范達民神父

各位親愛的慈幼家庭通訊讀者，讓我以復活基督的平安，向大家致候！在一個面對著戰爭和暴力的動盪世界中，我們更需要宣講、傳揚主耶穌復活的訊息：天父使耶穌從死亡中復活了、耶穌今天仍活在我們中！耶穌臨在信者的心中。

在動筆向大家問安之前，我先翻閱了本月家庭通訊的稿伴，看到當中滿載多姿多采的慈幼工作和活動；我實在要感謝那些努力實踐慈幼使命的人。我更看到，在慈幼工作的地方，聖母進教之佑的臨在。

事實上，當我身處華道角的聖母進教之佑大殿這個神聖的地方時，我感到每一樣東西都在述說上主的臨在，更感到有我們的母親進教之佑聖母和鮑思高神父那不斷的扶佑。我靜下來感受「進教之佑聖母」對鮑思高神父說的那句話：「這是我的宮殿，我的光榮由此發揚光大。」今天事情一一實現了。

在擔任總會長的十年期間，我探訪了世界上數以千百計的慈幼會事業，更在其中看到聖母的臨在。

讓我跟大家談談我最近的經歷。我最近探訪了巴西亞馬遜內陸，薩萬特族人 (Xavante)的地區，在那裡有慈幼會所開展的工作；在這探訪中我親身感受到那裡的工作實在是實行了天主聖意；而我們每人也要遵行天主聖意的安排。

那時，我在馬托格羅索州(Mato Grosso)的San Marcos探訪了一些鄉鎮，亦造訪了我們在薩萬特族人地區，最初建立的三個大型傳教中心，及附近的一些地方。薩萬特族人是一個飽受疾病困擾，而幾乎面臨滅絕的族群。經我們傳教士的幫助，為他們帶來藥物，並跟這個族群一起共度了數十年後，這危機終於解除了；如今薩萬特族人已增多至超過23,000 人。這是天主聖意的安排，這是福傳的工作；我們與一個族群在一起，生活於他們的文化中，並努力協助他們保存故有的傳統。這工作在今天仍然在繼續中。

在這次探訪中，我有機會跟不同的政府官員交談，對於能夠在這些族群的福祉上協力，我們非常感謝。此刻，我更要為會士們過去130年來的服務而感到自豪：鮑思高的神子、慈幼家庭的兒女們，以教會的名義，在這130年來無私地陪伴著他們；這樣的服務見證，實在值得人們的敬重和信任。

我們一直竭盡全力，協助這裡的原住民保衛他們的土地和信仰（在博羅羅族人Bororo中，也有這種情況）；而在這過程中，發生了不幸的事 －慈幼會會士魯道夫神父和印第安籍傳道員西滿的殉難。

在這次探訪的長途跋涉中，最令我欣慰的，是看到愈來愈多人關心「原住民的權益」。 我認為這是對這些族群的和平與昌榮的最佳保證。

也許你們會問，有關原住民的一切與聖母進教之佑有什麼關係？ 當然有關係！簡單來說，我們無法想像，慈幼會會士在一個世紀多的臨在中，未有把對天上慈母（我們的母親）的孝愛，傳授給他們！

訪問結束之前，San Marcos所有的村民與我們一起，以聖像出遊和誦念玫瑰經。照亮的聖母像在靜夜中、在叢林中，帶領著年長的、成年的、年青的村民，還有許多母親；她們用籃子帶著熟睡著的孩子一起參加巡遊。我們在村莊不同的道路上，停下來祈禱祝福。毫無疑問，我相信聖母已走進San Marcos這些村落，祝福在那裡的原住民、祝福她的兒女。

我不肯定，鮑思高神父是否在他的神夢中，見到在薩萬特族人村落中，聖母像出遊的這一幕。我堅信在他心中，常有這樣的渴望；他切望聖母臨於這些居民中；更臨於巴塔哥尼亞（Patagonia）、亞馬遜（Amazon）及巴拉圭河（Paraguay River）區域的居民中。

130年來，慈幼會在亞馬遜地域的傳教工作，正是按會祖這份渴望和他的傳教奇夢而進行。

5月24日聖母進教之佑慶日即將到來，那天按世界的不同時區，進教之佑聖母會先後到臨世界各地的兒女的心中。首先是台灣、東帝汶，然後是印度、非洲肯亞、都靈華道角，亞馬遜和San Marcos的小村落。對一般人來說，這日子並沒有什麼特別的意義；但對已經認識聖母進教之佑的人來說，這會是一個特別重要的節日、特殊的「慶節」。

最後，讓我們以虔敬的熱情善度聖母月；祝大家有一個充滿恩寵的聖母進教之佑慶日！-- 從都靈華道角，直至普世 。

余富強神父譯