給一位神父的忠告
- 彌撒（感恩聖祭）應該是你每日的太陽
請你設法明白它，體味它，生活它。不要忘記，你準備得最好的，就是你舉行得最好的一台彌撒。你要把每日的彌撒當作是你一生中的第一台， 最後的一台， 唯一的一台彌撒。
小心不要把你的彌撒變成為一種習慣或例行公事。
你在彌撒中說的每一句話都要成為像「宣言」一樣讀出，每一個動作都要成為一個神聖的「記號」。
你要使你的彌撒轉化成為你的生活，而你的整個生命也轉化成為一台又一台的彌撒。
你要記得，彌撒完了以後，你自己的彌撒（奉獻， 犧牲）仍要在你的生命裡延續下去。
一個每天都聖善地舉行彌撒的神父，一定不會做傻事的。
- 日課經（每日禮讚）是你司鐸神火的最佳測量儀
日課經通常是一個冷淡司鐸最早放棄的神業功夫。你要不惜付出任何代價避免把你的日課經變成一連串的分心， 疏忽和過犯。你要愛它，視它為教會在你領受五品神職時送給你的，維護貞潔的護盾。不要把它當作鎖鏈，而要把它當作你同教會新娘締結婚約的指環。
你未清楚意識到你正在做什麼和你自己是正在代表整個教會去祈禱，和你還同時是基督奧體的口舌之前，不要開始念日課經啊。
你不要以「念了」日課便算數，你要以基督耶穌和教會的身份來「歡慶地誦念它」。
你要保持著一種對話的口吻和演劇的情懷來舉行這慶典:這是上主的作為Opus Dei，而不是一種單純的誦讀或是在玩玩把戲啊。
你要給你念每一句話它自己應有的地位和意義。
你可以看環境改變一下每一個時辰的祈禱意向。
你可以肯定: 你可以用你的日課經來改變世界，遠勝過你用你博學的偉論和講學啊。
- 定時，有規律又做得好的修和聖事可免去你的鐸職淪為敷衍塞責，膚淺，空虛，冷淡和陷於大災難中。
很遺憾這是一件很是常見， 就算是我們司鐸自己也不重視的， 或少去善為利用的一件聖事。請謹記，在你鐸職難免會遇到危險， 而你的救援往往就是來自一個認識你的人， 他可以用他堅強的手帶領你，用他慈父的心支持你。如果由於你的過錯，在那些時刻，你自己不得不坦白承認說：「没有人可以來幫我。」那你就真有禍了。
- 你的唯一渴求應是人的靈魂
你是為他們而不是為你自己而生活的。
你無論在何處，同所有的人你該常常是司鐸。
不但是在祭台上，在告解亭裡，而且也是在講台上，操場上，街市上你都是真真實實的司鐸。
你要對你司鐸的尊嚴有一個最清楚不過，絕無幽暗的意識：不要容許有一個舉止，一句說話會不完全配合它的地方。
你要在做的每一件事，就算是最凡俗的事上， 都賦予它你身為真正司鐸的靈魂。在你身上，司鐸這身份該包括其他一切。不管你是管理員，教師，主任還是長上，你都要千方百計使青年們首先， 並且在一切之上認出你是個司鐸，是他們的司鐸，他們的主基督。
你要以施行修和聖事，特別是為孩童和青少年施行這修和聖事為樂。
司鐸和修道人也該是你的告解亭裡的「特別嘉賓」：不要讓他們等待。
由星期一開始就「思考」你下一個主日要講的道理吧。
你的道理該是來自你自己個人默想得來的，而不是從別人處抄襲得來的。
不論是單對單，還是對所有的人都要不斷地用你的生活來宣講福音。
- 愛德應該是你司鐸生活的靈魂和特徵
你要時時對一切人和善， 有禮。讓每一個同你親近的人都從你身上見到活生生的救主的寬仁厚愛在你身上延展下來。
願你完全像祂一樣。你要自覺地隨時候命， 去為一切人服務。
你要只以奉獻自己和做對人有益的事為唯一的幸福。
請你把每一個人， 包括你的下屬都放在你之上， 但不是做任何人的奴隸。
你的善心當是剛直的， 不偏不倚的， 慷慨無私的和超越本性的。
不要妄想會有一種不規則的和脫離權威的愛德。
我要不厭其煩地再三地說: 為我們修道人， 會規之外， 就是淵藪。特別是在從事女性的福傳事工上， 沒有主教的任命， 就什麼也不該做。
你要成為一個天主的人， 但同時也要成為合乎你的時代， 合乎你所在的環境的人。
在信、望、愛中共融的：
若瑟. 貴迪奧神父（Sac.GiuaeppeQuadrio S.D.B.）
後記：
在這疫症期間，有空整理房間雜物時，偶然發現這一篇由我們的可敬若瑟‧貴迪奧神父寫給一位神父的信，記得是當我在粵華服務時， 我最尊敬的林文瑞神父有一天罕有地拿來送給我，叫我好好收藏的。經過了三、四十年， 如今我再拿起細讀一遍， 雖然內容看來有點老生常談， 是梵二前的舊思維。但是， 為我們今日的每一位司鐸，還是有它不朽的價值， 未嘗不是難得的「金石良言」和「警世佳作」。
側聞我們的潘銘智執事快要晉鐸了，謹冒昧把它翻譯下來， 希望能藉此一方面同會內各位親愛的鐸友分享，另一方面亦可作為我對未來各位鐸友的賀禮。如果在這個苦悶的蝸居日子，和教會社會多難之秋， 這篇譯文可以帶給一點鼓勵和振奮的啟示，那就最好不過了。相信這也一定是我們可敬愛的林文瑞神父對我們的厚望。
孔智剛神父恭譯
