范達民神父

在我羅馬的辦公室，掛有一個表達了深遠意義的十字架像，是我到訪秘魯時，當地的慈幼會士送給我的。

這是個十字架（我們都知道是基督宗教的標記），然而懸在十字架上的，不是我們的主、救主耶穌基督；卻是一個可憐的小孩。。十字架像的訊息是明顯而強烈的： 我們的主耶穌在今日的世界受苦深重的人身上，被釘在十字架上。

親愛的朋友、鮑思高家庭通訊的讀者，事實上，我不願使你們憂愁；更不願使你們有「罪咎感」。然而我想問你們一個我經常問自己的問題：「我們是否不能使這個世界更公義？我們是否永不會成功？」

我相信我們能夠成功，那是有可能的，我們正以微小的步伐，一步一步的向前走，雖然我們仍有漫長的路！我告訴你們這些，是因為在這六年來，我到訪世上過很多慈幼會事業，遇見不少被苦難折磨的人。這不是很強烈的訊息嗎？

• 我在哥倫比亞、斯里蘭卡、安哥拉的羅安達（以及很多其他地方不幸的街童）到訪慈幼會事業時，遇見那些受難的街童
• 我在哥倫比亞的鮑思高城，遇見被革命武裝力量強迫加入遊擊隊，受苦難折磨的青年。
• 在塞拉里昂首都弗里敦遭性侵犯的小女孩，猶如在我辦公室十字架像的小孩一樣，受盡苦難折磨。她們已在當地的慈幼會院受庇護及照料。然而，還有其他女孩在街上，或遭受如黑手黨般的組織禁錮。
• 我在加納的鮑思高之家遇見從黑手黨中被拯救出來，受盡苦難的男女。他們險遭割取器官，售予黑市市場。我抵達當地那天，九名小女孩差點在這些暴行中送命。可幸的是，在天主的眷顧下，她們在最後一刻得到警方保護，被送到慈幼會會院。不過，可以肯定的是，還有很多孩子仍在這些暴行中喪命。
• 還有很多從沒經過公平審訊而被囚多年、受盡苦難的青年。我們的慈幼會士兄弟，每天探望他們，因為他們沒什麼盼望。有些在囚青年病入膏肓，陷於絕望之中，唯有天主是他們的希望。
• 我探訪過很多在不同國家中被迫工作，受盡苦難的女孩。我們嘗試游說，准許她們上學，然而首先拒絕我們建議的，卻是她們的家庭，因為這樣會令收入減少（不論她們年紀多小。）
• 巴西的博洛洛族及夏班齊族家庭，多年來受盡苦難折磨，他們的土地遭到大地主的覬覦。同樣受難的，就是我曾經提到，被槍殺的慈幼會士魯道夫(Rudolph)神父及當地人西滿(Simao)。
• 我在阿頗羅遇見數以百計的受盡苦難的孤兒。他們因為不明的戰禍而遭掠奪一切。
• 在過去數月受難的，也有我們在布基纳法索被殺的慈幼會士Cesar Antonio神父及 Fernando Hernandez神父。
• 在這個世界上所有因人口販運而在地中海溺斃的人，同樣被釘在十字架上。他們為每趟「旅程」繳付大筆費用，卻在缺乏安全措施下的情況下，遠渡地中海，而且更遭販運者遺棄，把這稱為「旅程」，實在十分諷刺！

在世上每一個大洲，以及眾多國家，我都遇見受難的人。因此，我今天要跟你們說幾句簡單的話：我拒絕，我們必須拒絕，貧苦的人卻要付上高昂代價這些事實，視作等閒、預期、當然的。在戰爭中有一種偽善、好戰的說法，叫做「附帶損害」──但是，死亡、生命的喪失，永不得視作「附帶損害」！

面對這麼多受苦難的人時，我們必須意識到，只應意識到，這些事情永遠都不能視之為不可避免的。我們必須保持醒覺，譴責那些應當受譴責的事。我們必須積極思考，我們能做些甚麼，怎樣去做，以及可以和哪些人合作，團結力量去做。

歷史中的偉人，大大小小的聖者，都這樣做。有很多這樣的人。我們最認識的，就是我們敬愛的鮑思高神父。他不斷在不義的情況下，尋找公義的答案。

最後，我的好友：下次你們默想十字架苦難時，請記起這一些話，因為──我以沉重的心情向你們說──仍然會有很多其他人會被釘在十字架上。

願上主降福你們。