范達民樞機

在教育技巧上跟鮑思高神父學習：「謹記，教育是心靈的工作，而心靈的主人是天主； 若在教育和開啟心靈的工作上，缺少了上主的教導，我們會一事無成」。（《鮑思高言行錄BM》16冊376頁）

各位親愛的朋友、各位慈幼家庭通訊的讀者、各位分享聖鮑思高神恩的朋友：你們好！

這篇通訊的問候語，幾乎可說是以現場直播的方式給你們寫的。因為我要說的是在四小時前，我的親身經歷。

最近我到訪了盧本巴希(Lubumbashi)，它是剛果民主共和國的第二大城市。在此之前，我用了十天探訪了烏干達北部的帕拉貝克(Palabek)，慈幼會在那裡開辦了不同的中心，接收難民和痛失家園的人。 感謝天主，那裡的生活條件，比他們剛來到時已有很大的改善。我由烏干達去到剛果民主共和國東部的戈馬地區；那裡的局勢十分混亂。慈幼會在那裡也開辦了不同的中心，協助那些有需要的人。那裡的情景多次「觸動」了我：在非常貧窮的情況下，我仍能清楚看到天主的臨在。當我看到慈幼會的中心所接收的32,000 名老人、婦女和兒童，我心中感到一陣傷痛；我覺得需要時間來處理這種感覺。

現在，我想跟大家談談在飛往盧本巴希的航機上，所發生的感人的一幕。 我乘搭的是不屬於航空公司的中型航機。我不認識那位航機機長，但當地同行的慈幼會士認識他。 當我在飛機上跟這位機長打招呼時，他告訴我他是慈幼會戈馬職業訓練學校的畢業生。 他告訴我，在校生活的那些歲月，改變了他的一生；然後他向我和同行的所有人補充說：「在那所學校裡，有一位把我們看作自己孩子的『父親』」。 在非洲的文化中，當你說某人是「父親」時，你就是在給他最崇高的敬意。我們知道，他所說的「父親」並不是與他有血緣關係的「父親」；而是一位真正關心、支持、陪伴他的人。

這位航機機長約有45歲，而他的兒子亦是一名年輕的航機機師，跟著他在航機上工作。你們知道航機機長指的「父親」是誰嗎？ 他指的是我們的一位慈幼會修士，一位非神職的度獻身生活的會士。他是來自西班牙的慈幼會傳教士，奧諾拉托( Honorato ) 修士；他在戈馬地區傳教已有四十多年，他跟其他慈幼會士一起，努力開創了那所職業培訓學校，和許多其他該區的慈幼會事業。航機機長說，當他還是一個孩子時，修士已認識他和他的一些朋友，還有數以千百計的孩子。 他告訴我，當年他和四個同伴，都是流浪街頭的孩童；後來，奧諾拉托修士接收他們來到鮑思高神父的學校學習機械；現在他們成立了小型的飛機公司，而他是負責機械維修和保養的工程師。

當我聽到航機機長，一位慈幼會舊同學說，奧諾拉托修士是他和眾人的「父親」時，我深受感動。 這讓我想起，那時華道角的孩子們，不也是把鮑思高神父視作他們的父親嗎？

我們明白，教育確實是心靈的工作；剛才所分享的，讓我們加深這信念。的確，我們在男、女青年中的臨在，對我們來說是一件「聖事」；透過這樣的臨在，我們可以接觸到上主。這就是我近年來多次鄭重地向會士及慈幼家庭成員講論的，慈幼會的「臨在的聖事」。

我相信在慈幼會工作的園地中、在我們世界各地大家庭的兄弟姊妹中，確實有許多「父親」和「母親」；他們的臨在、陪同、關愛、教導，觸動了青年的心；而這也是今天青年們所需要的。我要再三強調，這樣的臨在是他們所需要的，更能協助他們轉變生命的方向。

請接受我來自非洲的問安！

願主祝福你們每一位，祝福每一位分享聖鮑思高神恩的朋友！

余富強神父譯