( 本篇是黃建國神父的遺作之一，我們在此衷心感謝他在過去多年風雨不改地為本刊供稿！ )

黃建國

耶穌上了橄欖山。清晨祂又來到聖殿，眾百姓都到祂跟前來，祂便坐下教訓他們。那時，經師和法利塞人帶來了一個犯姦淫時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅！這婦人是在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是﹐您說什麼呢？」（若8：1-5）

有一次，我和教友分享聖經時讀了「憐憫淫婦」的全段經文。然後我首先給他們一些分享的方向說：「在福音描述的情境中，共有四種人物出現：（1）經師和法利塞人：他們是有學識、自信、熟悉舊約聖經、心懷不軌、試探耶穌的人。（2）旁觀者：好奇、湊熱閙、外表像是正人君子的人。（3）淫婦：羞愧、無地自容，因為自己的真面目被展示在眾人前。（4）耶穌：專為拯救罪人而來，充滿諒解，慈悲為懷，隨時準備寬恕。你們認為自己是屬於四類人中那一種人？」

本來我想引導他們去反省，讓他們分享時，協助他們從中獲益，從來沒有想過自己也參與分享。可是，忽然內心有一股很強的，勢不可擋的力量催逼著我去分享，同時有一道好像探射燈的強光照在我身上，原來那婦人不見了，而我卻取代了她的位置，我感到渾身在發抖，直冒冷汗，我的真面目在眾人前，赤裸裸地呈現出來，那種醜陋，在圍觀者意外驚訝的眼神裡及面部表情上反映出來：譴責、受騙、原來如此……，而這些都是認識我的人。我實在羞愧萬分，無地自容，我彎下身想遮蓋自己，也不敢看自己，然而卻非常清晰地看到。我否認、不想看、認不出這就是我自己，可是我的假面具一件件地揭開，我的內心世界在人前變成透明的，我什麼臉都丟光，好像失去了一切！

為何我認不出我的真面目呢？這很簡單。讓我舉個例子：有一次，有人把一段講道錄音播給我聽，我一聽就批評說：「這是誰的聲音？講得這麼難聽。」這人說：「這就是你講道的聲音。」我很驚訝地否認，但這時我忽然想到納堂先知給達味說的話：「在一座城裡有兩個人，一富一貧；富的有很多牛羊；貧的，除一隻小母羊外，什麼也沒有。這隻小母羊是他買來餵養的，在他和他兒女身邊長大，吃他自己的食物，喝他自己杯中的飲料，睡在他的懷裡，待牠如同自己的女兒一樣。有一個客人，來到富人那裡，他捨不得拿自己的牛羊，欵待那來到他這裡的旅客，卻取了那貧窮人的母羊，欵待那到他這裡來的人。」達味對這人大發忿怒，向納堂說：「上主永在！作這事的人該死！並且，因為他這樣行事，捨不得自己的牛羊，他應七倍償還。」納堂給達味說：「這人就是你！」（撒下13：1-7），因為達味不但強姦了他屬下的妻子，且又把屬下安置於戰火猛烈之區，終於使他戰死於沙場，完全擁有他的妻子。

原來人的真面目這麼難認出！究竟是什麼原因？我想了很久才想出來，因為人善於包裝自己，把什麼都用漂亮堂皇的包裝修飾起來、弄得非常仔細精緻，幾乎天衣無縫，因為我們希望別人怎樣看我們。需知道，這包裝的行為是不知不覺的，非常自然的，已習以為常，是我們人性的一部份，是一種很强的自我防禦機制。

為何我要包裝自己？因為我很在意別人眼中的我，害怕別人不喜歡我、不接受我。我怎樣包裝呢？就是盡量把自己包裝成幾乎是完人：神聖而清心寡欲的、有才華的、有學識的、有經驗的、謙和有修養的、很會講道的、很會寫文章的、關懷他人、很真誠的、慈悲為懷的等等。我自己認為是這樣，有人也這樣認為如此，可是多數人卻不認同。其實，那些不認同的人才比較準確及接近事實真相。就好像一個雪球從山坡上滾下來，到山腳時已成為很大的雪球，因為一路上黏滿了垃圾，這些已成為它的一部分，其實把垃圾清除掉後，真正的體積不到一半這麼大。這清除的工夫簡直有切膚之痛那麼難！

