Teresa

鮑思高神父提倡的預防教育法的元素：臨在、宗教、理智、仁愛，在家庭培育上非常實用。

作為父母時常臨在於子女中當然重要，但是，現今的媽媽大多要外出工作，直接照顧子女的時間便相對少了，因此，我們更加重視｢臨在質素｣(Quality Time)。

當子女越來越大的時候，他們需要我們陪伴的時間亦同時較孩童時期少。時間既少了，同時我們也會覺得很難與他們溝通。回想起，我們也曾經經歷過青春期，那時家人跟我們講道理，出發點都是為我們的好處；不過，我們總覺得他們好落後，他們並不明白我們的感受，於是，他們講他們的；我們做自己所認為對的事，大家南轅北轍，完全溝通不來。

現在，當自己成為父母後，角色身份也轉換了，臨在當然不能或缺，但更重要是仁愛，同時有這兩個元素，與子女溝通才可行，父母才可以實在地給子女一些具體的建議。

無論你是否有信仰，預防教育法的每一個元素都缺不能少！依我的經驗，我認為這些元素的次序在實踐上應該如下：仁愛、臨在、理智，而宗教則是整個理論的基礎，那幕後之首 ─ 天主支撐著整個教育法，一直在父母及子女的身旁！

我育有一對孖仔，記得他們在升高小的時候，我決定把他們轉往一間以嚴謹聞名，而成績超卓的補習社。最初，兩個小孩子都為自己訂立了一個目標：考入區內的出色官校就讀中一。他們本身在校內的成績亦算理想，而且對自己的能力也有信心，因此，他們並不覺得特別辛苦。一切都安排好，而且運作順利，仿似水到渠成，只待成功的日子！

過了兩個月，爸爸跟我說，弟弟早上扭計說不想去補習社。我嘗試與他傾談，他情緒很波動，我於是使用了「氹氹式」的輔導技巧，他終於答應會去補習社。當日，我陪他到補習社，他堅持不進去補習室，只想坐在接待處。我以為或者導師會與他再傾談，困局便一定會化解。當晚，他仍然沒有講出不願意回補習社的原因，只是堅持不會再去。我心想：雖然已交了一期學費，但我應該尊重他的感受及看法。我與他商討如何可以保持自己的學業成績，最終，他願意去嘗試另外一間補習社。

我亦問過哥哥，是否也要轉補習社，他堅持要完成小六呈分試後才離開，因為他認為老師可以幫助他獲得更理想的學業成績。我終於明白：縱使兩兄弟在相同的胚胎長大，但每個都是個體，各有不同！

最後，弟弟去了另一間補習社不足一個月也停止補習了，因為他相信自己可以應付得來，不用其他老師協助。作為媽媽當然擔心，不過，我盡量嘗試了解箇中原因，我猜：也許小朋友在心理上曾受過傷害，或者他「假設」自己的能力就是他的價值……如果連我也懷疑弟弟的能力，對他失去信心，他便沒有勇氣去接受挑戰！事實上，過了兩年後，在弟弟升中一前的暑假，我和他重提此事時，他終於道出了補習社導師對他的負面說話實在影響他向前的動力！

很多時，作為父母都以為自己為子女所安排的必然是最好的，而且在安排之後大家必須按計劃完成。從這件事中，我也問自己，我有沒有了解兒子當時的心理狀況？他當時要面對的困難是什麼？他的感受是什麼？事實上，我並沒有辦法去為他解開這個心結，只有他自己可以處理。我也明白到，若我只堅持要他完成已安排好的事，才去了解他的想法及感受，這並非一個愛他的表現。

也許大家並不一定同意我的看法，不過，我深信以愛去包容、體諒及支持子女的一些正確的想法及決定，一直陪伴他們，讓他們知道我不會因為他們的過失或能力有限，或他們達不到我心中的期望而離棄他們，是我作為母親應該做的事。我會等待在他們情緒平復後或在緊張期過後，大家一起平靜地去分享表達，分析當時的事件，讓他們從這次經驗中學懂面對日後相似的處境，怎樣以理智去處理。這樣，他們才會成長！

我所說的幕後之首：天主，在我教育子女的經驗中，一直在我身邊。

我反思：假如天主以獨裁方式，強行要我們完完全全按照計劃去完成，而忽視我們心理上的感受或所遇到的困難，不知我們會變成如何？

回想我自己的經歷：天主不就是常常讓我自由地去選擇？雖然我多次揀錯、做錯，但祂一直給予我機會，時常聽我禱告，讓我成長。當我感到疲倦、無助的時候，只要我走到祂身邊：教堂、祈禱，我都會得到寧靜、平安。相信子女也同樣希望我們好像天父一樣的仁愛，對他們不離不棄。

鮑思高神父所用的是天主教育人的方法。作為父母，在寶寶未出世前，我們一直都祈望他健康和快樂地成長。我相信只要我們用預防教育法去教育子女，他們一定會得到幸福。