斯德望馬道力神父

在華道角母院舉行全會代表大會，實在是太好了。說實話，在這本會誕生的搖籃，慈幼會的發源地，我們能細味自己獻身於青年宗徒工作的獨特性。

華道角母院的一切，都在訴說我們的起源。1859年12月，鮑思高神父作出了一個非一般的決定、一個歷史上獨一無二的決定：以他手中的青年來創立一個修會。

事實上，鮑思高神父已經為這些青年做了充足的準備。以下是鮑思高神父簡單的記述：「很久以來我就想創立一個修會。現在正到了實行的時候。其實，這個修會並不是今天才誕生的：它是在你們一直遵守的那些規則裡……現在，問題只在乎繼續下去，正式成立一個修會，接受它的會規。不過，你們必須知道，只有那些經過深思熟慮，自願發神貧、貞潔和聽命聖願的，才正式參加這個修會……現在我給你們一個星期的時間，來考慮這問題。」

結束會議時，大家都懷著沉重的心情，靜默地離去。然後，當他們終於開始說話時，有些人竊竊私語道，鮑思高神父願意我們全都成為修道人。賈烈勞（另稱賈利哀勞）修士在院子裡大步的走來走去，心裡充滿了矛盾的心情。

看來大多數人還是希望「留在鮑思高神父身邊」。賈烈勞說出了那句慈幼會歷史的名言：「不管做不做修道人，我都要時常跟鮑思高神父在一起。」

12月18日晚間，開會決定是否參加新的修會時，共有17人出席。

1877 年9月5日，鮑思高神父在冷照召開第一次全會代表大會時，參會的代表共有23名，會議持續了整整三天。

今天，第29屆全會代表大會，參加的會士共有 227 位；他們代表著全球各地的會士。

在第一屆全會大會開幕式上，鮑思高神父對會士說：「神聖的救世主在福音書中說：無論在哪裡，有兩三個人奉我的名相聚，我必在他們中間。我們現在舉行這聚會的唯一目的，就是為了愈顯主榮和拯救被耶穌基督的寶血所救贖的人靈。所以我們可以確信，主會在我們中間；我們可安心，讓主以祂的方式引導我們。

變革的時代

福音說：「耶穌把自己所想要的人召來… …為同祂常在一起，並為派遣他們去宣講。」（谷 3:14-15），這告訴我們耶穌選擇和召喚那些祂想要的人；我們也是被祂選擇和召喚的。天主的國已經臨在，而最初的十二位門徒是我們各人和我們團體的榜樣和典範。十二門徒都是普通人，有他們的優點和缺點；他們既不是一個由人組成的團體，亦不是一個簡單的朋友圈。

他們知道，正如教宗方濟各所說：「我們活著在時移世易的巨變中，而不只是一般的變遷。」

這幾天，我們都感受到華道角母院那種重大醒覺的氛圍，感受到這是一個面對重大責任的時刻。

今天，大多數的會士、會省、整個修會，都有許多積極的表現，但這不足以使我們安心；因為世界各地仍有響亮的求助的呼聲，來自貧苦無告的人；他們活在不同形式的貧困和每天的掙扎中。我說的不僅有窮人，更有樸實勤勞的工人。這情況激發我們的關注和覺醒。

透過在各會省進行的諮詢，我們相信，我們一方面已確定了主要的關注點；另一方面也確定了我們修會活力的跡象，並會根據每個特定環境的具體文化特徵，進行研討。

在大會期間，我們重要關注點的討論是：在今天，怎樣才算是真正的慈幼會會士，怎樣才能對耶穌基督充滿熱情。如果缺乏了所需的這些特質，我們做的只是提供良好的服務、做裨益人群的事、給他們提供協助；但我們未能觸及他們的心靈。

耶穌的使命今天在我們身上繼續著，並透過我們祂的使者成為可見的。我們被祝聖成為祂的先知，給今日的世界帶來祂的光明。我們曾被祝聖來跟隨祂的聖子，完全服屬於祂。因此，重要的是全繫於修會是否忠隨聖神的引領和鮑思高神父的神恩，以耶穌基督為中心，在慈幼會內度奉獻生活。

同時，我們應在給貧苦無告青少年的服務上，活現我們的宗徒活力；他們正處於不同形式的貧困中。因此，我們不僅要給他們提供教育服務，更要藉福傳施行教育，以見證上主的臨在，並帶給這些青少年成長及發展的機遇。

我們被召喚，以新的臨在模式發揮慈幼會的神恩，臨在於青少年及他們的處境中，共建一個包括數碼文化的「完整生態」。

熱切地期望在今屆全會代表大會的討論中，我們能勇敢地深入探討今日青少年的問題。

在這進程中，我們有聖母瑪利亞的陪伴，她是忠貞的典範。

最後，我要跟大家一起回顧，1887年的聖母無染原罪慶日。那是鮑思高神父離世前兩個月，他對一群會士說了一句觸動他們的話：「直到如今，我們常走在正確的路上。因為是聖母瑪利亞在指引著我們。」

瑪利亞進教之佑、鮑思高神父的聖母，今天仍在指引著我們。她是我們眾人的母親。      在這29屆全會代表大會的時刻，她重複了在加納婚宴中所說的：「無論祂吩咐你們甚麼，你們就作甚麼。」

願進教之佑聖母啟導我們，正如她啟導了鮑思高神父一樣；使我們忠於慈幼神恩，永不會讓年青人失望，特別是那些最需要幫助的一群。

余富強神父譯