為什麼這樣？因為在天主恩寵的強光照射在我身上時，我才能看到連自己也不相信、不承認、也認不出的真面目。具體來說，「神聖而清心寡欲的」，我哪有那麼神聖，因為我是神父沒辦法，在外表儀態上一定要某程度的神聖，否則別人會不尊重我，其實常有淫穢的思想纏繞著我，美色對我來說很有吸引力，所以我常在戰鬥中，因為我是神父怎可以向別人透露呢？所在外表上我包裝得對這些污穢的事無動於衷；「有才華、有學識、有經驗」，我沒有得到上級的垂青給我機會去進修，所有的學識都是從自學得來的，目的是讓別人看見我好像什麼都會、什麼都懂，使別人認為我有才華有學識而尊重我；「謙和有修養」，其實我脾氣不好、非常暴躁，看別人不順眼或不順意時，這脾氣就會表現出來，我不像別人認為我那樣謙虛，其實我很自大、傲慢，常感到別人不稱職、沒有能力，心中常批評人沒有這麼大的頭就不要戴這麼大的帽子，常貪戀別人的讚賞；「很會講道、很會寫文章」，其實我哪有這麼厲害？天下文章一大抄，我只是看了不少書及文章、聽了別人好的講座，把好東西都記下來，重新整理配合生活實例後，才表達出來，一切都不是原作原著；「關懷他人」，沒錯，我很關懷人，但都是照自己的意思，而不是照被關懷者的所需；「很真誠的」，其實我很虛偽，死要面子，講就天下無敵，做就有心無力，很多只停留在知的層面，只向人傳福音，而沒有向自己，言行不一致，做不到自己所講的，不敢承認自己不開心，不敢承認自己發脾氣等；「慈悲為懷」，其實我有時候毫不留情地講出別人的弱點或短處，對人的過錯常常口念不忘，容易披露別人的短處，不肯放過別人的錯處，沒有包容心等。

當你挑戰上述任何一項我認為我所擁有的優點時，我會和你爭辯到底，說你不了解我，或了解皮毛膚淺，或誤解我，因為我自己還未認清我原來的真面目。透過上述福音的分享，天主慈愛的強光照耀下，賜予我這麼大的恩寵，就是看清和認識我原來不願意也無法獨自到達的深處，看到及認清我的真面目。

再回到開始時的福音分享情境中，當耶穌說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石吧！」誰能抵擋耶穌透視人心的眼神呢？我看到他們一個個抱頭鼠竄，趕快溜走了，誰走慢一步探射燈就會照在他身上。我聽到耶穌對我說：「他們在那裡呢？沒有人定你的罪嗎？」我回答說：「耶穌！沒有人。」耶穌以慈悲的目光望著我說：「我也不定你的罪；平安去吧！從今以後不要再犯罪了！」我哭了。

其實，上述我認為我所擁有的優點都不是我的，而只是我不斷奮鬥、努力、追求的方向，絕對還沒有達標，若你見到我身上仍有很多短處和不完美的地方，那麼請你暫時容忍我吧，因為天主對我的創造還未完成。真正來說，我只是一個極平凡的人，、軟弱的罪人。

各位親愛的讀者兄弟姊妹，其實我沒有你們想像中那麼好，因為你們所看到的是各種形式的包裝而已，視我為一個平凡的、軟弱的罪人，這才是我的真面目。

其實，在分享的時候，我以為自己對這段福音瞭如指掌，已經沒有什麼再可分享的，我的目的只是準備指導其他分享的人，隨便都可應付他們的提問和疑難，所以自己是躲在那些圍觀人群背後一個最安全的地方，後來其他發生的一切都是我意料以外的事。這次的體驗奠定了我以後的生活態度和皈依方向。

最後聖經分享的忠告：（1）每人都有聖經章節在手，但僅一人清晰及有意義地朗讀，其他人專心聆聽；因為這樣大家才會身心靈一致。（2）全人專注熱誠地聆聽，心中祈禱讓聖神帶領。（3）朗讀完畢，靜默五分至八分鐘，讓整個人投入並參與聖經章節的情境中，使聖言活起來，謹記一定要划到深處。（4）分享：最主要的環節，鼓起勇氣，主動、坦率、真誠、語氣平和清晰；代名詞請用「我」，不要用「我們」或「你們」，因為用複數時是在教訓別人；分享的內容不是講理論或講道或授課，而是自己進入聖經情境中的「感受、經歷、體驗」，自己所擔任的角色，自己得到什麼啟發等。（5）聆聽，當別人分享時應有的態度：專注聆聽分享者的分享，分享的內容是沒有錯與對，千萬不要批評或爭辯，若有不明白之處可以請分享者澄清，並非質詢，不比較或競賽，不譏諷、不判斷，學習成長，接納，默存心中反覆思量、吸取其中的養分和正能量等。（6）若想回應，請用簡短祈禱方式、支持、鼓勵、欣賞、肯定等言氣和態度。（7）結束：用短祈禱或歌詠。

各位親愛的兄弟姊妹，請抓住及善用每次聖經分享的機會，為能達到真正的皈依。