得以與Maskoy部族的團體會面。

我心中充滿喜悅與感觸，我可以堅定地告訴你們，鮑思高心中的傳教夢，從巴塔哥尼亞開始實現，並一直延續到今天，仍然保持活躍：我看到了，並活出了。我能夠親身感受這些人的喜樂，有賴七十年來慈幼會士與母佑會修女陪伴著他們。我進一步向你們證實，廈谷的生活十分艱辛，猶如人們心目中五十年前的生活一樣。可以向他們展示愛的擁抱，令我感到十分欣喜，我以在廈谷生活了40年、42年，甚至51年的慈幼會士感到自豪──當地氣溫可以高達攝氏45度（華氏112度），且極度潮濕。他們「為耶穌作出的選擇」，簡樸地承擔了Chamacoco、Ayoreo與 Maskoy的名字。

他們的部族領袖表示，我們的會士是唯一他們容許留下來的外人，因為在會士身上找不到任何威脅，我聽到了深受感動。在三十年前，這些原住民開始獲得公共教育服務時，我們的會士早已為他們開辦學校。他們在我們學校畢業，參加公開考試，之後便可入讀正規的師範學校。在卡薩多港Maria Auxiliadora的Ayoreo部族中，Oscar曾就讀我們的學校，今天他已為人父親，並成了校長。Maskoy的部族長，曾在卡薩多港的慈幼會學校就讀。他的子女也曾在那裡唸書，現在也進入了亞松森的大學。部族長以喜悅之情，並帶一點幽默告訴我，來自薩拉曼卡的慈幼會傳教士Martin神父，是他的小學老師，他今天仍在這裡，並帶他前來與我會面。

我們怎能不相信，鮑思高會以他的子女而自豪？

他們在爭回原住民土地上也應記一功。數年前，慈幼會士傾盡全力，使2000公頃（5000畝）土地歸回部族所有，他們把這些土地，加到歸還於Ayoreo部族的土地中。他們也同樣為Maskoy族人，取回被掠奪的土地。

我經歷了這一切，以及這些純樸居民的堅強信德──就是對嬰孩耶穌與童貞聖母內的信德──也是對天主聖父及主耶穌基督內的信德。

這也是望德。他們有些人相信自己正處於滅絕之路上，而其他人樂於見到這情況。然而，感謝天主，這些部族得以復興，人口正在上升。他們的子女成長並接受教育，使他們更自由，免受他人剝奪他們的權利，或是受貪污或騙局的陷害。

因此，我現在要說：我確信鮑思高的傳教夢──並親身感受到。

我祝願你們一切安好，並祝願所有以身作則，教導我們的人。