孔智剛

2016年9月，我有幸奉調來到少懷之家服務，再有機會同胡神父生活在一起，雖然體力大不如前，時刻要人照顧，但他始終不減處處為人著想的心。他會樂意吃任何擺在飯桌上的東西，包括是難服食的藥丸、藥水。若真的吃飽了，也會示意感謝，或說聲夠了。有時我抽閒帶他坐著輪椅到修院操場走走，曬曬太陽。他精神好的日子， 同他一起念玫瑰經時，他都會清楚地一起念完天主經，聖母經和又聖母經等。我請他做些簡單舉手或舉腳動作時，他也會量力而為。過了一會，他又會很感恩地說一句: 夠了，你累了啦。多謝你。

他真的很善解人意，每次有人來探望他時，除非他真的很不舒服、疲累，否則他一定會做出非常歡迎和感恩的樣子，有時接二連三的，甚致是較長時間的訪問，我也替他感到疲勞,但只要他能捱得住，他都會笑迎迎地捱下去，直至客人自動離去為止。給他吃的，飲的，只要他還有胃口，他都會品嚐，一一滿足他人的好意。若是來訪者，要求他為他們祈禱，或請他祝福，他會歡喜地接受，並慢慢地舉手降福。不然的話，他也不會勉強別人接受他的祝福，只是會面露笑容，做出告別的手勢，表示感謝、讚賞。

我們記得，最近陳樞機因事久久沒有去探望他，我們怕他會不高興，設法安慰他說: 陳樞機快要來探望你啦。他竟然會少有地，突然大聲回答說：「唔好煩人哋啦。」

胡神父始終不忘自己是神父，需要祈禱、服務、犧牲。他最愛到聖堂去，端坐在聖體前，直至有人來帶走他才離去。記得我每次餵他進食時，我都嘗試請他先劃十字聖號，就算他在生命最後的幾天，我看他已到了風燭殘盡，甚至連開口飲食也很感困難時，只要他能力所及，他都樂意，首先唯恭唯敬慢慢劃好十字聖號，然後才開始其他任何他可做的動作。

他念念不忘自己是天主的祭司、司鐸。為他最重要的是彌撒聖祭。記得在他死前兩星期，謝肇中神父帶同幾位從澳門專程來探望他的雷鳴道學校學生、導師，在他的病榻前同他一起舉行共祭，他快樂得不得了，整個人立即精神起來。從此，我每次去探望他，他就不再要求吃的，飲的，只是大聲嚷著: 我要做彌撒，做彌撒。可見，彌撒就是他的一生，就是他生命的寫照，就是每時每刻，同救主基督一起奉獻，犧牲自己，正如禮儀憲章所期望於我們的。

他一生實行會祖的格言：「予我靈，取其餘。」在他死後，我從他的遺物中，偶然發現他在他的百歲大慶前夕，寫給他在本土的會士們的一封信上，有這樣的一段話：「親愛的兄弟們，如果我有幸活到一百歲，我願告訴你們，依照會祖鮑思高神父一樣生活的慈幼會會士真是多麼美好啊……他那句格言『與我靈，取其餘』，不該只寫在紙上，但要深深地刻在劃在我們心上，使得基督的愛成為我們對人靈魂的愛：雖然祂的愛是自然的(increato)，而我們的則是受造的(cretoa)，但常是一樣的愛啊……唯有這樣，我們一定不會懷疑自己的聖召，會記得自己是被選者，受召者，今日直至永遠。

從此，我們可以明白，為何他除了在有能力時，四出奔跑，為救人靈魂，為不同類型的有需要人士作牧靈服務、犧牲外，到了晚年，被迫退下來時，他還是永不言休，善用他能有的時間、空間，或印發內有聖教要理及經文的福傳單張，不怕獨自一人到大三巴等人口密集的地方向路人派發。我偶然發現，在單張的末頁寫著以下的一句：「你若想更進一步了解天主教，請聯絡各天主堂；你若想與胡子義神會面，可於每個主日下午二時至五時，在新馬路噴水池附近同他面談。」原來他趁著主日，寄宿生放假，他可以自由活動的唯一日子，早上到澳門北區花地瑪聖堂約見他的學生，或同他們做修和聖事，了解他們的教友生活實況，給予他們所需的鼓勵和神形方面的支援，下午就去噴水池附近接見任何來人，同他們講道。他的救人摰情，從此可見一斑。