親愛的Viviane修女，你對你所在地方的婦女處境有何看法？

卡比耶（多哥北部）地區的婦女被稱為「Halυ」，這個詞源自「haw」和「lim」，即「給予」和「水」。「Haw」也可讓人聯想到「luluu」，意思是「分娩」。

由此可見，婦女本質上被定義為孕育生命或是為世界帶來生命的人。我們也可從一個常用的隱喻「calebasse」看到那象徵著婦女作為生命擁有者的特殊身份。然而，婦女的重要性在某種程度上被視為次於男性。女性形象在法律、政治和宗教（傳統）的決策領域中被邊緣化。只有在經濟領域，婦女才佔有重要位置。這是因為她們積極從事商貿活動。在教會內，婦女積極參與禮儀慶典，也在教會機構中擔當眾多職務。近年來，在促進男女全民教育方面，多哥取得了革命性的進展。女性佔人口50.7%，近乎70%的女性是領導者或經理，這證明了婦女的能力與技能。

對於提高婦女在教會和許多社會文化內的角色和地位的最大障礙是什麼？

在許多社會文化中，女性常被視為隸屬於男性。因此，她們被迫將自己看作為下屬。儘管不能一概而論，但我個人認為婦女的高文盲率是阻礙女性獲得肯定的其中一個可怕原因。

身為男性，也作為鮑思高慈幼會會士的我們，可以為解決這個問題作出什麼貢獻？

Nelson Mandela認為教育是可以用來改變世界的最強武器。慈幼會教育法（即預防教育法）具有典型的女性風格，意思是所提供的整體教育、學校教育和福傳都是自由選擇，並以社會角度認知個人身份為目標。作為男性，您對婦女的貢獻在於幫助她們理解自己，並通過男性和女性彼此之間的尊重和真誠關係，以兩性之間的差異為基礎，讓婦女平等且有尊嚴地定義自己的生活。

母佑會 Viviane Wela Mazalo Yakabelè 修女

我是多哥人，是卡比耶族的後裔。卡比耶族是多哥北部卡拉地區的一個民族。我是第三段婚姻所生的六個孩子中的第三位；我來自一個育有14個孩子的三代同堂家庭。

自2017年以來，我參與在卡瓦利區迪埃奎的教育和牧靈工作。我現於羅馬宗座母佑會教育學院修讀教理講授學和青年事工。

慈幼傳教祈禱意向

2023年4月：請為女性的角色祈禱

為提升在塞內加爾慈幼會服務的女性角色祈禱

祈願女性的尊嚴和價值在每一種文化中都獲得承認，她們在世界各地都不再遭受歧視。